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离线luo

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只看该作者 390楼 发表于: 2009-07-06

武术术语[转帖]


  十二经脉

  指人身手足三阴三阳十二经,包括手阳明、手少阳、手太阳、手太阴、手厥阴、手少阴、足阳明、足少阳、足太阳、足阴、足厥阴、足少阴共十二经脉。十二经脉运行于一身内外,遍布各处,不论是四肢、躯干、内脏无所不到。这十二经脉同人体内的脏腑均各有联系,是人身血气外运、内外统一的主要循环通路,所以又名为十二正经,并以此构成经络学说的主体。
  古人观察天地间阴阳的变化和其大小的发展过程,发现阴阳的消长各可分为三个阶段。阳的方面:少阳是阳气之始,太阳是阳气之盛,阳明是太少两阳相合而成;阴的方面:少阴是阴气初生,太阴是阴气隆盛,厥阴是太少两阴之交尽。这样这将一阴一阳衍化为三阴三阳,再配属手足而成手三阴、手三阳、足三阴、足三阳合为十二经。这种阴阳的概念与人体的部位和脏腑的属性相配合,以外为阳,内为阴;背为阳、腹为阴;腑为阳、脏为阴作原则,结合经络的循行分布与内脏的关系,定出了十二经脉的名称。例如循行于上肢有关,所以定名为手太阴肺脏有关,所以定名为手太阴肺经;循行于上肢外侧前缘的经脉,因其和大肠经。其余类推。

  十二经脉都有一定的顺逆循行方向,并且相互衔接彼此通气。据古籍载,“手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹”。这种循行的走向规律,若以躯干为中心,则手三阳、足三阴自肢体的远端行向躯干,是向心性的经脉;手三阴、足三阳自躯干部走向四肢远端,故是远心性的经脉。中国传统医学认为,十二经脉可以沟通表里内外和通行营卫气血,沟通四肢百骸、头面躯干,五官九窍,将人身组成一个上下左右、内外统一的有机活体,十分重要。根据经脉和脏腑的关系,还可以探究和判断人的病理状态,在临床上有诊断必治疗的重要价值。

  人皮面具
  传说中的一种易容工具,将之套在头上可以变换面目,乔装他人。武林中许多高手皆擅此道,在江湖上行走时广泛使用。在古龙《武林外史》中,王怜花便是制作人皮面具的高手。唯此面具制作工艺均未详述,因难知究竟。

  八仙迎客
  亦称“八仙郊迎三百里”,是江湖上一种迎接宾客最隆重的礼节。主家多数是一帮之主或德高望重的人物。而负责出迎的八人或是本帮内武艺高强之人,也可能是客人身份,为表示对主人和所迎贵宾的尊敬而甘愿充当主家的知客。八人分四对去远道迎宾,所迎接的贵宾声望、身份须在主人之上。(见梁羽生《广陵剑》)

  三象归元
  武学术语。三象归元之说,在于研究神、气、脉三者之间的关系。有人主张“神与脉合”,有的则侧重“神与气合”,有的主张舍气从脉,有的主张“气脉精神,天人合一”,不同的主张形成了不同的练功心法,不同武学流派由此而生。(见梁羽生《联剑风云录》

  三刀六洞
  帮会规矩。如果做了无可挽回的错事,请求对方恕罪,就得用利刃在自己的身体上对穿三个窟窿,此之谓“三刀六洞”。这是一种仅次于自尽的自我刑罚。黄河大帮会副盟主楚大鹏等在宫锦云面前曾以此法赔罪,乞求其父黑风岛主援手救治帮中兄弟的化血刀之伤。(见梁羽生《鸣镝风云录》)

  三清弟子
  指道教弟子。三清,系道教所尊的三位神,即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。道书说此三神居天外仙境,称三清境,即玉清、上清、太清。一般将道家人称为三清弟子。诸葛宽以此称呼席大千。(见诸葛青云《武林三凤》)

  大内
  指皇帝宫殿。《旧唐书·德宗纪上》:“天宝元年四月癸巳生于长安大内之东宫。”另一意义专指汉代京城内的仓库名。《史记·景宗本纪》:“置左右内官,属大内。”武侠作品中的大内高手,即指皇宫内负责警卫的武功高强之人。

  大吹法螺
  法螺是一种海中的软体动物,壳为螺旋状。大者于螺头穿孔吹之,发声可传远,吹之呜呜作声,自古为佛事和军用的乐器。“大吹法螺”被后人引申为吹牛之意。段誉对南海鳄神胡乱吹牛哄得他信以为真,心下自嘲自己“大吹法螺”。(见金庸《天龙八部》)

  万里行尸
  尸体被赶尸人赶着行走,江湖上称之为“万里行尸”。据说湘西一带,有专以赶尸为业的人,如“僵尸门”即属此类。经赶尸人作法,死尸便听从指挥,要走便走,要停便停,纵然是三伏天,行尸十天半月,也不会腐臭。这一行有很多禁忌,神秘诡异之至。路人若是碰到万里行尸,便得远远避开,切忌和赶尸人讲话。(见梁羽生《联剑风云录》)这种现象并无科学依据,乃小说家之杜撰,不足为凭。

  门规
  又称戒条,是某门派自掌门人而起都须凛遵的行为规则,大致为不得欺师灭祖、奸淫好色、色结妖邪一类内容。有些门派清规戒律甚为繁复,如华山派有七戒,恒山派有五大戒律。(见金庸《笑傲江湖》)

  马眼子
  江湖行话。即专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛,再加上一张油滑善辩的嘴,无往而不利。“马眼子”周江曾企图说服寇英杰将宝马墨水仙卖给玉观音邬彩菱,却碰了一鼻子灰。(见萧逸《马鸣风萧萧》)

  开口笑
  武林帮派之长乐帮中酷刑之一。以一根木棍撑入人口之中,自咽喉起码塞至胃,一时不得便死,苦楚难当。(见金庸《侠客行》)

  天龙八部
  佛教名词。佛经说拥护佛教的有诸天及龙神等八部,经常参与听佛说法。《法华经·提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛。”(非人,即形貌似人而实际不是人的众生。)天龙八部即“非人”,包括八种神道怪物,因以“天”及“龙”为首,故名。八部者,一天,指天神;二龙,指龙神;三夜叉,食鬼之神;四乾闼婆,只食香气的乐神;五阿修罗,执拗而善妒之神;六迦楼罗,食龙之大鸟;七紧那罗,头上生角的乐神;八摩睺罗迦,大蟒神。这八种神道精怪,各有奇特的个性和神通。金庸将“天龙八部”作为他一部小说的名字,小说写的是北宋时武林中的故事,其中并无神道精怪,借用此名是象征书中那些性情各异的尘世人物。

  夫妻脸
  一对夫妻生活久了,两个人的相貌会变得相似,名之“夫妻脸”。与之相类似,又有“朋友脸”。妙手李天回见到大风堂的赵简和上官刃时,大感惊讶,认为是极难见到的“朋友脸”,于是以高超的手术将二人面貌互换,赵简的身份成了上官刃,上官刃成了赵简。后来,变成上官刃的赵简利用易容后形象,打入四川唐门老巢唐家堡,甚至连自己的儿子赵无忌都认不出来而险些酿弑父悲剧(见古龙《白玉雕龙》)。现代科学已经注意到所谓“夫妻脸”的现象。

  五行
  中国传统哲学的范畴之一,包括金、木、水、火、土五个构成万物的元素。这五个元素的性质相生与相克,因而可以说明事物间相互依存和相互制约的规律。“相生”意味着相互资生、助长,如,木生火、之生土、土生金、金生水。“相克”意味着相互制约、阻抑,即:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。“五行说”在古代运用广泛,统治者视为治理山川国家的法则,兵家以五行述胜负因素的相互关系,医家用来观察人病理变化,辩证施治,拳家以五行结合拳式和人体,用以解说拳理和锻炼法则。如以五行的形态、性能、方位为基准,将某些基本拳式配组为五行系统,作为构成拳式、拳招等的基本动作。五行中“木”可以弯曲、伸直,那么形意拳中直线出来的崩拳就属木;劈拳如斧头下劈,而金属属“金”,那么形意拳中的劈拳便属金。此外,五行各自的分布方向是南方火、北方水、东方木、金方金、中央土,所以太极拳中将步法中“进步、退步、左顾、右盼、中定”作为五行。
  以五行相生相克的道理来解释拳理,攻防依此而设计,便产生了五行拳。形意拳谱说:“劈拳之形似斧,性属金;钻拳之形似电,性属水;崩拳之形似箭,性属木;炮拳之形似炮,性属火;横拳之形似弹,性属土。”这样,按照五行相生的原理,“劈拳能生钻拳”,也就是能由劈拳动作转接为钻拳动作,依此类推。这种理论,使五行拳的动作规范化、程式化,如果用于实战,则将大大拘泥了。此外,在武侠小说中还多处出现以五行原理而设置的各种花木阵、土石阵或者刀剑阵等。根据相生相克的关系,组织起程序化的阵式是可能的,但如果说一踏入所谓阵中,顿时令人心智迷失,树木土石皆“活”了起来,则属无稽之谈。

  丹田
  人体部位之一。丹田共有三处:两眉之间的印堂穴为上丹田,两乳之间的膻中穴为中丹田,脐下一寸三分处为下丹田。丹田是元阳之本,真气生发之处,人体生命动力之源泉。能鼓舞脏腑经络气血的新陈代谢,使之流转循环自动不息,生活因此得以保持,生命亦赖以相继。故丹田有“性命之祖”之称,也称之“十二经之根”、“五脏六腑之本”。又因为丹田是“呼吸之门”,又是任、督、冲三脉所起之处,全身气血汇集之所,故此又称为气海。古代医家十分重视丹田的作用,“阴阳阖辟存乎此,呼吸出入系乎此,无火而能令百体皆温,无水而能令五脏皆润。此中一线不绝,则生气一线未亡。武术家认为:“练成丹田混元气,走遍天下无人敌。”丹田之气由精产生,气又生神,神又统摄精与气。精是本源,气是动力,神是主宰。丹田内气的强弱,是决定人的盛衰存亡的关键。一旦内功练成,内气可收可发,收时内气坚凝于腹脐之间,发则气随意转,力从气均无所不至。用之于技击之中,随意运行发放至身体所需要的部位,其威力甚大。在武侠小说中,形容武功大成者每每气海(即丹田)涌动,力量忽如排山倒海般而出,系夸张之语。

  内家1

  刚隐于内的武术风格,或以内功为主的武术家,或“以静制动”的拳术。一般将武术两大流派之一的武当拳称为内家。从明代起武术界始有内外家之说,而以清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》中始记载内外家之分。他说:“少林以拳勇名天下;然主于搏人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家。”至清时,有人将太极、形意、八卦划为内家,少林等多种拳术划为外家。《国技论略》载:“南派——其中以太极为主,又有八卦、形意两门,与太极拳为一派。北派门类甚多,其尤著者为弹腿、查拳、八番、长拳、迷踪、二郎短打、地趟、八极、批卦等。”内家拳历史上被认为起于明代道士张三丰。今之所谓内家拳的代表拳术是太极拳,由清康熙时河南温县陈家沟的陈王廷,据戚继光《拳经》创编而成,后衍传有陈式、杨式(杨露禅传)、武式(武禹襄传)、孙式(孙禄堂传)、吴式(吴鉴泉传)等家。后代一些造诣高深的武术家,一般都是内外双修,既长于内功,也精于搏击。武侠小说中,有些过于夸大内容的“内功”,可于无形中发也飞沙走石、摧花折树之力,属于妄谈。参见“外家”条。

  内家2

  俗称方外人为外家,俗家人为内家。也有称方外人为内家,俗家人为外家。

  内家3

  俗称习武之中在家修炼的为内家,行走江湖的为外家。

  打尖
  江湖唇典。意指旅人中途吃饭。如小说《紫拐乌弓》中,少侠吴湘到泰安城高升店,店小二迎上来问:“客官是打尖,还是住店?”


