李氏风水:答友人问7:论时师觅地之通弊之二: 《论风水池之选择》
阳宅、阴宅之池塘,人称风水池。在日常的风水考察中,风水池在阴阳宅的风水应用中,相当于广泛,且不论我市每一条村庄都建有风水池(池塘),一些富裕的人在新建的屋宅,也都喜欢开挖风水池,以催吉,而阴宅则相当多都选择面向池塘而造,事实上,众事主只知一,不知其二,风水池虽能催生风水,但亦有其凶险之一面,所谓兵无常势,形无定格,不能有样学样,风水之形格的好坏,乃因人而定,事主不要轻信一些伪风水先生之乱点鸳鸯而抱憾。
池塘“要品莹澄洁,位于吉方为佳,原有者,不得妄塞,凿池开塘,亦审妥当,龙脉不宜残,气旺不宜阻隔,若在凶方,谓之照盆煞,主少亡,宜填塞”这是古人对风水池之吉凶的论述,风水池的选址,要讲究方位,形局、水质。方位即风水池的选址定位,形局即风水池之形状,水质,即风水池水的质量,而其吉凶则会影响阴阳宅的吉凶,而阴阳宅的吉凶又会影响人丁的祸福,故此风水池的选择必须慎之。友人问,然则为何每一条村庄选择风水池呢?这是因为首先选择正确的风水池在风水实践中确实能催吉的。其次村庄是一个整体,风水池之吉是对整个村庄而言,并非对某一户人家而定,而村庄的风水池之吉凶,对宅主来讲,是无选择的权力,只能被动接受。况且昔日的地理风水师,大多出自名师,并且有丰富的觅地经验,对吉凶的判断,相当准确,而现在之高名风水师,已绝仙踪,纵有个别高明之先生,又难以寻找,而民间现时活跃之风水先生,又大多是半途出家,功力未够,而另有一些人,仅翻弄了几本不知真假的风水书籍,便横空出世,且每多自命不凡,固执不化,自吹自擂,其一无推断、预侧风水格局之运势的能力,二无令人信服的风水理论实践,这部分人除了自吹自擂、谎话连篇,愚弄百姓,骗财骗物外,乘下的只是一颗贪狼的心,一颗邪恶的心,其误人害物之“业绩”比比皆是,我在端芬上泽、水步等地之阳宅、阴宅考察时,深有体会,对这种所谓的风水先生深痛恶绝之极,鸣乎,反正事主的吉凶又与他们有什么关系呢?
对于风水池之吉凶,古人早已有明确之论述,《阳宅十书》《阳宅三要》《相屋经》《相宅经》等均有记载。如对池塘方位的论述:“何知人家少年亡,前也塘兮后也塘”,“巽上取水难长久,虽然富贵也不详”,“左右塘连孤寡地,左边有塘长房亏,右边有塘主****房”,“门前三塘及二塘,必啼孤子寡母娘”。对池塘形格的论述:“前面池塘如月样,片钱半月塘,财谷百千仓”,“前塘似砚池,子孙登科第”等,对水之论述:“塘清犹如镜,贵生聪明子”。以上所述,均是池塘(风水池)的择地要求,细心体会,以察其真情。
水以澄清,甘甜可饮,无污染为之吉水,有铁锈、混浊、恶臭等已污染之水为凶水,而纵看我市之池塘,大多已被污染不清,特别是山塘,更是被所养之鸡鸭鹅猪所排泄的粪便,饲料等物污染,或本是死水一池,混浊不透,臭气难闻,人亦难留片刻,何为阴间亡灵?又何来觅得清净地,清洁地以安先人?穴又何安之有?发富论又从何说起?
故说选择风水池以催吉,必须有明师指导,方可为之.地理之道,尤为紧要,事主莫被愚师所误,而妄然行事,若此,则穴可安矣。
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