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离线康少微好

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只看该作者 30楼 发表于: 2013-05-16
                    弘扬中国传统文化   好帖支持
离线自由人

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只看该作者 31楼 发表于: 2013-05-16
优秀文章,支持!
离线四叔

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只看该作者 32楼 发表于: 2013-05-17
公冶長第五
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子謂公冶長:「可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也。」以其子妻之。子謂南容:「邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。」以其兄之子妻之。
子謂子賤:「君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?」
子貢問曰:「賜也何如?」子曰:「女器也。」曰:「何器也?」曰:「瑚璉也。」
或曰:「雍也仁而不佞。」子曰:「焉用佞?禦人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?」
子使漆彫開仕。對曰:「吾斯之未能信。」子說。
子曰:「道不行,乘桴浮于海。從我者其由與?」子路聞之喜。子曰:「由也好勇過我,無所取材。」
孟武伯問:「子路仁乎?」子曰:「不知也。」又問。子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。」「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。」「赤也何如?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。」
子謂子貢曰:「女與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回。回也,聞一以知十;賜也,聞一以知二。」子曰:「弗如也。吾與女弗如也。」
宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。於予與何誅?」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」
子曰:「吾未見剛者。」或對曰:「申棖。」子曰:「棖也慾,焉得剛?」
子貢曰:「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。」子曰:「賜也,非爾所及也。」
子貢曰:「夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。」
子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
子貢問曰:「孔文子何以謂之文也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」
子謂子產:「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」
子曰:「晏平仲善與人交,久而敬之。」
子曰:「臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也?」
子張問曰:「令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知, 焉得仁?」「崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至於他邦,則曰:『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦,則又曰:『猶吾大夫崔子也。』違之。何如?」子 曰:「清矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知,焉得仁?」
季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。」
子曰:「甯武子,邦有道則知;邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。」
子在陳,曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。」
子曰:「伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。」
子曰:「孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之。」
子曰:「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」
顏淵、季路侍。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。」顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」子路曰:「願聞子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」
子曰:「已矣乎!吾未見能見其過,而內自訟者也。」
子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」

离线四叔

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只看该作者 33楼 发表于: 2013-05-17
雍也第六
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子曰:「雍也可使南面。」仲弓問子桑伯子,子曰:「可也簡。」仲弓曰:「居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰:「雍之言然。」
哀公問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。」
子華使於齊,冉子為其母請粟。子曰:「與之釜。」請益。曰:「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰:「赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急不繼富。」原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:「毋!以與爾鄰里鄉黨乎!」
子謂仲弓曰:「犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?」
子曰:「回也,其心三月不違仁,其餘則日月至焉而已矣。」
季康子問:「仲由可使從政也與?」子曰:「由也果,於從政乎何有?」曰:「賜也可使從政也與?」曰:「賜也達,於從政乎何有?」曰:「求也可使從政也與?」曰:「求也藝,於從政乎何有?」
季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:「善為我辭焉!如有復我者,則吾必在汶上矣。」
伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:「亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!」
子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」
冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。今女畫。」
子謂子夏曰:「女為君子儒,無為小人儒。」
子游為武城宰。子曰:「女得人焉耳乎?」曰:「有澹臺滅明者,行不由徑。非公事,未嘗至於偃之室也。」
子曰:「孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:『非敢後也,馬不進也。』」
子曰:「不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之丗矣。」
子曰:「誰能出不由戶?何莫由斯道也?」
子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」
子曰:「人之生也直,罔之生也幸而免。」
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
子曰:「中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。」
樊遲問知。子曰:「務民之義,敬鬼神而逺之,可謂知矣。」問仁。曰:「仁者先難而後獲,可謂仁矣。」
子曰:「知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。」
子曰:「齊一變,至於魯;魯一變,至於道。」
子曰:「觚不觚,觚哉!觚哉!」
宰我問曰:「仁者,雖告之曰:『井有仁焉。』其從之也?」子曰:「何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」
子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」
子見南子,子路不說。夫子矢之曰:「予所否者,天厭之!天厭之!」
子曰:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」
子貢曰:「如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」

离线仁兄

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只看该作者 34楼 发表于: 2013-05-17
回 四叔 的帖子
四叔:
雍也第六
________________________________________

....... 子曰:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」
.......