  打坐
  习武的种入门方法,即闭着眼睛盘足而坐。这也是僧道修行方法的一种。打坐的基本内容有三:不动心,数息,破生死关。这些也是学习正宗武术的三个基本条件,否则,武功再好,亦只能算野狐禅。人之一身,由心主之。心如君王,手足为臣足。君有乾纲独断之明,臣民则效指挥如意之势。儒家所谓天君泰然、百体从令便是这个意思。有些人练习技击,平时一切本极从容,一旦仓猝应变,立感受气息上浮,手忙脚乱,虽技击工深,终难收效于顷刻。此即心动气散之相。倘能出生**心不为动,技击自达神化之境。
  数息本是道家修养法,佛门亦然。初学技击者,必先使气脉沉静,直达气海,抛却万念,静听气息之出入,默记其数,由一至五、至十,但不可记数太多,以免神昏心乱。比数息进一步的是听息。一掌既出,好似有气自肩腋而来,直贯掌缘五指之尖,静心听之,臂弯指掌间似有膨胀伸张之意。数息和听息练到一定火候,则无论如何跳跃,气亦不致辞喘促,下实则上轻。生死之关,为众生之大关键。武功经绝是与克敌制胜联系在一起的,质而言之,即曰“杀人之术”。故而生死之念,不可不先破,如能早早勘破生死关,则临敌时毫无畏怯,即使敌人筋力胜过自己,也能静以待之,乘虚而入,如操胜券。

  东厂
  官署名。明成祖于永乐18年(1420年)在京师东安门北设立东厂,缉访谋逆、妖言、大奸恶事,采用特务手段监视官员,镇压人民。用宦官提督,常以司礼监秉笔太监察院之第二、第三人充任;设帖刑官二人,由锦衣卫千户、百户充当;隶役、缉事等官校亦由锦衣卫拨给。诸事可直接报告皇帝,权在锦衣卫之上。东厂内有不少武林强人,常于半夜三更潜入文武百官私第窥探,内阁大员闻之色变。明朝成化年间,东厂曾和锦衣卫一同奉旨查抄吏部尚书唐国瑞府第。
  白马非马
  古时公孙龙学派的名辩命题。他们认为“白”是命“色”的,“马”是命“形”的,“形”“色”各不相干,“白马”就是“白马”,不能说“白马是马”。只能说“白马非马”段誉娴于此学,颇有论辩之才。曾以此诘难南海鳄鱼,使这个文墨不通的南海鳄神如坠五里雾中(见金庸《天龙八部》)
  外功
  所谓外功者,乃专练刚劲,如铁臂膊等。这种功夫制人有余,自卫则不足了。内功是专练柔劲,行气入膜,以充全身,虽不足以制人,可是练到炉火纯青的时候,不但拳脚不能伤其毫发,就用刀劈剑刺亦难使其毫发,就用刀劈剑刺亦难使其受损。内练一口气,外练筋骨皮,乃内外功之总括。如以《易筋经》论,“揉”为内功,“打”为外功;就太极拳而言,太极之“形”为外功,太极之“功”为内功。内功只有积精累气一条正路,气在丹田任督间流行者为内功,亦称道功;由丹田积累而运达四肢全身筋骨皮者为正宗外功,此外还有一些不知运气的乡下土把式以及旁门左道的外功。内功为武术之体,外功为武术之用。人们常认为内功优于外功。涵灵禅师说:“习外功者,劈、击、点、刺,念念皆在制人,是重于攻。攻者非但能够杀人,亦能够自杀,所以称为死机。习内功者,运气充体,如筑壁垒,念念在于自保,任他来攻,纵有硬功和兵器,亦不能毁其得逞,终必知难而退,所以称为生机。”

  外家
  刚显于外的武术风格,或以外功为主的武术家,或以少林拳法为代表的武术。属于外家的拳术种类甚多,有少林拳、少林十二式、少林七十二艺、大小洪拳、炮拳、长拳等约五十多种。相传外家武术的创始人为北魏时中国佛教禅宗祖师达摩,经今人考证,达摩创立少林武术之记载不确。一般认为内家尚柔,以静制动;外家刚健,以劲力见长。但这并不意味着内家重于内功,而外家偏于外劲。内外二家之分,是就两大流派的技术风格而言,二者之差别在术不在气。武术的内功与外功是各流派都具备的,均强调“内练一口气,外练筋骨皮”的内外双修。代表外家拳的少林武术,在内功方面亦有极高要求,如“拳打十分力,力从气中出。运气贵乎缓,用气贵乎急。缓急神其术,尽在一呼吸”等。外家武术的著名内功有易筋经、混元一气功、十八罗汉手等。参见“内家”条。
  驭剑四妙
  即轻、灵、疾、固四字。指轻快、灵巧、疾威以及盘心固掌内力深湛。铁海棠以此教训郭彩菱,认为她最后的“固”字功夫不到家。(见萧逸《马鸣风萧萧》)

  西厂
  官署名。明宪宗时为加强特务统治,于成化13年(1477年)在东厂以外增设西厂,用太监汪直提督,其人员权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地。西厂搜罗武艺高强之人,为其所用。绿林大盗郑四海就托庇于西厂,任锦衣校尉,曾奉汪直之命潜入大学士商辂家行刺。后来,西厂因遭到反对而被迫撤销。武宗时宦官刘瑾专权,又一度恢复西厂,刘瑾被杀后废除。东厂、西厂、锦衣卫三个特务组织狼狈为奸,时人并称为“厂卫”。
  自封血脉
  又作“自闭经脉”,术语。以上乘内功封闭经脉、血脉,停止经络中物质和血液流动。中医认为,人体循环系统除血管外,还有经络系统,并认为其中亦有一定物质在流动、运行。经脉和血脉封闭的时间过长,人体会僵化不动。云海和尚被白蜡针射中后,深恐白蜡虫汁随着血脉、经络流遍全身,遂立即自封血脉。(见萧逸《天龙地虎》)
  自残肢体比武
  茅山花女珍薇在秦淮花会上选夫比武,拳掌、兵刃难分上下,于是她提出了这种自残肢体比武方式。比武双方各持一柄利剑,她在先,自行斩掉左手小指,对方随后;再削去五指,再削手臂、左、右腿,挖目取心,直到分出胜负为止。自残肢体比武,残忍乖戾,自不足取,因而秦淮花会主持人取消了这种方式。(见卧龙生《七绝魔剑》)

  闭关
  武学术语,又称“坐关”,语出自佛教。“闭关”在佛教中指个人或数人结伴,闭门专心结期修禅或数人结伴,闭门专心结期修禅或学经、忏悔、写作等,断绝一切事务与人事交往。结期的时间,最短者为三天、七天,中等者为二十一天、四十九天、三个月,长者可达一年乃至三年。闭关一般是独居一室或一座小院,藏传佛教的瑜伽行者则多独居山洞。有专人照料其生活起居称为“护关”,在武侠小说中则称为闭关者“护法”。入关之后,洞口或门户须封闭,仅留一送食物的小窗口,待修炼期满,才能打破关口出关。结期闭关专门修禅,对于一般散乱多的人来说,显然易闯过散乱关,使修行功夫在较短时间内迅速提高,乃至深入各种禅定。小说家笔下的武学大师闭关修炼,多是为了突破练功中的难点或潜心修炼某种新奇武功。据说此种闭关必须经过“风、喘、气、息”四个大关。闭关之初,幻觉较多,静坐人会突有“万窍洒洒生清风”的感觉,是为“风”关;在这一阶段,最易走火入魔。到了第二阶段,真气充满四肢百骸,练功者自然会发生深长而急促的呼吸,是为“喘”关;到第三阶段因喘急而发奇声,是为“气”关;在通了气息之后,转为宁静和平,便是过了“息”关。四关过后,大功告成,闭关人恢复正常。闭关期间,人体处于非常状态,不但毫无拒敌之力,而且极忌干扰,否则后果不可设想。闭关练功在许多武侠小说中无多有述及,皆以其小说家言,未可轻信。

  守宫砂
  守宫,虫名,蜥蜴的一种,又名壁虎。因它经常守伏在屋壁宫墙,捕食虫蛾,故得名,据晋朝张华撰《博物志》载:“蜥蜴——以器养之以朱砂,体属赤,所食满七斤,治捣万杵,点女人支体,终本不灭,有房室事则灭,故号守宫。”这便是守宫砂的由来。峨眉派女弟子拜师之时,均由师父在臂上点下守宫砂,逢到祖师郭襄诞辰时,均要检视,凡婚嫁或失身者,守宫砂消失,便不能传授本门最高深的功夫。(见金庸《倚天屠龙记》)

  并肩子
  江湖黑话,即朋友之意。
  江湖四忌
  指僧、道、妇、孺。因这类人物,虽貌不惊人,却常常身情绝技,深不可测。江湖大派宇内十二令的总提调鹰千里陡遇成玉霜,脑海里便记起这个告诫,再不敢造次。(见萧逸《马鸣风箫箫》)
  阴阳
  中国哲学的一对范畴。最初指日光的向背,向日为阳,背日为阴,历来引申为气候的寒暖。古代思想家认为一切现象都有正反两方面,就用阴阳来表示之,解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。如西周末年伯阳父认为:“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。”(《国语·周语上》)《老子》说:“万物负阴而抱阳。”《易传》进一步提出:“一阴一阳之谓道”,把阴阳交替看做宇宙根本规律。在中国文化中,武术受中国哲学,文学艺术和宗教的影响最深,因此在武术的原理和招法上都体现了“阴阳”的内容。太极拳中“动与静、曲与伸、柔与刚、合与开、弛与张、抑与扬”等拳理,就是对阴阳对立统一的具体表述。此外,中国武术的共同精神讲究以静制动,以虚御实,以巧胜拙等,也无一不贯穿着哲学上阴阳的基本意义。

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余秋雨在文革中[转帖] 


余秋雨先生阁下:

    读了7月22日《南方周末》上整整两版的《余秋雨有话说》以及你“质询媒体”的七问,我不能不为你颠倒黑白的勇气和厚颜无耻的谎言感到深深的震惊。二十九年前先父临终时的一幕又再次涌上我的脑海,使我强忍悲愤提起笔来给你写这封信。主要谈以下两点:

第一点,你在“质询一”中责问批评者说:

你们一再宣布,我在‘文革’中用所谓‘石一歌’的笔名写过许多错误文章,必须忏悔。这么多年过去了,我一直等待着你们能举出一篇实例,却至今没有等到。现在,我再降低要求,举出一句也好。请问,你们还要我和海内外读者等到何年何月?

此外,你在《余秋雨有话说》里还公然宣称:

我现在发出悬赏:有人如能指出我用‘石一歌’的笔名写过一句有他们指控问题的文章,只要一句,我就支付全年薪金作为奖励。

这两段话,听起来气壮如牛,威势十足,其实是耍了个自作聪明的花招。根据当年写作组一些老人在报上的揭露,“石一歌”只是写作组下属文艺组的一个外围组织,发表文章都是用这个集体的笔名。现在时隔二十多年,不看原稿,当然无法举证哪一篇、哪一句是你余秋雨写的。其实你心里很明白,自己的主要问题不在“石一歌”,而是发生在1973年5月14日被朱永嘉上调到写作组文艺组以后。从1973年11月到1975年10月,你先后在“四人帮”帮刊《学习与批判》上,发表了四篇篡改历史、无限上纲、乱打棍子、血口喷人的大批判文章,署名都是用的“余秋雨”。这里,为了给患有“恶行失忆症”的阁下提个醒,我根据当年先父遗留下来的旧杂志,把它们一一开列在下面:

1973年第3期《学习与批判》(11月出版)发表《尊孔与卖国之间——从鲁迅对胡适的一场斗争谈起》(署名秋雨);
1974年第1期《学习与批判》(1月出版)发表《胡适传(五四前后)》(署名余秋雨);
1975年第8期《学习与批判》(8月出版)发表《读一篇新发现的鲁迅佚文》(署名余秋雨);
1975年第10期《学习与批判》(10月出版)发表《评胡适的〈水浒〉考证》(署名余秋雨)。

面对这些无可否认的“历史文献”,请问阁下,你还敢不敢让人举出大作中的一篇或一句,然后把你全年的薪金奖励给他们?我想你即使脸皮再厚、胆子再大、钞票再多,也是不敢再出来拍胸悬赏的,只能三缄其口,彻底沉默。

第二点,你在《借我一生》和《余秋雨有话说》中还宣称:

十年间我从未参加过任何大批判。
这么多年来,如果有一个人提出来,余秋雨伤害过什么人,那我就服了,我向他赔罪和道歉……我没有做过任何一件伤害过他人的事,这是我最值得骄傲的地方。

对于以上这些话,一般的读者也许找不到有力的证据来驳斥你,但我却有这个资格和条件。你说你十年间“从未参加过任何大批判”,“没有做过任何一件伤害过他人的事”,这完全是谎言。当然,你并没有拿着刀子去杀人放火,谋财害命,但你在当年秉承“四人帮”的旨意、配合他们篡党夺权阴谋赶写出来的几篇歪批胡适的黑文,确确实实伤害到了一个无辜的知识分子的家庭,使一位年逾古稀的老人精神备受摧残,过早地含恨离开了人世。这悲惨的一幕,对于你这个早已步入“大康”生活极乐境界的“文化名人”来说,是不会也没有兴趣去顾及并写入你的“记忆文学”的,但它却像恶梦一样永远留在了我和孩子们的心中。现在,每当他们从电视上看到你那一脸伪善做作的媚笑、指摘嘲弄青年歌手的模样,听着你那添油加醋、不知道重复了多少遍“痛说家史”的腔调,都会举起手来直指荧屏,不约而同地高喊一声:“又是这个余秋雨!”

