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听菩提论道 品碗茗炉烟 [复制链接]

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离线花心萝卜
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2010-02-09

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记得1996年春节,萝卜举家往台城旧地重游,曾造访石化山西严寺,当时虽信众人头涌涌,上供香火不少,空中飘送的“阿弥陀佛”歌乐却难觅佛家的明净,难脱俗气。

 

 14年后的今天,初春清晨石化山,鸟语花香间,一座西严寺,梵音袅袅、檀香飘飘,祥和庄重,人在其中,心明神宁。这才是佛家净地的感觉。果然是“足踏山水间、心至禅缘中”!

 

很荣幸,此行拜见主持释惟增法师,大师在香烟袅袅的寺前盘坐,焚香品茗,坐而论道,感觉很轻松愉快,很幸福!回得家来,品味、思索,理应写下些个记录和感想,却觉得难以写得满意。

 

大师俗家在云南大理,2000年始与台山结缘,从此主持西严寺,令西严寺从以前的宗教活动场所,成其为今天的西严寺宝刹。

 

听大师说西严寺在369年的历史中的兴衰乃至如今的开始复兴;

 

大师不仅和我们论佛道,还谈台山的人文古迹、自然环境,谈云南大理的山水湖泊、苍山洱海、滇池、蝴蝶泉、普洱茶,知识广博,其间屡屡用:“我们台山……”可见他对台山的热爱,他说出家人是“出小家(家庭),入大家(社会)”、“佛家之谈爱,是施与而非索取”,谈到“命运”与“运命”……相谈甚欢、得益匪浅。尤其是听大师讲佛偈,虽不至于“朝闻道,夕死可矣”,也足够我思索、感悟多时。

 

 萝卜凡俗,慧根尚浅悟性低,请容我用凡俗角度,随后慢慢说与尔等分享。

(所附照片摄影:old5)

 

[待续]

 

[此帖子已被 花心萝卜 在 2010-2-9 18:00:19 编辑过]

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离线花心萝卜

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只看该作者 沙发  发表于: 2010-02-09

[续]

 

听大师的佛偈有如心理辅导(请恕萝卜愚顽,听得佛偈仍以凡俗观念解读),仅是萝卜一家之言、一孔之见,说得不对请朋友们批评指正:

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·“佛在我心,我心即佛”——常人皆有佛性,恕不赘述,简单说,当你犯错时,礼佛忏悔;心绪烦躁,礼佛定心;得了利益,拜佛感恩。拜佛的动作乃感恩,是宁心明神、提升人格的好方法。 当因缘和合,就能学到佛的智慧,就能修得慈悲之心。

 

·修心乃快乐之本——想起《大学经》中的“自天子以至于庶人,一是以修身为本”;

 

·大乘佛教与小乘佛教之别——简单说,大乘佛教的佛有众多,小乘佛教的佛是唯一的——释迦牟尼;小乘佛教修自身,大乘佛教渡众生——想起儒家之“达则兼济天下,穷则独善其身”。

 

·感恩的心,佛教回向文有:“上报四重恩,下济三途苦”之说,所谓四重恩即佛恩、国土恩、父母恩、众生恩。我们感恩:感谢父母生养、感谢国家给予平和安详、感谢供职的机构(企业)以及同事的合作扶掖;感谢同学朋友的关爱呵护;感谢清风明月给予清明宁静……很多很多数之不尽……常怀感恩之心,你定能舒心畅怀。

 

·和谐说——佛教是最早倡导和谐世界的,佛门净地之所以宜人,正是因为这里无分别,众生皆平等,平等是祥和、和谐的基础。谈到人与人、人与自然的和谐,皆是互为因果的,待人以诚、以悦,你得到的也是诚挚友好,人类爱护自然,自然当回馈、保护人类。

 

人在社会、企业、家庭、朋友圈(所有团体)中,你若怀感恩的心,把这个团体看作自家,爱他、努力为他工作,团体(企业)兴旺,你也随之发展、进步而乐在其中。

 