      善本守中  
仁兄
离线遍地红

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只看该作者 35楼 发表于: 2013-05-17
好帖,值得顶!
离线鲁非

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只看该作者 36楼 发表于: 2013-05-17

                                                                               译<<里仁第四>>
      孔子说: [居住的地方风俗仁厚才好, 如果选择了仁厚风俗缺失的地方, 怎能算是聪明的
                   呢? ]
      孔子说: [没有仁德的人, 不能长久处于穷困, 也不能长久处于安乐. 有仁德的人会安于
                   仁 ,有智慧的人,知道仁的好处. ]
      孔子说: [ 唯有仁德的人, 才能喜好人的善, 厌恶人的不善. ]
      孔子说: [ 如果人能真心向善, 就不会做什么坏事. ]
      孔子说: [ 富贵人人想要, 如果方法不正当, 君子是不会接受的; 贫贱人人厌恶, 如果方
                   法不正当, 君子也不想去摆脱的. 君子抛弃了仁德, 如何造就他的名声呢? 君
                   子没有一顿飯这样的时间忘记仁德, 匆忙仑促的时候要固守仁德, 颠沛困顿时
                    候也要固守仁德. ]
       孔子说: [我没有见到爱好仁德的人, 或厌恶不仁的人. 爱好仁德的人, 会觉得没有比仁
                    德更重要的事; 而厌恶不仁的人, 在实践仁德时候, 不会把不道德念头放在心
                    上. 有谁能够化一天的功夫在仁德上呢? 我没有见过能力不足的人. 大概有的,
                    但是我还末看到. ]
        孔子说: [什么样的错误由什么样的人来犯. 观察他们的过失, 就可以知他是否有仁心]
        孔子说: [朝早明白了真理, 晚上死了也不会有遗撼, ]
        孔子说: 读书人专心追求真理 ,却又因穿不华吃不美为耻, 也就不必和他谈什么了. ]
        孔子说: [君子对于天下事 ,不要因为偏好和岐视而存在成见,只要是合理的, 就唯义是
                     从. ]
         孔子说: [君子在意美德, 小人在意田产; 君子在意是法制, 小人在意的是恩惠. ]
         孔子说: [做事只想个人利益, 会招来抱怨. ]
         孔子说: [能以礼让治国吗? 这有什么困难? 不能以礼让来治国, 礼法又有什么用呢? ]
         孔子说: [不怕没有职位, 只怕不能胜任; 不担心别人不了解我, 只在意自己何德何能
                      可以让别人知道. ]
         孔子说: [参啊(曾子), 我的学说可以用一个道理贯通. ] 曾子说: [ 是的. ] 孔子出去后,
                      其他学生就问他: [是什么意思? ] 曾子说: [夫子的学说, 忠恕两个字罢了. ]
         孔子说: [君子了解的是义, 小人了解的是利. ]
         孔子说: [见到贤德的人, 想与他一样, 看到不贤的人,自我反省, 有无如他般的过失. ]
         孔子说: [侍奉父母,如果他们有过错,劝告他们时不听从,也要态度恭敬,不要放弃,心里
                      有担忧, 也不抱怨. ]
         孔子说: [父母在的时候 ,不岀远门, 如不得不要出远门, 也要有一定的去处. ]
         孔子说: [三年里能不改父亲生前的所为, 可称作孝顺了. ]
         孔子说: [父母的年纪, 不可以不知道. 一方面欣喜父母高寿, 一方面担忧父母的衰老 ]
         孔子说: [古人不随便说话, 耻于自已行为跟不上. ]
         孔子说: [因节制而有过失的,这种事是不多见的. ]
         孔子说: [君子说话时总想着要谨慎, 做事想着要认真. ]
         孔子说: [有道德的人不孤单, 必有人来亲近. ]
         孔子说: [对待君主啰嗦, 招致这辱; 对待朋友啰嗦, 带来疏远. ]
               (曾答应仁兄版主在<<传统文化>>舞台上担当小小的角色,权译此一段向版主交卷)
                
                
2条评分金钱+10
四叔 金钱 +5 谢谢鲁非砚兄的白话文注释! 2013-05-18
仁兄 金钱 +5 谢谢鲁非兄!能够和兄台在《传统文化》共勉,是愚弟之荣幸! 2013-05-18
离线hw79

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只看该作者 37楼 发表于: 2013-05-17
学习四叔,与先贤为榜样!!!
离线聊天

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只看该作者 38楼 发表于: 2013-05-18
       发现才德兼备个4叔在这里开精彩的文学派对----<论语>,聊天我就行量好会将今天的时光留在这里.谢谢我们的4叔!
1条评分金钱+5
四叔 金钱 +5 谢谢聊天光临 2013-05-18
记录自己作过的蠢事,提出自我批评,既然我们均非完美,何不欢迎建设性的批评?没有人能侮辱和困扰我,除非自己允许,棍杖石头能打断我的骨头,但语言休想动我分毫.永远不要对敌人心存报复.
离线仁兄

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只看该作者 39楼 发表于: 2013-05-18
回 鲁非 的帖子
鲁非:
                                                                               译<<里仁第四>>
      孔子说: [居住的地方风俗仁厚才好, 如果选择了仁厚风俗缺失的地方, 怎能算是聪明的……
(曾答应仁兄版主在<<传统文化>>舞台上担当小小的角色,权译此一段向版主交卷)
.......