下面,我就来揭开这段历史的隐秘,让普天之下的读者都来看一看:你这个信誓旦旦、说的比唱的好听的“谦谦君子”,究竟有没有批判和伤害过别人?

我的父亲胡念柏,祖籍安徽绩溪,上个世纪初出生于上海。由于种种客观的原因,他与家乡断绝了联系。30年代初,他告别祖母去北京求学,学的是理工科,但业余爱好文学。后来经过通信,与仰慕已久的胡适先生有了联系。在一次见面时,胡适先生问起先父的家世,发现两家还有一点远亲的关系,便与先父认了同宗。先父小他一辈,从此两人以叔侄相称。先父在京期间,无论学业或生活,都得到他的关心和帮助。先父学成后回上海工作,在一家大企业担任工程师,仍与胡适先生保持着通信联系。有一年,胡适先生来上海看望祖母,特地将一套《胡适文存》赠送给先父,还亲笔题辞:“念柏贤侄惠存 愚叔胡适”。

1948年底北京解放前夕,胡适先生仓促离京赴宁,第二年又去了美国。他的次子思杜却留在了北京。

1951和1954年,全国两次掀起了批判胡适思想的高潮,政治空气十分严峻,使先父感到了很大的压力。虽然通过学习,他从政治上认识到了胡适先生的错误,但从思想上仍然难以割断和叔祖的情缘。此后他对外人绝口不再谈起胡适先生,只是埋头工作,以求得心灵的安宁。

1957年,思杜叔叔在北京被划为右派,自杀身亡。先父得到消息,一连几夜都无法入睡。幸亏单位里不知道他跟胡适先生的这层关系,加上平时工作勤奋,人缘也不错,总算逃过了“反右”一劫。

厄运的真正降临是在“文革”初期。先父刚刚退休。一天,他从报纸上看到几位文化学术界人士对姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》的评论,颇有同感。其中有位上海古籍出版社社长李俊民先生是先父的朋友,先父就写了一封长信给他,同他交流了自己的看法。李俊老很快回信,信中涉及对这篇文章发表背景的猜测,也对姚文元无限上纲的观点提出了批评。随着形势的发展,李俊老在报上发表的言论受到了批判。造反派搜去了朋友给他的有关信件。先父的信被转到了单位。从此他也被责令每天去单位集中学习,反复检讨,在造反派那里挂上了“怀疑无产阶级司令部、发表错误言论”的号。夏秋之交,全国范围刮起了一阵猛烈的“扫四旧”风暴。一天,单位里的造反派,带着一帮红卫兵闯到我家,把书架上的线装古籍和解放前出版的封面黄旧的书刊一扫而空。有个大学红卫兵发现了那套《胡适文存》和扉页上的题辞,立即责问先父:“胡适是你什么人?”在这帮人的追逼下,先父只好据实回答:“跟我同籍,有点远亲关系。我年轻时在北京读书,和他见过面,所以以叔侄相称,但解放后从未通信和来往。”

那个红卫兵说:“胡适是个反动文人,早已批倒批臭。你解放后没有和他来往,却保存着他送给你的书,说明你们思想上一脉相承,臭味相投,难怪你会攻击姚文元同志。”

当天,先父被押回单位,断断续续地批斗了近一个月。所幸胡适先生早已于1962年去世,“文革”期间不过是只“死老虎”。中央两报一刊基本上不再提到他。先父的单位又不属文化学术系统,许多职工根本不知道胡适为何人,因此风潮一过,他便被释放回家,不再引起造反派的兴趣,总算在家里过了六、七年比较平静的生活。由于受到这次冲击,他变得沉默寡言,烟抽得越来越厉害,心脏也经常发病。春秋中文

1973年11月,他在刚出版的第3期《学习与批判》上看到了一篇署名“秋雨”的批判胡适的文章《尊孔与卖国之间——从鲁迅与胡适的一场斗争谈起》,买回来细细阅读,越读越感到气愤。我下班回家,他就把这本杂志递给我说:“这个‘秋雨’是什么人?怎么可以这样乱扣帽子、无限上纲?他说你叔祖胡适‘尊孔’,这完全不符合事实。‘打孔家店’的口号,就是你叔祖提出来的。他骂你叔祖是‘反动的买办文人’,甚至是‘卖国贼’、‘反革命’。真是欲加之罪,何患无辞!”

我看了一下文章说:“‘秋雨’这个名字没听说过,大概是个笔名吧!‘文化大革命’开始到现在,好像连汪精卫、蒋介石也没有批过,现在怎么突然又把叔祖拉出来批判了。不知道背后有什么内幕。”我劝慰先父不要去多想,我说:“反正叔祖已经去世多年,他生前没有攻击过毛主席,也不会活过来反对‘文化大革命’。再上纲上线也牵扯不到我们的头上。”

谁知过了一个多月,1974年第1期《学习与批判》上又发表了署名“余秋雨”的《胡适传(五四前后)》。这篇文章长达16000多字,先父连夜读完后对我说:“帽子越扣越大,棍子越打越重了。说你叔祖‘投靠美帝国主义’,是个‘把中国嫁给帝国主义’的‘卖国贼’,是‘一小撮反动派’、‘一个炙手可热的政客’。全盘否定他在‘五四’期间对新文化运动的贡献。特别是说他1904年到上海后,‘从打牌到喝酒,从喝酒又到叫局,从叫局到吃花酒’、‘逛窑子’,‘过着糜烂不堪的生活’。这些话其实都是你叔祖在《四十自述》中对自己年轻时一段短暂的荒唐生活所作的反省。他当时已是名满天下的学者,却能这样自责和忏悔,是很不容易的。这个余秋雨还要把它拿出来丑化和糟蹋,实在太没有人性了。”

这两篇连续批判胡适先生的文章,对先父造成了很大的精神压力。他不知道接下来还会发生什么事情,在惶惑不安之中度过了半年。冬至那天,终于因心脏病突发送进医院抢救,治疗了一个多月才出院。

1975年上半年,总算太平无事。天气转暖以后,先父的身体得到进一步恢复,精神和情绪也好得多了。大概在8月末,报上发表了毛主席评《水浒》的最新指示,其中有一条是:“《水浒》这本书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”记得先父看了以后对我说:“毛主席确实高明,他对《水浒》的评论与众不同,别开生面。宋江后来接受朝廷招安去打方腊。方腊平定以后,梁山好汉也死得差不多了。宋江自己也被毒死。结局是个悲剧。你叔祖生前也写过《〈水浒传〉考证》,好像还有个《后考》。可惜这部《胡适文存》被抄走了。否则我倒想再看一看。”

先父说这番话的时候,心情相当平静。但他万万没有想到,高悬在他头上的那把达摩克利斯剑正在悄悄降落,自己的生命已经走到尽头。

一个月后,我在书店里看到了刚刚出版的第10期《学习与批判》,顺手一翻,赫然入目的是一篇署名“余秋雨”的《评胡适的〈水浒〉考证》,估计有五、六千字,也无心细看,立即买回来交给先父。

唉,现在想起来我真感到后悔。我本来不该把这本杂志买回来给他看的,因为他那衰弱的心脏,已经承受不起过度的刺激,而且愈到迟暮之年愈加化解不开对叔祖追忆思念的情结。记得当时我还没有走出他的房间,转眼一瞥,只见他上身猛地一颤,骂了一声:“胡说!简直岂有此理!”我上前一看,知道触怒他的是文章开头的第一句话:“胡适是中国现代史上一个臭名昭著的投降派。”我怕他气出病来,就夺过他手里的杂志,劝他早点休息。先父说:“没关系,你让我看!毛主席过去批过你叔祖,但也没有这样骂他嘛!我倒要看看这个姓余的还能骂出什么话来!”我给先父沏了一杯热茶,陪他坐了半个多小时,就回自己房里去了,但一直没敢入睡。大约到了子夜时分,忽然听到隔壁一声巨响,马上急步赶去,只见先父蜷着身子倒在地上,手边是那本摊开的《学习与批判》。我去邻居家打电话叫救护车,和妻子一起将先父送往医院抢救。谁知没进医院大门,他就已经停止了呼吸。

后来,我翻看《学习与批判》上的那篇文章,发现先父在几段话的下面用笔划上了横线:

胡适是中国现代史上一个臭名昭著的投降派。他叛离五四新文化运动,投降过北洋军阀,投降过国民党反动派和美帝国主义。

抗日战争前夕,胡适曾向日本帝国主义献出过“招安”整个中华民族的策略:“征服中国民族的心”,更是完全在尽忠日本天皇了。

彻底批判修正主义和投降主义,把胡适之流曾拼命阻挡过的无产阶级革命进行到底。

也许今天一些年轻的读者会不太相信:“难道这几句话就会导致一个人的死亡?他的神经也太脆弱了!”也许你秋雨阁下更会站出来振振有辞地反驳:“我那篇文章批的是早已去世的胡适,没有点其他任何活人的名字。胡念柏我不但不认识,连面都没有见过。他自己心脏病发作死了,与我有什么相干?”然而,凡是曾经生活在那个年代、了解“四人帮”制造反革命舆论惯用手法的过来人,都会对他们以笔杀人的伎俩有着深切的感受。 
   作者:胡子暄-胡适亲属 

[此帖子已被 luo 在 2009-7-6 11:28:25 编辑过]

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希特勒曾注射公牛睾丸激素[转帖]
  

  核心提示:希特勒的女秘书克丽斯塔·希罗德的回忆录《他是我的老板:希特勒秘书克丽斯塔·希罗德回忆录》最近由英国前线图书公司首次出版,披露了许多不为人知的希特勒私生活内幕。如希特勒患有罕见洁癖、最怕动物竟是猫、注射公牛睾丸激素等。

    克丽斯塔回忆录封面

  重庆晚报6月28日报道 据英国《每日快报》27日报道,纳粹狂魔希特勒的女秘书克丽斯塔·希罗德在1984年离开人世,她的回忆录《他是我的老板:希特勒秘书克丽斯塔·希罗德回忆录》最近由英国前线图书公司首次出版,披露了许多不为人知的希特勒私生活内幕。

  患有罕见洁癖

  克丽斯塔·希罗德由于有速记技能,从25岁起就当上了希特勒的秘书,从1933年起在希特勒身边一直工作了整整12年,直到纳粹垮台为止。二战结束后,克丽斯塔作为战犯被逮捕,于1948年获释出狱,76岁时离开人世。

  克丽斯塔在书中披露称,希特勒患有罕见的“洁癖”,过于讲究卫生,他有时每天要洗9次澡,尤其是在开完会议、发表完演讲,出了一身臭汗的时候。

  最怕动物竟是猫

  克丽斯塔在书中披露称,希特勒非常讨厌抽烟喝酒,并且认为所有德国士兵都应该吃巧克力,而不应该吸烟。希特勒曾经考虑在所有德国生产的香烟盒上都印上骷髅头和交叉腿骨的图像,然后命令士兵戒烟,改吃巧克力。

  最令人惊讶的是,希特勒生平最怕的动物竟是猫,因为猫会让希特勒感到紧张不安,只要他身边有猫出现,他的神情就会显得非常惊恐。如果有下属敢带只猫来觐见希特勒,那他显然是活得不耐烦了。

  注射公牛睾丸激素

  克丽斯塔在书中披露的一个最令人震惊的事实是,希特勒的御医西奥多·莫勒尔为了让希特勒保持精力充沛、精神亢奋的状态,竟悄悄给他注射起了公牛睾丸激素。克丽斯塔在书中回忆称,1944年一个秋天的早晨,希特勒的表现显得非常奇怪,总是皱着眉头的他,现在不再皱眉头了,并且还不停地古怪发笑,突然他张开双臂、充满激情地对助手们说:“当两个人相爱时,这是多么美好的事。”

  希特勒的助手悄悄询问希特勒的私人医生莫勒尔,探听希特勒是不是生病了?这名纳粹医生露出诡异一笑说:“你注意到不一样了?是的,我刚刚给他注射了从公牛睾丸中提取的性激素,那可以让他鼓起精神,精力充沛。”

 

