字如其人 [复制链接]

字如其人能够从多个层面得到解读，深得解索者对书画在思想与情感、个性与特征上的感受。fficeffice" />

这是东方艺术的最高境界和特点，与西方艺朮注重于写实是有着不同之处的。在1956年张大千到法国拜访毕加索时，毕加索拿出五、六本画册，每本都有五十多页。当张大千翻开画册时，他愕然，怎么眼前的画册全是毕加索临摩学习齐白石的画？此时，毕加索对张大千说，你看这才是真正的艺术，真正的艺术在东方，西方的艺术是腐朽的艺术。他又说，所以我不明白，为什么你们的学生总是来西方学艺术呢？因此，东方的字画是反映作者的思想情感，而西方就只单纯性地反映真实的一面。

    解索者,你送乐叔的"知足者常乐"我拜读了不下五次.我是门外汉,不敢妄作评论,只是觉得泼得好!喜欢!送我的那幅几时"交货"?

乐叔证实解索者送钟生的''笑一笑十年少''巳交货。

［此帖子已被 乐叔 在 2008-3-24 3:47:36 编辑过］

       兩年前已向解大師乞賜墨寶,昨晚終能如愿.一幅”笑一笑十年少”讓我

樂上整晚.手頭上另有其它兩幅本來早打算送去裝裱,但人懶一拖再拖,現解兄

的作品到手,當然系迫不及待啦!鐘某不善書,但好評頭品足.我肯定它裱起fficeffice" />

掛上,會是上乘之作.謝謝解索兄.

［此帖子已被 钟跃民 在 2008-3-26 10:22:58 编辑过］

钟生：不用客气。喜欢就好，但要提点意见。

龚兄：难得你也喜欢，篆隶行草楷，你想一幅什么款式啊？

在阅读了数次解索者的三幅书法后，无法回避的事情是它很亲近而又觉得疏远。亲近者是因为我喜欢欣赏书法，疏远者是因为解索者书法里所表现的意境高深莫测，让我望而生畏。尤其是解索者引经据典地解释书法的精妙之处，未免有点高山流水之感觉。fficeffice" />

我冒昧来点浅一点解释。从最显浅的角度来说，书法还是从楷书开始。我们所 看到的正体字除楷书外，隶书也可以算是正体字之一，只是隶书没有那么普遍。习字从基本笔画开始，即点、横、竖、撇、捺。这些基本笔画讲求规范性，即楷书的起笔、收笔讲究藏锋，而隶书的横画讲究一波三折。然后就是字的结构要求端正，松紧适宜，甚至讲究斜中取正，适合一个字的规范。最后就是章法，也就是一篇书法的整体结构，纵横有序，字的大小、前后、左右相配。能写好规范的笔画未必能写好一个字，而能写好一个字未必能写好一篇书法。中国远近各代的书法大家很多，初学者应该临摹一种字体到一定程度然后考虑行、草书。可以这么说，没有扎实的楷书做基础，行书、草书的功力不会太深。这是我的一点浅见。

行书和草书在造旨上比楷书更高。可以理解为在楷书基础上加上一点随意性。而这点随意性就是学问的所在。解索者引经据典地解释书法的奥妙也正是这个随意性里的创造性。解索者的三幅书法中我更喜欢第二幅，即草书毛泽东主席七绝“无限风光在险峰”那幅。可能是因为字数的关系，我自己觉得更加体现章法。而字与字之间的关系，有连写也有单独字，大小相间。

解索者是我们同龄人中的佼佼者。他对艺术的执着追求，不但体现在书法上，还表现在他对其他艺术的爱好上。他对素描也是非常有兴趣。他中学毕业后更加着迷于书法艺术，数年如一日参加邮寄函授书法学习。到美后尽管生活节奏紧张，他也没有停止过书法的学习、创新。如今，他篆隶楷行草皆通，钢笔仿宋字也写得好。正是，贵在坚持，终成正果。我为有这样一位同龄的书法朋友而感到骄傲。

［此帖子已被 远游客 在 2008-7-7 10:23:47 编辑过］

对书法我是门外汉,但喜欢欣赏,也赞同乐叔字如其人的说法.

与未来女书法家

玫瑰花：闻说练书法有美容及健康功能哇！

解索者曰：作书能养气，也能纳气。练书时，须绝虑凝神、全躯启动、力送毫端，注于纸上，抒胸中气，散心中郁。这对人的心理和生理方面都有一定的调节和锻炼作用。久而久之可使人灵心焕发无疾而寿，即便不幸患病，也可通过练习写字，养心愈疾畅达延年。

古今往来说书法能使人健康长寿并非虚传。例如：康生跌坏脑在苏联养病药物无效他是靠练小楷书法抄写了四遍西厢记其头痛不药而愈。