    谢谢鲁非兄!能够和兄台在《传统文化》共勉,是愚弟之荣幸!
仁兄
离线鲁非

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只看该作者 40楼 发表于: 2013-05-18
回 仁兄 的帖子
仁兄:
    谢谢鲁非兄!能够和兄台在《传统文化》共勉,是愚弟之荣幸!


    .刚才我上网查了一下 ,觉得我译得好生硬也不准确,献丑了.不过通过翻译,自己又学了一次<<里仁>> .在这个礼崩乐坏的时候 ,读读圣贤的书还是有益的 ,也谢四叔的上传了.
[ 此帖被鲁非在2013-05-18 13:40重新编辑 ]
1条评分金钱+5
仁兄. 金钱 +5 读完了孔子和他的学生们《论语》二十篇,余总结为8个字:  忠义是本, 仁善为根. 2013-06-05
离线四叔

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只看该作者 41楼 发表于: 2013-05-18
谢谢鲁非砚兄的白话文注释!
离线四叔

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只看该作者 42楼 发表于: 2013-05-18
述而第七
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子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
子曰:「德之不脩,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。」
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」
子曰:「志於道,據於德,依於仁,遊於藝。」
子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」
子曰:「不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。」
子食於有喪者之側,未嘗飽也。子於是日哭,則不歌。
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
子曰:「富而可求也,誰執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。」
子之所慎:齋,戰,疾。
子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:「不圖為樂之至於斯也。」
冉有曰:「夫子為衞君乎?」子貢曰:「諾,吾將問之。」入,曰:「伯夷、叔齊何人也?」曰:「古之賢人也。」曰:「怨乎?」曰:「求仁而得仁,又何怨?」出,曰:「夫子不為也。」
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
子曰:「加我數年,五十以學易,可以無大過矣。」
子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。
葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。」
子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」
子不語「怪力亂神」。
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
子曰:「天生德於予,桓魋其如予何?」
子曰:「二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。」
子以四敎:文,行,忠,信。
子曰:「聖人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。」子曰:「善人,吾不得而見之矣;得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。」
子釣而不綱,弋不射宿。
子曰:「蓋有不知而作之者,我無是也。多聞擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。」
互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:「與其進也,不與其退也,唯何甚?人絜己以進,與其絜也,不保其往也。」
子曰:「仁逺乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」
陳司敗問昭公知禮乎?孔子曰:「知禮。」孔子退,揖巫馬期而進之,曰:「吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?」巫馬期以告。子曰:「丘也幸,苟有過,人必知之。」
子與人歌而善,必使反之,而後和之。
子曰:「文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得。」
子曰:「若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。」公西華曰:「正唯弟子不能學也。」
子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路對曰:「有之。誄曰:『禱爾于上下神祗。』」子曰:「丘之禱久矣。」
子曰:「奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。」
子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」
子溫而厲,威而不猛,恭而安。


离线四叔

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泰伯第八
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子曰:「泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。」
子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」
曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」
曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯逺暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯逺鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。」
曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。昔者吾友嘗從事於斯矣。」
曾子曰:「可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人與,君子人也。」
曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道逺。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦逺乎?」
子曰:「興於詩,立於禮,成於樂。」
子曰:「民可使由之,不可使知之。」
子曰:「好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。」
子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」
子曰:「三年學,不至於穀,不易得也。」
子曰:「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」
子曰:「不在其位,不謀其政。」
子曰:「師摯之始,關睢之亂,洋洋乎,盈耳哉!」
子曰:「狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。」
子曰:「學如不及,猶恐失之。」
子曰:「巍巍乎!舜禹之有天下也,而不與焉。」
子曰:「大哉堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。巍巍乎!其有成功也,煥乎,其有文章。」
舜有臣五人而天下治。武王曰:「予有亂臣十人。」孔子曰:「才難,不其然乎?唐虞之際,於斯為盛。有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,可謂至德也已矣。」
子曰:「禹,吾無間然矣。菲飲食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣。」



离线四叔

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