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全球十个有超能力的人,哪个牛? [转帖]


  一:Claudio Pinto能把自己的眼睛暴突出四厘米形成一种可怕的模样。

  据检测当Claudio Pinto表演这个绝技的时候他的眼球约有95%都是裸露在外的。可他自己却感觉没事一样。

  

  二:动物行为学家Kebin Richardson对大猫动物有着天生的好感,同时非常了解动物的他也敢做一些常人不敢做的事情。比如他曾和一只野生狮子过夜睡觉,亲吻与耳语更是经常的事情。

  

  三:Tim Cridland看起来就像是没有痛感一样,他能忍受常人所不能的任何酷刑!当然,在他做这些表演之前都经过严密的科学检查,最主要的一点就是不能致命。

  

  四:64岁的泰国人Ngoc‘从1973年起就再也没睡着过觉,连医生也无法解释这样奇怪的现象,经检查虽然Ngoc已经很久没睡觉了可他的生理机能却一切正常。

  

  五:现年70岁高龄的马来西亚老人LiewThow Lin是真正的X-MAN万磁王,他的腹部拥有超强的吸力,能吸附任何铁器。

  

  六:Rathakrishnan Velu能用牙齿拖动重达297.1吨的火车,而且不仅仅是移动一点,而是2.8米。

  

  七:Michel Lotito出身于1950年是法国的一名超级明星,而他的一切都得益于他那什么都能吞下的胃。

  自1966年以来,Michel开始公开自己这种特殊的功能。他能吃下的东西数不胜数,有金属、玻璃、橡胶、自行车、电视。他曾在1978至1980年期间吃下了一个航天飞机。

  

  八:Daniel Browning Smith是五次吉尼斯世界记录的创造者,他是超级柔术专家,能轻松的穿过网球拍和更小的东西。

  

  九:声纳是利用水中声波进行探测、定位和通信的电子设备。

  盲人Ben Underwoodtaught却能运用自己超强的听觉,来感知他周围的世界。研究发现,他的耳朵就像一台声纳机一样,能准确定位他想要的任何对象

  

  十:Daniel Paul Tammet是英国一个有数学与语言天赋的神通。他天生患有癫痫症,但却在数字、颜色方面有着天生的才能,对数字和自然语言有着特殊的敏感。Daniel说每一个一万以下的数字都有着他独特的形状,他可以根据这些不同的形状来判断出算式的结果。同时他还以绘画的形式来描述他心中的数字。

  至今为止Daniel还保持着欧洲记忆圆周率Pi的记录,他能在五小时之内,准确说出Pi小数点后22514位数字。在语言天赋表现为在一周之内学习完最难懂的冰岛语言,并能流利的用冰岛语与当地人交谈。

  Daniel会讲的语言包括英语、法语、芬兰语、德语、西班牙语、立陶宛语、罗马尼亚语、爱沙尼亚语、冰岛语、威尔士语和世界语。

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       历史上最玄的十大巧合[转帖]
 
     一、钥匙巧合    美国独身妇女威廉德一次出门时忘了带钥匙,回家时被挡在了家门外。就在她一筹莫展时,邮递员送来了一封她哥哥的信,信封内正好夹着一把她家的钥匙!哥哥在信中称,上次他来探访时,威廉德曾给了他一把多余的大门钥匙,当他回华盛顿时却忘了还,只好寄给她。   

 

    二、两个劳拉    2001年6月,英国斯塔夫斯市10岁小女孩劳拉·布克斯顿将名字和家庭地址写在了一个小标签上,系在一只氢气球上放飞。氢气球飞越了140英里,落到了一户居民家里,难以置信的是,这家也有一个叫做劳拉·布克斯顿的女儿,且正好10岁!

     三、严重的错误    居住在美国阿拉巴马州的多里斯和谢拉姐妹俩都希望到对方家中拜访,给对方一个惊喜。于是她们告别家人,开着汽车从各自家中出发,沿第25公路朝对方家中行驶,然而,就在路中间的某个路段,这对姐妹俩的车子突然碰到一起,姐妹俩同时丧命。

    四、被诅咒的跑车    美国电影明星詹姆斯·迪恩1955年驾驶自己的名牌跑车兜风时死于车祸。他那辆被撞毁的跑车后来被拖到了一个修理厂里,在拆卸过程中,用千斤顶支撑的车突然坠地,砸断了一名修理工的腿。该车发动机后来被卖给了一名医生,他将发动机安装在了自己的赛车上,这名医生后来开着赛车比赛时死于车祸,另一名购买了迪恩报废汽车方向轴的赛车手,也死于车祸。迪恩汽车的外壳被人用来展览,然而展厅却突发火灾。还有一次,它从展台上跌落,砸碎了一游客的臀骨。

     五、自杀一跃    当捷克首都布拉格的家庭妇女维拉·捷马克发现她的丈夫对她不忠后,她想到了自杀,她从三楼跳了下去,正好落在了一名刚刚从公寓底下走过的男人身上,冲撞力砸死了这名男人,而维拉只受了点轻伤。这个男人正是她已变心的丈夫!

     六、“死神”也度假    1946年,美国纽约《阿尔顿晚讯报》的讣告编辑威斯特度假的一周中,《阿尔顿晚讯报》竟破天荒地没有接到一例讣闻广告!而平时,该报每周接到的讣闻广告绝不少于10条!   

     七、死亡之桥    1957年,美国加利福尼亚的比辛格在走过家附近的一座桥时,被一辆汽车压死;两年后,他的儿子希拉姆走过同一座桥时,又被一辆卡车压死;6年后,比辛格14岁的孙子戴卫·威斯勒在桥上玩耍时,一辆小汽车高速驶过,将威斯勒压成了肉饼。

     八、重逢的手镯    英国的芭芭拉·赫顿一次意外地将她的古董手镯冲下了卫生间的下水道。不久后的一天,当她来到一个珠宝店想重新购买一只手镯时,一名男子带着她丢失的那只手镯进入珠宝店,要求店老板估一下价。据这名男子称,他是清理工,在清理下水道时发现了手镯。   

     九、致命的试验    1995年8月,英国埃塞克斯市的利莎·波特与母亲一起走过埃塞克斯莫茨线铁路的*道口,利莎的父亲11年前正是在该铁道口被一辆路过的火车轧死,因此利莎的母亲拒绝穿过这条铁路。利莎认为要消除母亲的恐惧心理,自己就应该先穿过铁路,于是她向铁路走去,然而就在此时,一辆列车突然开过,将利莎撞死。   

     十、飘来的电话号码    1990年,澳大利亚男子托得在球场中观看足球赛决赛时,一名激动的观众将一本邮局印刷的电话号码黄簿撕成碎纸,并将碎纸漫天撒向空中。一张碎片飘到了托得的膝盖上,他捡起来一看,发现这张碎纸上写着他的名字、地址和电话号码。


 

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一个韩国人想对你们说的话:关于中国人的三恨[转帖]
 

【外国人对你们不好,但是外国人在你们中国却有非常好的待遇,比你们自己的待遇好很多,想想确实可笑。】
先不说中国乃泱泱大国,礼仪之邦!四大文明古国受世人敬仰!不欺负弱者低能是大国风范!!!可以适当照顾!!!
坐井观天、掩耳盗铃之徒、欲加之罪,何患无辞!欲盖弥彰的你不要说来中国才三年,就是三十年你以为能了解中国吗?中国人的大气你知道多少?韩国人很“大气“来中国赚钱,很潇洒,赔钱了,就偷偷逃回国内去避税,坑害中国人民。当中国税务稽查到韩国引渡的时候,不也跟丧家之犬溺水耗子一样吗?这说明是民族之劣根,性情之卑贱。弹丸之地怎及我泱泱中华。
谈及文化我不由得赞赏你厚脸皮的水平了。世界承认孔夫子、孙膑。我不知道世界承认你什么,口口声声说中国,那你到中国来学习汉文化之语言是为什么,难道就是来说说你所谓犬类眼睛里看的中国人”三恨“吗?是啊韩国人不说粗口,但说起来就跟自己不是亲娘生的一样,彼国语言以前很多汉字,先不讲是中国人帮你们建立的语言关系,单从改汉城为首尔足以道明你们的低能,改了个名字难道你就非同凡响;就不是人类了吗?脱胎换骨也是从中国学到的语言本领吗!
什么中国人不买国内品牌,从这点足以说明你无知到了极点。。。。。。中国电器深圳某音响公司在你们最不景气的时候在韩国上市,不也取得了任何国家上市公司都不敢小觑的业绩吗?再说了任何国家都是有发展中逐渐建立自己的品牌,尔等不是因朝鲜战争靠你外国老子的扩张战争,为你外姓干爹补充物资你高丽棒子及小日本能有现在的经济发展吗?看看这双性家奴就那么一点却都号称什么大什么民做,你以为叫嚣一下就大了吗?
引:【我们韩国的电视剧在中国很被喜欢,我们韩国的料理在中国也被宠爱,衣服也是、电器也是,甚至整容技术也是,我们韩国向你们中国输出了那么多好东西,你们中国除了大葱一类的低端品,还给我们韩国的生活带来什么好东西过?】
哈哈,无知小儿信口雌黄!!!
电视剧是不错,为什么,我首先要感谢你们的,中国老百姓很淳朴、很善良。从你们的电视剧中看看你们恶意奉承,勾心斗角,丧进天良,看一幅幅丑恶嘴脸也好知道你们的劣根。你以为把脸弄漂亮了你就做出漂亮的下一代吗?哈哈。。。多么愚昧的想法啊!给你点大葱是为了让你长点记性,省得你把老子的端午节楞说成自己的,厚着脸皮申遗,也不看看自己国家哪有点文化,更别说遗产了,拿老子的遗产,以为你这就可以证明有文化了吗?简直可笑!
唉。。。。。。。给点基因大葱是为改良尔等的品种啊!

 

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郭沫若之子郭世英鲜为人知的往事[转帖]


    身为郭沫若的儿子,郭世英(1942~1968)条件优越,学习和生活的环境比一般同学要强,但高中时的他执意选择了艰辛的思索之路。他怀着坚韧的爱国情怀和深沉的忧虑心思,与他的一群志向远大的同学冒险探索祖国发展的未来。后人

  应该记取他们的思考与付出,他们留下的东西应该视为改革开放最宝贵的思想遗产之一。

  几个志同道合的同学

  我和郭世英高中都是北京市101中学的,当时我在58级高中一班,郭世英、张鹤慈、叶蓉青在58级高中二班,孙经武在四班。张鹤慈的父亲是北大生物系的张宗炳教授,著名的杀虫剂研究专家。孙经武的父亲是国防科委副主任,中将军衔。叶蓉青的父亲是成都军区一位高级干部。

  我们一班和二班就一墙之隔,所以我每天都能看见他们。郭世英每天都要和张鹤慈、孙经武、叶蓉青讨论问题,即使是课间休息十分钟他们也不会放过。他们不希望有其他同学参加他们的讨论,也没有人到他们身边去听,大多数同学认为他们4人都是有逆向思维倾向的人,产生一定的惧怕心理,对他们敬而远之。他们对中学的课程不屑一顾,常听他们说大学的课程诸如微积分之类早已经自学完了。他们在校的学习成绩并不是很拔尖,因为他们根本没把心思放在中学课程上。

  “彭德怀是一个为民请命的人”

  郭世英最爱读政治、哲学、经济方面的书,在他十六、七岁期间,已读过了马、恩、列、斯和黑格尔、费尔巴哈、培根、康德、孟德斯鸠、斯宾诺莎等人的大量著作。他以实事求是的态度去冷观一些世人瞩目的问题,至今我还清晰地记得他和我有两次涉猎当时政治问题的谈话。

  一次是在校图书馆,当时只有我和郭世英两人,我在看一本文学杂志,他在看报,他突然指着报上的一篇批判右倾机会主义的文章问我说:“你对彭德怀的问题怎么看?”我一愣,回答道:“庐山会议早作结论了,反党集团头目。”他瞪了我一眼说:“你怎么没有自己的思想?我认为彭德怀是一个为民请命的人,我相信,历史会对他作出公正的裁决。”我不知该再说什么,突然我想起一件事,顺口答道:“我天津有一个表兄去年对我也这么说,他说彭德怀早晚得平反,只是时间问题。”他点头道:“没错,你表兄有见识!”我忽然意识到自己说走了嘴,忙悄声对他说:“你可千万别对别人说我表兄说过的话。”他竟然笑了起来,说:“你呀你,放心吧!”

