牛年说牛 [复制链接]

牛年不妨说说牛。fficeffice" />

数千年来，人牛的情缘，深深映入人们的心灵。人对牛，充满了无限的感激、敬仰、崇尚、赞美之情。在远古,牛是伟大力量的象征,是不可动摇的信念，牛是神，是图腾。“图腾”就是一个部落崇拜的标志。

中华民族祖先之一的炎帝神农氏，其部落图腾标志崇拜物就是牛。司马贞《补史记·三皇本纪》载中国农业的创造者神农氏炎帝为人身牛头，《帝王世纪》载“神农氏，姜姓也……人身牛首，长於姜水，有圣德，以火得王，故号炎帝”。神农炎帝创农业，尝百草，行医造福人类，象牛一样，创业发展，扩大生存环境，深受族人敬仰。

如果说神话是一种理想，那么民俗则直接反映了一个民族的精神文化传统。旧时农村，每年春节，都有送“春牛图”的习惯；汉戏剧演阴曹地府戏,有牛头马面的形象；贵州少数民族山寨拜访或旅游，村民一定要向客人敬献牛角酒；黔东南侗族地区的斗牛盛况，一点也不亚于西班牙斗牛，那场面蔚为壮观，激励人心，着实体现了一个民族拼搏进取、图强向上的精神和民族的凝聚力，这才真正是“民族魂”的具体体现。

历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，著名诗人都有脍炙人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。田园山野幽趣，牧童骑跨牛背，横吹竹笛，扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。我比较喜欢宋雷震《村晚》这种有浪漫意境的诗，诗云：草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。我喜欢清代画家杨晋有深刻政治哲理的诗，在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗：“牧童牛背绿杨烟，断续歌声独往返。不与人间荣辱事，满蓑风雨亦尧天。”清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢，即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。

现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你是中国国兽，兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！”王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：“大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。……牛之性格，憨厚宽容；任劳任怨，蔑利轻名；但为众生，不辞羸病；默默奉献，忍辱负重。德高如岳，品节如松。穷尽赞词，难状其功。今为牛颂，谨致推崇”。

在中国的词汇中，牛词典故很多，如：吴牛喘月、对牛弹琴、庖丁解牛、汗牛充栋、牛骥同皂、牛刀小试、牛鼎烹鸡、牛头马面、牛鬼蛇神、牛衣对泣、凤马牛不相及等等，牛已深深融入中华文化之中。真可谓有博大精深的“牛文化”。

2008年的鼠年，带给了中国和世界太多太多不平凡的尤其是悲伤的记忆。但愿牛年的牛气能一扫阴霾，给国家和民众带来鸿运。“牛年但愿是个好年头”。

［此帖子已被 乐叔 在 2009-1-13 7:04:05 编辑过］

牛在中国传统里是默默无闻、甘于奉献、勤劳工作的象征，现代人对牛的希冀更多的是带有功利的追求，我觉得更应提倡学习牛的勤劳气质。

借用安徽西递村“瑞玉庭”的楹联：“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。”

这副楹联是一位成功的商人经营与处事哲学的人生体味，商人感受在人生和经营中，多付出一份辛苦，就能多收获一份体现自我价值的快乐，而多吃一些亏，往往便能获得更大的便宜。“吃亏是福”吃小亏占大便宜，其内涵无不让人感到折服。

牛几乎一生都是在辛苦和吃亏中度过，他只要一点青草就足以充饥，一滩浑水也觉快乐，但得到人们好评最多的总是他。

乐叔纵横古今、引经据典，陈述牛作为十生肖之一的动物，以及它的特征、隐意，文章力透纸背。值此抛鼠接牛之际，读此美文，爽快之余，更愿牛年能给世人带来好运。

祝各位网友牛年大吉，诸事顺利。

谢俏jj的祝福

光之谷：一分耕耘，一分收获。力不到不为财。

vivian：別人不明自心明，难得的是对正确观点的执着和坚持。

大番薯：有言道宁做鸡前勿做牛后。但大番薯甘心做75one之牛后大护法，默默奉献精神可嘉，值得表扬！赏一个。

谢玲玲、桂林、西子回帖！

萝卜学识之广博更令人你欣佩。

远游客司令过誉了。