端午节有感 [复制链接]

  端午节有感 

    今天是端午节，它是我国人民的传统节日。无论是吃粽子还是赛龙舟，实际上都是为了纪念我国两千多年前最早的一位伟大诗人屈原。
　　屈原是战国时期的楚国人，他聪颖过人，辞赋之优美前无古人，后无来者。他能文善武，精于辞令，擅通内政外交，深得楚怀王的信任，官居三闾大夫要职。但他后来屡遭上官大夫靳尚和南后郑袖之流的污蔑陷害，被囚禁、被流放。但他一生眷恋楚国，心系怀王，从不向邪恶势力屈服。他说：“举世混浊而我独清，人人皆醉而我醒”，决不与坏人同流合污。终因政治理想破灭，楚国国都被秦攻陷而抱石投入汩罗江中，这一天正是农历五月初五。
　　屈原的刚直不阿和爱国精神，不但受到文人学士的赞扬，而且深得普通百姓的尊重，并对他的死寄予无限同情。相传屈原抱石投江后被一巨龟驮走，人们立即驾船追赶；又说屈原的尸体被鱼吞食，人们纷纷向汩罗江抛粽子喂鱼，以保全他的尸体，这就是“龙舟竞渡”和“角黍投江”的来历，后来逐渐演变成五月初五的赛龙舟和吃粽子风俗。
　　屈原的高风亮节和在逆境中坚持真理、永不妥协的精神值得赞扬，他一心为楚王着想，却得不到楚王的支持反遭迫害，以身报国的做法值得后人景仰。

    “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句名句出自屈原的名作《离骚》是说:“改革的路很长，很苦, 我一定会慢慢的摸的”。屈原的精神值得赞许，但他的消极斗争方法却不可效仿，我们不但要敢于斗争，还要善于斗争，方能立于不败之地。
　　

［此帖子已被 四九阿良 在 2008-6-8 14:43:29 编辑过］

［此帖子已被 四九阿良 在 2008-6-8 15:06:38 编辑过］

         Thank you!!!

　　四九阿良，说到端午节的来历，我想现在有很多的人都不知它的来历了！包括我们中国的很多的节日的来历，我们真的有这个责任让我们的后辈们都多点了解中国，还有中国的历史，是吗？谢谢了！

 谢谢学弟的免费课程，祝你节日快乐！

多谢四九阿良，给我们上了一堂免费课。大家 端午节快乐！

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屈原是一个浪漫的悲剧诗人。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
　　以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。（据闻一多《端午考》考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。）
　　另则传说屈原死后，人们投祭屈原的食品，都被蛟龙抢走了。而蛟龙却忌惮楝树叶和五色丝线，所以人们就把米包成棕子来祭祀屈原；赛龙舟则相传是为了打捞屈原的尸体。虽然这些传说都不可靠（一说是为了纪念越王勾践操练水师），但却充分反映了人们对屈原的热爱，也说明了屈原在人们心目中的地位。

多谢四九阿良和光之谷为我们补上这一课

［此帖子已被 四九林莺 在 2008-6-9 11:38:25 编辑过］

我也曾听说过，但很模糊，多谢光之谷补课，谢谢你的光临。也欢迎国际自由人的亲临，请你们多多指教。

［此帖子已被 jan 在 2008-6-9 12:17:22 编辑过］

    屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

名句摘抄

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）
与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）
沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
薄暮雷电，归何忧？ （天问）
魂兮归来！ （招魂）
目极千里兮，伤心悲。 （招魂）
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）