  另一次是在草地旁,当时我正在翻看着毛主席的《矛盾论》和《实践论》两本小册子,郭世英问我:“你对两论怎么看?”“经典,经典!”我连声赞道。他点了点头,瞬间脸上又流露出凝重的表情:“不错,毛主席的《矛盾论》和《实践论》发展了马克思主义,但他搞的三面红旗违背了自己的哲学,想在一夜之间在中国建成共产主义,是好心办了错事。更遗憾的是他不善于接受别人的批评意见。实际上,赫鲁晓夫对中国的大炼钢铁、人民公社、大跃进的批评是有道理的。”我不禁打了几个寒颤:“你是说毛主席也有缺点?!这是不可能的!”郭世英看我紧张的样子,反而轻松地笑了起来:“你真是书呆子,毛主席自己都说过,除了婴儿和死人以外,都会有缺点和错误。毛主席怎么会没有缺点和错误呢!”

  我不想再和他谈这个危险的话题,问他:“你手里是两本什么书?”他将书封面摊给我说:“《联**史》和《斯大林传略》。”“啊,都很经典吧。”我惊叹道。他的嘴角却流露出轻蔑的一笑说:“是啊,只可惜里面不少与历史事实不符,到处是错误结论。”我一听又是吓了一跳,问道:“你又发现了什么问题?”他稍眯了一下眼睛说:“托洛斯基、季诺维耶夫、加米涅夫和布哈林的政治观点和列宁、斯大林有分歧,因此遭到暗杀和处决,这是斯大林一手制造的冤案。这只是其中的几件事。”我很为世英担心。我告诫他说:“世英,你这些思想与上面的提法差异很大,是危险的,弄不好是要被批判的。”他却坦然地看了我一眼,然后将他的目光移向远方,那目光像是两把利剑,似乎要把远方的山都穿透。停顿了片刻,他坚定地说:“面对真理我无所畏惧。”他那眼神我至今难以忘怀。

  超乎常人的奇特思想

  高中毕业以后,郭世英进了北京外交学院,孙经武进了哈军工,叶蓉青被录取到西安某军医大学,张鹤慈考取了北京师范学院数学系。

  1962年4月,郭世英来我家找我,他说,现在国家经济很困难,不把重点工作放在经济上,还在高谈“阶级斗争”。这样下去以后会出乱子的。又说,他不想学外交了,想转学到北大哲学系,研究马克思主义哲学,用辩证唯物主义指导中国建设。他说,你爸是北大教授,带我去一趟哲学系吧。

  我把他带到了哲学系,系里的负责人一听说要转系,很不以为然地说:“这是北京大学,怎么能随便从外校转来呢?”当郭世英拿出父亲郭沫若的亲笔信后,那位负责人大吃一惊,态度即刻大变。不久,郭世英转到了北大哲学系。

  郭世英等人这一系列超乎常人的奇特思想,在当时一般人看来简直不可思议。当时极左的政治气氛,必然成为热烈追求自由平等思想的郭、张、孙、叶等人思想反叛的土壤,以后发生在他们身上的特殊案件也就不奇怪了。

  “我们从来做我们认为是正确的事”

  1963年春季的一天,郭世英、张鹤慈突然气喘吁吁、踉踉跄跄、满身泥泞地闯进了我家。我急问他们出了什么事?他俩情绪稍稳定后,郭世英又显出他平时凛然自若的神情说:“别问了,快让我们洗个澡,在你家暂避一下。”我即刻带他们到浴室洗澡。

  父亲问我怎么回事?我说是郭世英和张鹤慈,他们可能是遇到了“麻烦”,在咱家暂避一下。父亲沉吟了一下,什么也没说,转身又回他的书房里去了。

  郭、张二人洗完澡后,我悄声问道:“是不是遇到了什么麻烦?做了不该做的事?”郭世英坚定地回答说:“没什么,我们从来做的都是该做的事,我们认为是正确的事。”我疑惑地点头说:“那就好。”张鹤慈说:“万石,你就别问了,你也管不了,绝不会给你添麻烦的。”我又有些心悸地点点头,没再说什么。

  他俩在我家又坐了约20分钟,道谢后就离去了,想不到这次离别,竟成了我和郭世英的永诀。

  不久以后,我就从当时在北京农业大学读书的妹妹阎万英口中得知郭世英惨死的噩耗,她说外界传说是自杀,实际上是那些“造反派”把他从楼顶上推下去的!

  对于郭世英的死,我感到十分震惊和悲痛。郭世英与我同龄,论月份比我大一个月,死时年仅26岁。我一直认为他是一个非常有才能的人,在政治学、哲学、经济学方面都有许多独特的见解。更可贵的是他的忠耿、执著、坚持真理及在政治上的远见卓识,都给我留下了深刻的印象。

  (《北京青年报》7.10 阎万石文)

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1961年安徽破获“劳动党”案[转帖]


1961年1月28日,安徽省无为县昆山公社破获了一起反党反政府暴动未遂事件,逮捕了首犯黄立众和骨干分子吴舜臣、方荣舟等八名罪犯。

黄立众,1936年出生于安徽省无为县昆山乡芦塘黄村,1956年9月考入北京大学哲学系,1960年6月因“坚持反动立场”被开除学籍。押送回原藉后,被迫在家务农。

当时,由于正逢三年困难时期,农村生活十分贫困,许多地方出现非正常死亡。深受刺激的黄立众决定组织“劳动党”,想通过暴力途径来改变现状。

黄立众利用当地农民的愚昧无知和农村中的信息闭塞状况,说自己是北京大学派下来成立“劳动党”的,上面有彭德怀领导。为了制造恐慌气氛和混乱局面,他还利用当时的国际形势,大肆散布谣言,如“美国很快就要同苏联打仗了”,“国民党飞机送粮,在襄安(无为县属下的一个镇)丢了兵,在福建丢面粉了”,黄立众将暴动的时间确定在1961年春节,并制定了详细而周密的暴动计划,开列了将要杀害的地方干部名单。

黄立众组织的“劳动党”组织严密,纲领明确。至破案时,不到3个月时间,共发展成员119人。

黄立众被捕入狱后,无为县人民法院曾多次对其进行审讯。黄立众是北大高才生,有较高政治理论素养,始终坚持“造反有理,革命无罪”,还组织犯人冲击监狱,甚至装疯卖傻以求保释。1970年7月,无为县公检法军管小组判决黄立众死刑,立即执行。

至于那些盲目轻信而加入“劳动党”的当地农民,其本人和子女、亲戚都遭到牵连、批斗。

对黄立众组织“劳动党”一案,“文革”结束后,安徽省高级人民法院做了重新认定:“被告黄立众为首的‘中国劳动党’,主要是出于对当时农村受‘左’倾政策的影响,农民生活没有改善和对‘五风’盛行不满,想要改变和改善这种现状……”安徽省高院认为原判对黄立众量刑过重,并宣布其余被告无罪释放。

摘自《老年生活报》谢贵平/文

 

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 古代美女的“体香”到底从何而来[转帖]


  关于体香历来多有记载,但其中原委大家始终很难说清。一种学说认为,人体能蕴藏和释放自身性香,这种性香是男女性体内雌二醇酮作用的结果。还有一种学说认为,人体分泌的汗液中有一种成分叫丁酸酯,惟有其浓度适中,才是女性别具魅力的体香。

  那么,女性的体香到底从何而来?

  香女古已有之,文献记载颇多,香气因人而异,因国家不同香味而不尽相同。

  其实,香女并非独一无二,我国文献就有很多记载,最著名的当属我国历史上四大美人的西施和杨贵妃。

  西施因模样俊俏,身有香气,被越国大夫选中送给吴王夫差,吴王特意为西施修了香水溪、采香径等,每天在芬芳馥郁的气氛中与西施寻欢作乐。

  关于杨贵妃,文献这样记载,开元二十八年,唐朝第六代皇帝唐玄宗行幸温泉宫,遇一美姬,香气袭人,玄宗为之倾倒,占为己有,封为贵妃,此女就是杨玉环。杨贵妃有多汗症,出的汗可湿透香帕,玄宗感到她的汗是香的,还为她修了一座沉香亭。李白曾被召写清平乐诗,诗中“一枝红艳露凝香”,“沉香亭北倚栏杆”,都突出了一个香字。

  除去这两大美人外,清代的香妃也是记载比较多的香女,传说她体有幽香,不施香料而自发香气。香妃是新疆喀什人,因体有奇香迷住了乾隆,被封为香妃,恩宠不衰,在宫中度过了28个春秋。一个异族美女的体香,竟迷住了一个盛世明君,可见香气魅力有多大。

  在国外,香女其实也很多。布鲁塞尔一家美容中心曾邀请10个国家的妇女做了一项别出心裁的体味检测试验。首先让她们用特制的肥皂擦洗身体,然后让其运动出汗,再用有关仪器检测,结果发现这些妇女国家不同,香味也不尽相同。

  例如,法国女性有酪香味,英国女性是藕香味,瑞典女性带木槿香味,德国女性散发出香木味,而美国女性则是藻香味等。

  关于体香的来源,历来说法不一。有性香说,有丁酸酯香说,还有饮食习惯说。

  一种学说认为,香女的体香来源于她们体内蕴藏和释放出的“性香”。这种性香是女性体内雌二醇等与某些饮食中化学成分作用的结果,通常随着年龄增长而发生变化,到了青春发育阶段则更为浓郁诱人,异性感受最为明显。

  另一种学说认为,人体分泌的汗液中有一种成分叫丁酸酯,丁酸酯存在于人体分泌的汗液中。汗液中存在这种物质多了会发出臭味,惟有其浓度适中,才是女性别具魅力的体香。

  而比利时的一位专家对某些人种的饮食习惯与人体气味进行研究后发现,体香和饮食习惯有着不解之缘。这和我国古代人的认识不谋而合。

  早在唐宋,无论是宫廷妃子还是民间百姓都非常盛行食杏仁、饮杏露、宫室薰香、品饮香茶。历代皇妃贵妇视幽幽的体香为贵体,杨贵妃不仅常沐香汤浴,不定期酷爱吃香榧子和荔枝;武则天爱饮用狄仁杰进献的“龙香汤”,她的女儿太平公主每日用桃花香露调乌鸡血煎饮,“令面脱白如雪、身光洁蕴香”;慈禧太后喜饮“驻香露”,“面肤去黑素,媚好溢香气”。

  《红楼梦》里的薛宝钗服用“冷香丸、玫瑰香露、木樨露”等,成为人羡人爱的香美人。那么,根据饮食习惯说,是否调节饮食就可使体内生香?

  香女的出现是其独特的饮食习惯和独特的气味分子结构共同作用的结果。

  医学博士罗羽认为,要搞清体香从何而来,先必须清楚人体的气味从何而来?

  人体的气味是人代谢过程中产生的,它和人代谢出的物质有关。而人体代谢出的物质大概可以分为三类。第一类是脂质类物质,像皮肤分泌出的皮脂和汗液。皮脂即我们通常说的皮肤表面的油,它会在皮肤表面形成皮脂膜。皮脂长时间接触空气便会被氧化,形成氧化脂质,氧化脂质会发出气味。而我们知道汗液也是有味的。第二类是蛋白质类物质,包括我们的排泄物。蛋白质发酵时的味道比脂质浓得多。第三类是一些糖分,包括呼出的二氧化碳,也有一些是有机酸。人体分泌出的这三类物质都会发出气味。

  这三类物质中含有多少化学成分呢?有人利用现代科学技术,对人体气味进行了检测,结果表明体味中所含的物质多达700余种。其中呼吸系统排出的有149种,汗液中有152种,尿液中有298种,粪便中有196种。通过皮肤排出的已知气体,有烃、醛、丙酮、苯与甲烷等20余种化学成分。

  由于含有这么多的化学成分,所以,人体气味因人不同,气味的强弱浓淡也不同,同样的脂肪氧化不同的人会分解出不同的气味。

  罗博士说,其实,我们每个人身上的体味都不尽相同,体味就像我们的指纹一样是我们自身的一种独特标志。警犬在追捕犯罪分子时就是根据其体味来找出凶手的。

  罗博士认为,香女每逢大汗淋漓,香味分外强烈,这说明她的香气和汗液分泌有关。汗液是人体内分泌的结果,它属于脂质类物质,这种脂质类物质是细菌滋生的温床,细菌在分解这些物质时会发出气味,但发出什么气味可能因人而异。

  由于内分泌排出的物质又是饮食结构形成的结果,所以,有人提出,体香可用饮食结构来调控。但是否每个女人都可以变成香女呢?