·常境——“常智所照之境,离一切生灭之相,故云常境。”达常境则得快乐。幸福和物质财富多寡无直接关联,《金刚经》所说的“如梦如幻如泡影”,说的就是物质财宝。当你了却功利不比较,当你乐于享受精神世界,你就离苦达常境,你就快乐了。

 

佛家子弟讲究“闻、思、修”,我刚刚闻道,还得在今后的日子里好好思、认真修,这可是穷其一生的功课。

 

萝卜虽是初涉佛道,却已获益不浅,难怪当今,好些大学引入佛教体系,大型企业也把佛教引入企业文化建设中。萝卜此行,正是作为企业文化建设培训的旁听生才能得此教诲,感谢释惟增法师并祝福众位朋友!愿西严寺不断发展。

 

[此帖子已被 花心萝卜 在 2010-2-9 17:34:42 编辑过]

离线刘树民

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只看该作者 板凳  发表于: 2010-02-09

   我很赞同花心萝卜说的:“佛家子弟‘闻、思、修’,我刚刚闻道,还得好好思、认真修,这是要穷其一生的功课”。


            佛在我心 我心即佛

     

                         祝福花心萝卜新年健康快乐,笔耕丰收

[此帖子已被 刘树民 在 2010-2-9 17:48:33 编辑过]

离线花心萝卜

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只看该作者 地板  发表于: 2010-02-09

刘树民:
我很赞同花心萝卜说的:“佛家子弟‘闻、思、修’,我刚刚闻道,还得好好思、认真修,这是要穷其一生的功课”。
                        佛在我心

谢谢树民先生!还请多多指教。

离线花心萝卜

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只看该作者 4楼 发表于: 2010-02-09

晨光初现,翠竹旁,第一缕阳光。

寺院右前方,金竹婆娑,沐一身晨曦。

慈航普度

虔诚好学的俗家弟子

释惟增大师 坐而论道

 

[此帖子已被 花心萝卜 在 2010-2-9 17:59:38 编辑过]

离线刘树民

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只看该作者 5楼 发表于: 2010-02-09

   佛家子弟的:“闻、思、修”和我在基督教里每天虔誠做的:“认罪,悔改,长进”三部曲都有同工异曲之妙,这是我的功课。

 

            

    再一次感谢花心萝卜,给我在灵修上又有了新的感悟。

            

     花心萝卜,您的拍影进步很快,这一幅我收藏了,谢谢。

[此帖子已被 刘树民 在 2010-2-9 18:06:55 编辑过]

离线LWei

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只看该作者 6楼 发表于: 2010-02-09
  青春心花拂 老诚归佛静 十四年前青春激荡精力充沛喜欢兴高采烈是人生的沸点去闯荡世界的时期,充满冒险精神那里会留意一块佛门净土,十四年后将到退休暮之年心理成熟才知道世事如尘浮生若茶,自然想到尘归乐土才会寻找清净安然的归属感,这是最好的安排善始善终.浮华粉骗心,卸妆还真人.

[此帖子已被 LWei 在 2010-2-9 23:11:59 编辑过]

离线陈乔樱

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只看该作者 7楼 发表于: 2010-02-09

  难得的体验。石化山一行,说出这么多的佛理,令我神往。散散碎碎的感悟,尤如雨化石。精莹通透,各适其色。是静心的写照。分享!

  照片很好。欣赏!

离线jan

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只看该作者 8楼 发表于: 2010-02-09

 

好美的图文-感谢花元帅分享!祝新年快乐!
离线hw79

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只看该作者 9楼 发表于: 2010-02-10
佛道
其实就是
修身养性
是易学难精
是说得容易
做得艰难

出家
本非轻松
入道
更需持恒

萝卜要出土了
看她长出
什么颜色?