  那显然是不可能的。局部解剖学证明,在人体每平方厘米的皮肤内,平均约有97个汗腺,22个溢脂的毛孔,11根汗毛,但每个人汗腺与毛孔数量多少不一,所以这就解释吃了体香食物后,为何有人体香浓烈,有人出现的体香并不理想。

  气味化学家认为,之所以能散发不同气味,除了与饮食有关,还由于每个人都有其独特的气味分子结构,它是由体质基因造成的


 

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海明威曾是苏联间谍[转帖]


  上世纪90年代中期,前克格勃官员亚历山大·瓦西里耶夫获准进入前苏联情报机关档案馆。在翻阅档案中,瓦西里耶夫发现了意外收获。

  档案中记载:美国大作家、诺贝尔奖得主海明威曾于1941年被招募为前苏联间谍。为此,瓦西里耶夫花了数月时间将这份秘密文件笔记抄录下来。此后,瓦西里耶夫与两位美国历史学家约翰·
厄尔·海因斯和哈维·克莱尔合著新书《间谍:克格勃在美国的兴衰》中,首次曝光海明威的这段不曾为人所知的间谍往事。

  书中引述前苏联情报机关的秘密文件道:“1941年,海明威动身去中国前被吸收成为前苏联间谍,代号为阿尔戈(Argo)……在(上世纪)40年代,他(海明威)在哈瓦那和伦敦遇到前苏联方面相关人员时,反复地向我们表示他希望帮助我们。”

  秘密文件也显示,成为前苏联间谍后,海明威却“从未给我们提供任何政治信息,……而且实战能力也很弱。”1943~1945年,海明威与前苏联情报人员有过数次接触。由于“不称职”,他的这段前苏联间谍生涯也于上世纪40年代末结束。

  对于瓦西里耶夫等人所著的这本书,海外媒体认为就目前书中所披露的这些材料,还无法判断出海明威担任前苏联间谍是否出于纯粹自愿。或许海明威仅仅是将其视为一种人生历练,纯粹是为了未来的写作所需。

(《新京报》7.14 李健亚编译)

 

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余秋雨名列民间中国坏人榜榜首[转帖]


叶楚华按:四十岁的余秋雨还是有点可敬的,他为了追求爱情,不惜丢掉高校校长的官帽。当时已然是有妇之夫的余秋雨当众下跪向马兰求爱,惊天地泣鬼神的真挚爱情。六十岁的余秋雨,没有了这份真诚,全是假的了,想起以前的好印象,觉得吞下了一只苍蝇,翻江倒海想吐。余秋雨当选民间坏人榜榜首,实至名归。

《新快报》讯 国内首个由网友票选的“2008年度中国坏人”近日揭晓,在10名“2008年度中国坏人”名单中,余秋雨、赵忠祥、任志强名列榜首,还有20名获得“2008年度中国坏人”评选入围奖、70名获得“2008年度中国坏人”评选提名奖。

《新快报》报道,此次评选是在由中国抓坏人网(http://1990bbs.com/index.php)在广泛征求网民意见的基础上进行的,最后上榜者是在已公布的100名正式候选人中产生。按网民投票的票数多少排出“2008年度中国坏人”10人榜。

据了解,“2008年度中国坏人”榜是中国第一个民间坏人榜,其主办方中国抓坏人网创办于2008年5月19日,由华东高校思政课教学指导委员会委员贾教授创办,旨在“说坏人,议坏人,抓坏人”。
 搜狐博客 > 叶楚华 > 日志 >

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“马振扶事件”始末[转帖]


  顺口溜成了导火索

  1973年3月,杨天成被调到河南省唐河县马振扶公社中学任初二(1)班语文老师兼班主任。张玉勤是杨天成的学生,因为和母亲发生了争吵,一气之下不来上学了。张玉勤的父亲想让女儿参加期终考试,杨天成同意了。

  张玉勤的英语得了6分。卷子背面写着几

  句顺口溜:“我是中国的人,何必去学外国文,不会ABCDE,也能当好革命的接班人,接好革命的班,还能埋葬帝修反”。

  晚上,学校开教师会时,杨天成说了此事。第二天早操后,罗长奇校长在会上批评了张玉勤,要求各班对此事讨论批判。

  早自习时,杨天成把张玉勤叫到办公室批评她:“你这个妮儿,考不好算了,还写顺口溜顶撞老师,老师让你写检查,你也不写……如果没有外文这个工具,怎能让毛泽东思想传播到全世界……”

  张玉勤低着头说:“杨老师,我错了!”

  “知道错了就好。你到班上作个检讨,也让大家受受教育。”

  吃过午饭后,班里不见张玉勤。杨天成急忙派两个学生到她家去看,张玉勤没有回家。杨天成急忙向罗长奇校长汇报,又让初二年级的200多名学生分头出去寻找,仍不见踪影。第三天早上,虎山水库里发现了张玉勤的尸体。

  唐河县公安局的结论是自杀。“那时我就不该让她来参加考试,也后悔不该多次批评她。”时至今日,说起此事杨天成心绪复杂。

  班主任和校长被判刑

  当年8月,全国相继出现了“张铁生交白卷”、“黄帅日记”等事件。接着,张玉勤这事也闹开了。唐河县委撤销校长罗长奇的职务,开除班主任杨天成公职,留用察看两年。

  1974年1月,江青得知此事后,派谢静宜、迟群来此重新调查此事。不久,“5号文件”出笼,把这件事定为“修正主义教育路线进行复辟”的典型,并诬陷马振扶公社中学搞“法西斯专政”、“扼杀无产阶级教育革命”等。张玉勤在卷子背面写的顺口溜,经过简化、加工,变成了风靡一时的“我是中国人,何必学外文,不学ABC,能做接班人,接好革命班,埋葬帝修反”。

  1974年2月2日,杨天成和罗长奇被宣布逮捕,罪名是“推行修正主义教育路线,逼死人命”。

  5号文件下发后,“马振扶事件”波及全国,一批忠于教育事业的中小学老师被打成“复辟”典型。唐河县层层办学习班,共揪出“罗长奇、杨天成式人物”280人!刚刚复课的中小学校再次陷入混乱。

  重新审视“马振扶事件”

  随着“马振扶事件”的升级,张玉勤的死被赋予了非同寻常的意义。河南省委追认张玉勤为“革命小将”、“优秀共青团员”。政府拨专款为张玉勤修了革命烈士墓,碑文是“胸怀朝阳战恶浪,敢把青春献给党”。上级还拨款给张玉勤家盖了3间瓦房,房子里摆满了全国各地赠送的镜框。张玉勤的一个哥哥因为她的死被推荐上了大学,她老实巴交的父亲做了学校的贫农代表。

  1977年11月,中共河南省委指出这是一个大冤案,决定撤销对罗天奇、杨天成的刑事处分,恢复他们的职务和原工资待遇。平反后,罗长奇仍到马振扶公社中学主持全面工作,杨天成回校任班主任。1996年,杨天成退休前,担任马振扶中学副校长兼工会主席。

  现在,杨天成常反思“马振扶事件”,认为教育学生、爱护学生,对学生管理严格,都没错,关键是要讲究方法。他最担心老师在教学中用言语伤害学生,影响他们的学习积极性和主动性。

  一个月前,杨天成得知,县里准备在张玉勤坟旁建“马振扶事件纪念馆”。“30多年过去了,我和张玉勤的家人也生活得相对平静。建纪念馆后,不免涉及到那段历史,到底谁对谁错?”

  河南律师李华阳认为,“马振扶事件”放到现在,最多是一起民事案件,校方和杨天成应赔偿一定的经济损失,但是绝对构不成刑事案件。

   (《法律与生活》2009年7月上半月 杨菲文)

 

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浙江两百多岛屿悄然消失[转帖]


  我国海岛众多,而浙江省是全国海岛最多的省份,约占全国海岛总数的44%。如今,浙江省符合灭失情况的无居民海岛约220个,情况不容乐观。

  浙江嵊泗县在2000年对辖区内无居民岛作了勘查,发现近千名外来人员,在十几个无居民岛上从事花岗石开采,捕养、放牧等掠夺性开发活动,之前竟无人知晓。浙江舟山的桥梁山是一

个面积不足0.1平方公里的无居民小岛。上世纪90年代,该岛被当地政府以每年2000元的价格出租给采石企业。短短几年,桥梁山大部分山体已被挖空。

  2003年,国家海洋局等部门联合发布规定,明确提出无居民海岛属国家所有;个人或机构履行申请审批程序后可开发利用无居民海岛,租用期最长为50年。一时间,许多单位和个人纷纷提出申请开发无居民海岛。

  当年浙江第一个吃“螃蟹”的陈晓娴承包了洞头县附近海域的竹屿岛。当初闹得沸沸扬扬,现在岛上的开发项目已由于环境恶劣等原因处于停滞状态,经济收益更是入不敷出。更糟糕的是,由于缺乏统一管理,无居民海岛的使用权和承包权就连乡政府都有审批权。

  海岛是大自然的恩惠、野生动植物的天堂,还是国防前哨和海洋权益的基石。海岛生态系统十分脆弱,一旦破坏再也无法恢复。如果缺乏规划或保护不到位,任何开发利用海岛的行为都会改变其生存状态,破坏其生态平衡。即使对可利用无居民海岛开发,也要科学规划,不能急功近利。

(《法制日报》7.10 蔡岩红文)

 

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湖北石首事件死者家庭已3次承受丧子之痛[转帖]


涂德明家的悲剧

  不幸,一次又一次地降临这户人家

  本刊记者 谭翊飞 发自湖北石首

  小儿子涂远高去世之后,涂德明一直睡不落神,一晚上要醒五六次。

  在黑夜的幻觉中,有时候他突然觉得儿子没有死,醒来才知是个梦。然后他又回忆起6月17日那天的场景,他反复想起那天的细节,他要探究儿子究竟是怎样死的。

  6月17日晚上8点左右,他正在准备睡觉,他的侄子涂茂海跑到他家,“远高不好了,得了急病在县医院。”

  小汽车已经开到了村口,涂德明预感到大事不好。那天下大暴雨,他到了酒店门口,挤进人群,掀开盖在尸体上的一块旧布,一眼认出是儿子,他顿时抱起尸体放声痛哭。

  雨下得太大,他也忘记了周围有多少群众围观。他拽开了酒店大门,将儿子的尸体抱进了酒店。一辆不知谁叫来的灵车已经开到了现场,但这家人没有同意搬走尸体。他的二哥和大哥已经找到酒店老板、派出所长谈判,提出查明死因并赔偿的要求,但没有谈妥。

  涂德明哭了一整晚,虚脱了便倒在尸体边上睡。第二天,谈判的仍然继续谈判。他又在尸体旁守候了一天一夜。18号晚上,一个官员与他的二哥、大哥谈判,保证彻查此事。家属答应第二天将尸体搬到殡仪馆。可19号上午没有人来搬运尸体,下午,武警开始试图搬运尸体,但围观群众太多而未成功。

  19号上午,涂德明就被强制送往医院,他两天没有吃东西,已经多次昏厥过去。离开24小时后,再次见到儿子尸体是在殡仪馆。而在尸体被搬到殡仪馆之前,他的二哥、侄子和大儿子已经和当地政府签署了一份“关于6·17事件与死者家属有关事件的协议书”,协议包含一条免责条款:“经市6·17事件善后协调小组与死者家属代表达成协议……死者家属在‘6·17’整个事件过程中所发生的非组织、参与打砸烧的其他行为(如拉横幅、买东西的行为),市政法机关免予处理……若死者家属未参与永隆大酒店纵火,则不负担责任……死者家属在2009年6月25日5时前自行理丧火化尸体后,此协议生效。”

  他们在殡仪馆见到了法医,他们答应,20天后会有法医鉴定报告,两天后,政府方面告诉他们,结果是自杀,警方至今却没有公布尸检报告。儿子的身份证、钱包,涂德明也没有见到。

  6月25日,涂远高的尸体火化后,涂德明请了道师,“给伢儿开个路,让他在那边过得好一些。”

  3次丧子之痛

  江汉平原的三伏天酷暑难耐,植物在这个季节发情似地疯长,棉花、水稻、大豆,都在为秋季的到来积蓄力量。半夜里,蛙声一片。涂德明睡不着的时候有时会起床在门口坐一会,听一听青蛙的叫声。

  长河村五组属高基庙镇,在石首市区的南边,再往南十几公里就是湖南省的华容县。涂德明家在村里,父亲是富农,身份不好,过去差不多是穷得垫底的户,他父亲死得早,母亲改嫁,3兄弟相依为命,他是老小,借了钱娶媳妇,还了六七年债。