离线hw79

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只看该作者 10楼 发表于: 2010-02-10
‘镇州出大萝卜头’ 

 

《赵州真际禅师语录并行状》

问:“承闻和尚亲见南泉,是否?”

师云:“镇州出大萝卜头。”

问:“和尚生缘什么处?”

师以手指云:“西边更向西。”


离线hw79

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只看该作者 11楼 发表于: 2010-02-10

赵州从谂禅师从二十岁起,大约有四十年的时间,跟随南泉普愿禅师参学,直至五十七岁止,然后才云游四方到处参访,共达二十年之久,八十岁时至赵州观音院担任住持,享年一百二十岁,世人称之为‘赵州古佛’。

虽然南泉普愿禅师的禅风闻名遐迩,但弟子赵州却青出于蓝,更甚于蓝,甚而超过南泉普愿禅师。

有一个学僧问赵州禅师道:‘听说您是南泉普愿禅师的真传弟子,他传了什么禅法给您吗?’

赵州禅师回答道:‘镇州盛产大萝卜。’

又有一次,另一学僧请示赵州禅师道:‘老师!有修行的人像什么样子呢?’

赵州:‘我正在认真的修行。’

学僧:‘怎么?连老师也要修行吗?’

赵州:‘我要穿衣也要吃饭呀!’

学僧:‘这是日常琐碎事情,我要知道的是什么叫修行?’

赵州:‘那你以为我每天都在做什么呢?’

南泉禅师传了什么禅法给赵州禅师,这是不可说的,说得出的那也不是禅法的真传。没头没脑的学僧既然问了,赵州禅师不得不答,一句‘镇州盛产大萝卜’的话,主要告诉了学僧,镇州盛产大萝卜,是非常平常的事。禅法,没有另外特别的东西可传,一切都要由平常心去体悟。禅,不一定非要改变外面的环境,镇州盛产大萝卜,就让他镇州盛产大萝卜:禅,要紧的是改变内部的自己,既然要改变自己,你何必管他传法不传法。正如穿衣吃饭就是赵州禅师的修行,假如你认为这是琐碎的事情,你就失去平常心,失去平常心的人,怎么知道赵州禅师每天在做什么呢?

[此帖子已被 hw79 在 2010-2-10 6:24:34 编辑过]

离线雨叶冰竹

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只看该作者 12楼 发表于: 2010-02-10
做好自已该做的,善待所有的人和事就是一种修行.心中有佛,心存善念就好.欣赏、学习好友的精彩佳作!
离线花心萝卜

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只看该作者 13楼 发表于: 2010-02-10
刘树民:

   佛家子弟的:“闻、思、修”和我在基督教里每天虔誠做的:“认罪,悔改,长进”三部曲都有同工异曲之妙,这是我的功课。

 

            

    再一次感谢花心萝卜,给我在灵修上又有了新的感悟。

            

     花心萝卜,您的拍影进步很快,这一幅我收藏了,谢谢。

 

再谢树民先生!宗教、学术之间,自有共通之处,你的融会贯通自是源于你的悟性,萝卜这是班门弄斧了。

谢谢你对我摄影的鼓励!

离线花心萝卜

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只看该作者 14楼 发表于: 2010-02-10
LWei:
  青春心花拂 老诚归佛静 十四年前青春激荡精力充沛喜欢兴高采烈是人生的沸点去闯荡世界的时期,充满冒险精神那里会留意一块佛门净土,十四年后将到退休暮之年心理成熟才知道世事如尘浮生若茶,自然想到尘归乐土才会寻找清净安然的归属感,这是最好的安排善始善终.浮华粉骗心,卸妆还真人.

[此帖子已被 LWei 在 2010-2-9 23:11:59 编辑过]

hahaLWei先生如斯总结,好象萝卜已达化境,萝卜此刻的心理还不敢说成熟,其实还有许多浮躁、毛糙,还需好好修炼呢。谢谢朋友来看我。

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