  村里人说,涂德明的运气太差了,一辈子都在努力,可老天一辈子都在与他作对。在他年过半百的人生中,手头几乎没有宽裕过,一直亏着钱,年年还账。他很硬气,每一笔钱都还清,然后再开始下一次大笔的借钱。

  涂德明的二哥在镇上开了个饭店,涂德明总是向他借钱。没有大事他不会去借钱的,总是借钱,二哥总是骂他,但还是得借给他,毕竟是同胞兄弟。

  先是建房子借钱,后来看病借钱,再后来大儿子涂远华结婚又要借钱。他家的一层平房花了6年时间才封顶。当然,这已经让他很满足了,因为过去他的卧房也是土砖茅草房,买不起大块油布,到下雨天除了床上那一块地方不漏雨外,其他地方都漏雨。屋内地势比外边高,他们就挖一条沟,将屋内的水引到屋外。大儿子前年结婚前,平房才翻新粉刷了一番,贴上了瓷砖。

  如果小儿子没有死,也该结婚了。平房已经没有多余的空间,他们在楼顶建了个小阁楼,一间为杂物间,只有三四平米,另一间大概可以放两张1.5米的床,但炎炎夏天根本无法住人。

  为了补贴家用,光靠种田是不够的。前些年,农民负担沉重,湖北是全国的典型,紧挨石首的监利县出了个李昌平,上书总理痛陈“农民真苦,农村真穷,农业真危险”。至今,全国农村均取消了农业税及各项负担,可长河村的农民仍要交纳一事一议费、筹资筹劳费等名目繁多的杂费,人均达一两百元。

  涂德明不识字,也无一技之长,只有靠苦力吃饭。他在工地帮过小工,那时的工钱一天才七八块钱。他提着石灰桶在吊车旁,可开吊车的人没看到他,直接启动,他仰翻落地,从一两米高的地方掉下来,摔在板上,当场就晕过去了。没有被送医院,送回了家,工友们第二天来看他,带了老板给的200元营养费。这事就这样过去了,他为此在家休息了一年,他不知道这叫工伤。

  后来有一次,他在河边抬花岗岩,巨大的一块,结果却砸伤了小腿,现在还留有伤疤。因为这次受伤,他不能干重活。完全不干也不行,儿子们都在外边,家里重农活都靠他,就只能慢慢做,人家花一天时间,他花两天,或者更多。

  再有一次,在扎花厂扛大包,上大货车的时候没放稳,结果翻倒下来,让他措手不及,结果左手腕粉碎性骨折,至今这只手腕关节也不能自如行动。

  他走路时总是低着头,颈椎明显向下弯曲了。生活的磨砺让他落得一身病,但他感觉不出来是什么病,自从第一次从工地摔下来后,他就觉得胸部有些“堵”,一直到现在。

  儿子的骨灰安葬在村东头,他没有去过,他怕自己去看了伤心。这已经是他送走的第三个孩子。

  他的第一个孩子只在世上走了8个月,因为一次肠道疾病治疗不及时,死在医院,他至今也不知道大儿子那时得了什么病,只知道医生打了针之后不久就去世了。大儿子本来叫“涂志永”,他不识字,“永”字怎么写,他说不清楚。

  生第二个孩子的前几天,他老婆还挺着大肚子在闷热潮湿的棉花田里摘棉花,肚子一痛就扒在棉花袋上了,不痛了就继续干活。那时候,还没有改革开放,他们的口粮凭工分到生产小队领取,工分是按劳动量计算,他们家两个劳动力,粮食总是不够吃,为了多领些粮食,只有挺着大肚子干活。结果,第二个孩子生下来就死了。

  他没想到第四个儿子竟然在24岁的青春年华走掉了。他觉得今年的运气倒霉透了。去年腊月花了近千元买的两只猪仔,养了四个月后发现有问题,上当了,以300元的价格卖出去了。这两头猪本来分别是为小儿子结婚和大儿子生孩子的喜宴准备的。

  日子总是要过,丧事办完后,大儿子回了重庆,他在那边打工赚钱,儿媳妇的身孕已经有三四个月了,这是他们家未来的希望。涂德明的生活也慢慢地恢复到往日的平静,每天骑车去二哥的饭店拉潲水,喂猪,种地……

  灾祸再来

  万万没有让他想到的是政府竟然开始抓人,那是大儿子涂远华回重庆打工后的几天。他本来就不同意签火化协议,这个带有免责条款的协议果然是一张废纸。

  劝告现场打砸烧人员自首的通告贴满了从高基庙镇到长河村的大路小巷,公告的落款是公安局、检察院和法院3家单位,但没有盖公章。涂德明不识字,这些公告等于看不见。

  起先抓的是村里去帮忙的邻居。他的邻居谭新强,40多岁了,第一次被抓去坐牢,老母亲吓得不行,跑到他家来诉苦说,有人举报他的儿子放火,说要枪毙。涂德明吓得目瞪口呆,不知说什好。农村的习俗是,谁家办丧事,邻里都自觉来帮忙。可谁让他家办的是这样一个丧事呢?

  被抓的人家属要交伙食费,大约每天100元左右,交了没有发票,也没有收据。坐牢在农村本来就是件很丢人的事,但只要罚款人能放出来,他们还是心甘情愿的。村里人说,借钱消灾就是这个道理。

  亏了自己不说,还连累了邻居。涂德明觉得万分对不起他们。有的人交钱放出来后,涂德明就带上礼物,去他们家赔礼。邻居们心里有怨气,但还是安慰他们说,“这也不能怪你们。”

  谭新强第一次被抓只关了两天,就放出来了。第二次却关了10天。村里人说,是因为他出来后乱说话,乱给记者讲,还到处说在里面挨打的事。于是,现在,村民们躲记者像躲瘟神一样,生怕因言语不慎而带来灾祸。

  抓人是定了指标了,一张由镇上传达的纸条,写了8个人的名字,最后一个人的名字是李光绪,有涂改,将“绪”字改成“富”字。因为有人说李光绪根本什么也没做,于是就改了另外一个人。

  7月9日,石首市公安局刑拘了涂远高的堂哥涂茂海、堂姐涂晓玉,7月13日,涂远高另3名亲属,舅妈周晓春、堂侄涂行军、表兄周志伟被警方带走,后两人随后被刑事拘留。

  由石首市公安局开具的刑事拘留通知书称,被拘者均“涉嫌聚众扰乱公共场所秩序、交通秩序罪”。

  涂德明没有想到自己的大儿子也会被抓,他回到重庆没几天,当地警方将他从重庆押回。傍晚,涂德明得到了这个消息,这对他而言简直是晴天霹雷。

  次日凌晨4点,他怎么也睡不着,他准备结束自己的生命。

  趁着凌晨的朦胧的夜色出发是最好的选择,他拿了一瓶农药放在兜里,和老伴一起去市里,他们准备死在市政府。像他年轻的时候那样,去市里从来都是步行。这个时候走,还可以躲避对他的监控,自从他儿子死后,一直有人监控他们,怕他们闹事,只要他一离村西头那条窄窄的路,就有人跟着他们。

  前几天,他踩着单车去二哥那儿取潲水,头一晕,脚乏力,结果摔倒了。幸好跟着他们的镇政府的人在身后,将他扶起,送到他二哥家里。他膝盖出血了,他没有感觉痛,他又想起了他的小儿子:我从自行车上摔下来都流血了,为什么儿子从楼上掉下来却没有一点血迹呢?

  他步行了两个小时,进了石首市区。他从未去过市政府,四处打听市政府该往哪里走。这时,镇政府的车到了。原来监控他的人员清早去他家里,发现人不在,问他儿媳妇,儿媳妇也说不清楚,于是他们就开着车出去找。

  他们被押回了镇政府,见了镇里的书记。他哀求书记,“如果我的亲属有过激行为,由我一个人承担,你们怎么处置我都行,枪毙我都可以。”书记告诉他,抓人也不只抓了你们家一个,抓了很多,“非得走这个程序”。

  镇里向市里汇报,市里派了一个态度很好的官员下来劝说,告诉他们抓人不等于判刑,查明了没事就会放人。在镇上开饭店的二哥也来了。差不多到中午的时候,他们一起在镇上吃饭,下午就回家了。

  回来后,他接到看守所的电话。看守所的人让他给大儿子送伙食费和衣服。他稍有些高兴,因为毕竟可以见到大儿子了。大儿子的衣服都在重庆,他就上街花了50多块钱给大儿子买了两套衣服,带了300元钱伙食费交给了看守所。

  他以为可以见到大儿子,可是不让见。

  镇政府的车把他带到了市里,见到了一个姚姓书记,他也不知道姚书记的“姚”怎么写,只知道姚书记身边的人都喊他姚书记。他与姚书记吵了两个小时,双方不欢而散。

  后来,他又去过一次市里,见过姚书记,他们又吵了。

  儿子还是见不到。

  再过了几天,他觉得吵也没用了。村里人多一事不如少一事,也躲他躲得远远的。他担心儿子在看守所伙食不好,又主动送去了200元。

 

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只看该作者 404楼 发表于: 2009-08-09

凤阳县的共产风[转帖]


凤阳县的共产风
       ── 一平二调,扒房并庄,砸锅砍树,鸡犬不宁,社员“无家可归,痛哭流涕”
   转自《凤阳县1958年灾难实录》之四

  按: 在1958年8月的北戴河会议上,毛泽东说:空想社会主义的一些理想,我们要实行。各省参加会议的人,回去还传达了毛泽东在非正式场合讲的一些话:公共食堂吃饭不要钱就是共产主义;全国就是一个大公社;马克思与秦始皇要结合起来;东西调不出来,要点强迫命令,等等。
  1958年10月28日,山东范县召开万人大会,县委书记宣布:“1960年过渡到共产主义”,亩产两万斤粮食,“人人进入新乐园,吃喝穿用不要钱,鸡鸭鱼肉味道鲜,顿顿可吃四个盘,天天可以吃水果,各样衣服穿不完,人人都说天堂好,天堂不如新乐园。”11月6日,毛泽东批示:“此件很有意思,是一首诗,似乎也是可行的,时间似太匆促,只三年,也不要紧嘛,三年不成,顺延也可以嘛。”
  在庐山会议上,毛泽东说:所谓多付了代价,多用点劳动力,多付了一点钱,刮了一次共产风,可是全国人民受了教育,清醒了。
  
  1958-1960年
  地委并报省委:
  11月19日我们组成一个59人的工作队,由陈振亚同志率领,到小溪河公社进行贯彻中央十二条紧急指示的试点工作。20日召开了公社、大队、小队、小组四级干部和社员代表大会。从会议揭发的情况来看,这个公社自1958年冬季以来,由于没有认真执行和违反党的方针政策,因而发生了一些十分严重的问题,使生产关系和生产力遭到极大的破坏,给农业生产和人民生活带来了很大困难。
  “共产风”刮的特别大,始终没有平息。1958年冬季,初办人民公社时就刮起了一阵共产风。去年春季以来,共产风更是层层挪刮,一级大一级,一阵紧一阵,到今年春季,形成第二次高潮,由上到下,层层共产,相互共产,集体共个人的产,有些人昏头转向,说什么:“人民公社化,不分你我他”。
  共产风的范围无所不包,大的有劳力、耕畜、土地、机器,小的有锅、碗、瓢、勺。在高潮时期,少数严重的地区,竟发展到拉牛拖耙、扛犁子、调粮、集中家禽家畜、扣款扒房、并庄,你揩我,我揩你,乱来一通。据九个大队不完全统计,一平二调的财务有:
  土地9224亩, 机器 9台,   农具711件,  劳力2022个, 耕畜400头,
  烤烟2321担, 粮食756 825斤, 资金201 770元,马车 6辆, 木船 1只,
  家禽805只, 猪羊991头, 木料5130根, 房屋1054间, 柴草4766担,
  果树334棵, 瓜菜419 950斤, 其他车辆49台。
  公社为了发展社有经济,就不择手段,大量集中下面的生产资料和生活资料。办农场,就占长塘大队最好的地3200亩,社员说:“我们这块肥肉让公社吃掉了”;办畜牧场,就抽调大小牲畜227头;办猪场,不仅赶来大队、小队的种猪、母猪、小猪、肥猪339头,并打了一个电话把长塘大队的先进猪场划规公社;办砂场搞运输,就抽劳力398个,拉来平车33部,马车6辆,船1只,骡马11匹;成立农具厂,就抬大队机器9部。生活困难就乱调粮食336 800斤。需要用钱,就揩大队卖粮卖烟钱182 500元。房子不够住就撵人搬家,侵占民房197间。去年秋季,国家修铁路补偿小溪河大队河路改道费10 398元,被公社全部扣去,造成河未挖,水路不通,每逢中雨,不仅淹没庄稼,还淹得几十户群众搬家。铁路赔偿山河大队社员房屋拆迁费2633元,公社只付给群众105元,其余都被挪用了。以上共折款672 404元,每人平均17.93元。仅长塘一个大队被公社侵占的就有土地3200亩,劳力74个,牛52头,马车1辆,骡马三匹,手车五部,平车四部,木船1只,大小猪336头,烤烟900担,粮食14万斤,民房145间;山河大队三关庙生产队共有12头耕牛,被公社砂场一夜拉走11头。
  大队也借口个人服从集体,小集体服从大集体,大揩生产队和群众之油。燃灯大队强行收购社员的洋葱,只给30%的价钱。小溪河、山河、燃灯的社员到信用部提取存款,也要经大队批准,有的社员就气的把存折撕掉。
  社员的自留地多次被没收,没收又还,还了又收,收了不种,大部分荒芜。石马大队还把社员私人的南瓜秧拔到队的地里栽,一棵未活。山药、毛芋、生姜是小溪河地区有名的价值高、产量大的土产品,去年今年两年没叫种,拔掉苗不准社员生产。李武大队总支书记郭金山居然规定:“三年内见苗都是犯法”。以至造成全社108个小队429个小组中,就有46个小队、218个小组没有山药,70个小队240个小组没有毛芋,62个小队214个小组没有生姜。…… (1960.11.24,⑵ * )
  ────────
  * 凡文末注⑵者,均出自《中共凤阳县委向省、地委的报告》,1960年11月24日。下同。)
  _________________
  
  1958-1960年
  地委:
  根据地委指示,我们派一个8人组成的工作组,对小溪河公社山河大队“五风”情况进行了调查,现将情况报告于后:
  山河大队是由原山林、山河两个高级社合并而成的,现有11个生产小队,土地25 692.7亩,2970人,耕畜341头。解放以来,由于党的领导,产量连年提高,树木成林,牛羊成群,因此有“小江南”之称。
  自1958年冬季起,这个大队的共产风就开始刮了起来,不仅始终没有得到纠正,还越刮越大,到去年春天和今年春天达到了最高峰,直到今年秋初,还在陆续地刮着。公社刮,大队刮,小队刮,小组刮,食堂也刮,其中以大队刮得风最大最凶。刮的范围无所不包,大自土地、耕畜、粮食、房屋、农具,小到桌椅板凳、锅碗瓢勺、鸡鸭猪鹅。据统计,公社侵占去的土地有3512亩,耕畜58头,粮食2548斤,房屋120间,大型家具5件。大队刮生产队和社员的耕畜28头,木料119根,劳动日11 471个,资金208元,房屋114间,猪羊93头,家具7件,家具48件,大队调个人的粮食5316斤,大队所在地的任庄子的房子20余间,全被大队占去。
  三关庙生产队先后被大队调走了耕牛14头,母猪12头,木料27根,现金60元,劳动力48个,占全队整半劳力总数的30%。由于耕畜少,劳力弱,105亩秧苗只栽了45亩,其余40亩秧老掉了,少栽水稻600亩。今年春种的作物,除20亩谷子收了83斤外,100亩高梁、53亩玉米、23亩棉花,因一次未锄,颗粒无收。
  前庙生产队共有土地3296亩,被公社调走320亩,公社各单位占去360亩,修铁路占去240亩,占耕地总面积的37%。牛被调走21头,每头牛由原来负担40亩增加到100亩。
  生产队、生产小组和食堂的共产风更是一阵紧一阵,需要房子就要社员搬家,没有办公用具和炊具,就刮社员家里的东西,没有草烧,就扒社员的房子,没有菜吃,就没收社员的小园地和提社员家的咸菜坛子,就端社员家的酱豆缸。全大队33个食堂,光是今年春天扒拆社员的房子就有526间,没收了社员的小种粮5316斤。
  
  这个大队刮共产风的形式也是多种多样的,五花八门,主要有以下几种:
  1、在“小集体服从大集体”的借口下,大量集中小队和社员的家畜家禽和生活资料。大队实行了五个“集中”:1、猪集中。去年大队为了办“万头猪场”,集中了小队和社员的猪125头,由于管理不善死掉一大部分,剩下的被大队几个干部分掉了。2、鸡集中。他们规定,每户社员或每个劳力,必须交2只鸡,办“万鸡山”,并规定每户只准养鸡3只,鸡翅膀上标上名字,“无名充公”,违者没收或者斗争。3、鸭子集中。去年秋天,大队在一天早上趁人不备,统一行动,突然出击,从各村各户抓去群众的鸭子350只,搞到山上集中喂养,由于天热缺水,不到一个月的时间,就死、跑、偷、吃349只,只剩下一只鸭子还被干部偷吃掉。4、厕所集中。他们把社员的私人小厕所全部扒掉,集中起来一个庄子盖一个大厕所,有的离村较近的还能积到一些粪便,有的离庄子远的,半年都没有人去拉屎。5、山芋母子集中。今年春天,各个生产队已经开始育山芋苗了,大队下追命令,把小队已育出的山芋种全部集中到大队育苗,结果很大一部分烂掉,因苗少只栽了919亩,代圩生产队200多人,只栽山芋60亩,其中50亩栽迟了,每亩只收几十斤。
  2、强调一切归公,限制社员发展正当的副业和小生产。这个大队的干部,张嘴这样也是资本主义道路,闭嘴那样也是资本主义道路,他们规定:每户只能喂一头猪、三只鸡,多了就要没收。1958年,全大队共养猪995头,今年仅有138头。大赵生产队几十户人家到现在鸡子绝了种;代圩生产队在1958年100多户社员家家有猪,而今年全队只喂了3头糙子猪。
  生姜和毛芋是山河大队的特产,群众依靠这两项收入来调济自己的生活,可是今年这里连种也绝掉了。干部的理论是:因为生姜赚钱,社员的钱多了,会发展资本主义。为了防止生姜“长出资本主义”,他们在1958年和1959年两年的秋天大灭生姜,一方面搜社员家里的生姜种,一方面去挖人家的生姜地。全大队仅漏掉了两棵生姜秧,被他们看见后,今年春天也给拔掉了。
  社员自留地1959年春天收了一次,今年春天又收了一次。这样收了又还,还了又收,把社员搞得心神不定,无心安种,种后不管,收后不种,大部荒芜,草长半人深,社员讽刺说:“烧锅可方便了,出门就是草。” (1960.11.24,⑹ * )
  
  金辉曰: 仅剩的两棵生姜秧也要斩草除根,剩下的最后一只鸭子也被他们偷吃掉,这个大队的干部们可谓认真彻底。不仅如此,他们在执行上级指示中还非常富于创造性,这种创造性把“小江南”搞得地里不长粮,村里无家禽。稍后,这种创造性还有更惊人的表演。
  ────────
  * 凡文末注⑹者,均出自《关于山河大队“五风”情况的调查报告》,1960年11月24日。下同。)

  1958-1959年
  全县统计了一笔大账,在小队与小队、小队与大队、大队或小队与公社之间无偿调拨的有现金2 157 365元,粮食3 038 188斤,烟叶3 732 647斤,棉花32 584斤,劳力348 200个,耕畜2391头,农具2486件,肥料1 958 049担,种籽2 858 682斤,禾苗917 704亩,生猪2889头,山芋4 499 648斤,胡萝卜8 727 089斤,草308 000斤。 (1959.3.30)
  1958-1960年
  县委党群、政法、财贸、工交、农业、文教六个口及所属的基层单位共刮各公社土地8220亩,房子364间,木料39根,耕畜29头,拖拉机1台,车辆1部,苇子500捆,资金2500元。初步统计,全县一平二调的财务就有土地63 399亩,房子111 450间,粮食2 414 000斤,木材32 129根,耕畜1537头,猪羊2767头,家禽5431只,农具6368件,机器8台,木船46只,车辆428部,柴草92万担,瓜菜15万担,资金18.8万元,以上共折款732万元,平均每人27.1元。有的情况相当严重。强占民房,撵人搬家,不搬就把人家的东西往外扔。有的人家被逼得东逃西窜,有的一家大小十几口人挤在一间小房子里。县委要求,几天之内实现车子化,下边没有木料,只好扒社员的房子,用社员私人的木料,搞房前屋后的树木。共产风把人家的小锅子都刮走了,老年人要求留下一口锅烧开水都不准留,有的干部当社员的面就把锅给砸烂了。
  主要归纳为有六不分:1、刮调粮食穷富队不分;2、报酬一样,劳力强弱不分;3、积极劳动与不积极劳动同样吃饭拿工资,生产好坏不分;4、不问大人小孩,吃饭粮标准不分;5、集中社员生产资料不给钱,公私不分;6、包产拉平,土质水利条件不分。
  两不高:社员生产情绪不高;干部工作责任心不高。
  四不清:收的不清;打的不清;扬的不清;扫的不清。
  七不干:人不到齐不干;报酬不一样不干;吃的不一样不干;牲畜农具不一样不干;干部不到不干;轻重活不平均不干;土地远近不一样不干。
  十多:粮食糟蹋浪费多;晒饭干、芋头干的多;仓库损耗多;不干活的多;投机取巧的多;私分瞒产的多;农具随便丢失的多;牲畜不注意爱护的多;穷富队闹意见的多;窝工浪费时间的多。(1961.1,⑶ * )
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  * 凡文末注⑶者,均出自《中共凤阳县委五级干部扩大会议简报》,1961年1月。下同。)
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  1958-1960年
  门台公社宏光大队共产风刮得也较普遍。上自公社下至小队,层层都调,大有房层、土地、耕畜、树木,小到锹、镰、锄、杈,还有桌、椅、板凳等,计有百余种,共调金额31 000多元,一直刮到去年秋后还在没收社员的园地上收的菜种和蒜头。甚至规定三四户人家只留一口水缸合用,其余的水缸统统调出作粪缸,全队共调出200多口。(1961.3.14)
  1959年
  1959年,县委书记赵玉书亲自到府城公社红旗大队布置,把社员的口粮、菜、柴草集中到食堂,掀起了新的共产风。结果有些队不准社员家冒烟,把社员的小铁锅也集中了, “三集中”变成了“四集中”。 (1961)
  1960年
  小溪河公社扒房并庄的现象也是严重至极,因此曾有7个大队的25个村庄无人居住。石马大队大郢生产队将5个村庄并成1个,男、女、老、少分四处居住。乔山大队31个村庄,今年6月份,总支书记梅树华强迫群众在半天之内并成6个庄子,扒掉房子300多间,党员不干开除党籍,团员不干开除团籍,社员不干不给饭吃。社员无家可归,外流100多人集中以后,有14户40人住在3间通连的房子里,晚上大门上锁,民兵持棍把门,尿尿拉屎都在一起。(1960.11.24,⑵.)
  金辉曰: 一个大队总支书记以党籍团籍相威胁,半天强行扒掉民房300多间,人们从中看到了他那坚强无比的“党性”,可是他老人家的人性呢?许多参与制造灾难的人过后都以“奉命行事”的借口为自己开脱,就算如此吧,假如人们的“党性”少一点而人性多一点的话,灾难的程度也许会多少减轻一点吧。
  1959年
  小庄并大庄像跑鬼子反一样,造成田地荒芜,草苗丛生,群众流离失所,大伯子和弟媳妇同住一室,连撒尿都听得到。有的妇女只要一提并庄子的事就哭。(1959.10)
  1959年
  大通桥大队为了办农场,采取硬性的办法,乘社员下地生产之机,将大通桥东头一个小庄子的社员家的东西全部抛了出来,房屋大队占领。社员无家可归,痛哭流涕。…… (1961.3.3)
  
  金辉曰: 短短几行字,包含了多少个家庭的悲惨故事。家里的东西被全部扔出来,转眼之间,他们就成了无家可归者。在祖祖辈辈居住的家的门前,他们却不敢进去,而只能在门外“痛哭流涕”。这些同胞的凄惨境遇,几十年之下仍令人垂泪。
  如果说反右倾是对中国人的一次思想剥夺的话,那么共产风则是对中国农民的一次彻底的物质剥夺。通过强制入社,土地、牲畜、大农具等都充了公,农民的生产资料已经被剥夺了;而这一次,农民的生活资料也被剥夺了:从房子到个人财产,从家禽到水缸、饭锅……。“老年人要求留下一口锅烧开水都不准留,有的干部当社员的面就把锅给砸烂了。”这是一个严酷的象征:理论上“当家做主”的人民群众,到这时真正是“一无所有”了。


 凤阳县1958年灾难实录 家藏万卷

 

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