【台山人】第一期（古榕趣谭） [复制链接]

（宁邑旧事）



远在天边，近在眼前。它就在车水马龙喧嚣的环北大道旁。从自来水公司至台山人民医院背后的三座被浓绿茂密的林木覆盖着的一点都不显眼的山就是三台山，也叫负廓山。从上坑新村旁的水泥道路向上行，向左转穿过连接诗山与自来水公司的水壩，再往前行不到50米左转，见一水泥阶梯，然后拾级而上即可到达三台山的其中的一台，这里已经建起了一座邮电微波塔。再向右转上去就到二台、三台，每台相距约二三十米，最高的是第三台,高也不足百米，分别比一台高五六米、比二台高二三米左右。旧《新宁杂志》记载其“三峰叠起，像若三台”。不过现在三台山已被茂密的乔木树林遮敝，从下往上很难看得出像不像三台了。

登上三台山山顶，此处山势平缓，各种不知名的树木遍布，可见这几年绿化造林的成效显著。俯览山下，高楼林立，繁华的台城风光尽收眼底。在此台旁有“清世伯母伍氏安人之墓”的水泥墓一座，历经80多年,整座墓体至今仍完好如新。该碑记为同治九年（公元1870年）庚午间十月十二日安。落款为民国二十一年（公元1932年），岑余庆堂重修。为什么与伍氏安人没有丝毫关系的香港岑余庆堂郑重其事耗巨资为去世60多年的伍氏安人其重修墓地呢？讲来有段古。相传伍氏安人是台城一位慈悲为怀，乐善好施的粮店老板娘，对前来籴米的穷苦人家，总是打折卖，用买半升米的钱即可买到一升米，深得贫苦人家的赞许。可悲的是，在那兵荒马乱、土匪横行的年代，官府不重水利建设，台山适逢大旱，田间颗粒无收，连竹子都开了花，导致原本是鱼米之乡的台山灾难连年，大闹饥荒，一时间饥民四出逃荒，饿桴遍野。善良的伍氏安人开仓赈灾，然而天不遂人意，时间一长，僧多粥少，粮店财资不继，卒至倒闭，伍氏家人被迫逃离家园，难舍故土的伍氏安人饥寒交迫，病逝于家中，被乡人草殓于野。后来，原居于台城岑边村的岑日初在香港创建的岑余庆堂有限公司闻其善事，为彰其善举，出资在此购地，为其重修了衣冠冢，以供后人凭吊。也是给三台山添了一处历史遗迹。

喃呒王曾道成

韦　廷

　　相传很久以前，在台城城东的山顶街上，居住着一个喃呒王，名叫曾道成。此人法术无边，能伸脚入灶当柴烧，长年不用取柴、买柴；能呼风唤雨；能治鬼降邪，医治百病；能腾云驾雾，瞬息间来去在台城至江门，甚至北京之间……
　　有一回，是大年卅晚，曾道成与人在台城打麻将，他突然提出请大家去江门看戏。大家看时已入夜，说他开玩笑。曾道成却拿来一块草席，叫大家站上去，闭上眼睛，他念起咒语，草席竟然徐徐飘起，飘上高空。只听得耳边风声啸响，不一阵，果然来到了江门。大家高高兴兴看完大戏，又用同样的方法返回台山。回来之时，有一位青年好奇，半途睁开眼看个究竟。只见草席在半空飘动，他大吃一惊，摔了下来，掉在新会的一个屎缸里，爬上来，步行到年初二才回到台城来哩。
　　曾道成腾云驾雾的本领是真实无假的。那年，皇帝的儿子病了，皇帝听说曾道成能治鬼降邪、医治百病，便降诏要他进京，并派钦差大臣来台山，但钦差大臣还未抵达台山，曾道成早已腾云驾雾到了北京，弄得满朝文武百官目瞪口呆。
　　曾道成来到京都，皇帝为了让他出入朝廷方便，便赐给他一套官袍，有前“普”后“普”。因此，后来台山的喃呒都沿袭曾道成的衣钵，穿有前“普”后“普”的官袍，这是其他地方的喃呒所不同的。
　　话说曾道成大摇大摆进入朝中，只见太子奄奄一息，死贴眼皮。曾道成却连声说：“小事，小事！”说立即就可死里回生。皇帝大喜，但见曾道成手上空无一物，又怎能把太子救治过来呢？不由眉头紧皱。曾道成说：“皇上放心！”他不慌不忙，左手起右手落，把太子的帽和自己的喃呒帽同时摘下来，调换戴上。只见太子“卟哧”一笑，病竟然即时好了。皇帝大摆筵席庆贺，并把太子帽赐给曾道成。登时，曾道成名噪全国。从此，他与台山喃呒都戴太子帽了。
　　曾道成虽然名声厉害，但是他不是“马屎凭官势”那种人。他最讨厌那些贪官污吏。有一年，台山大旱，饥民的死尸摆满路头，县令却不理人民死活，整天花天酒地。曾道成怒极，决意把这个县令整治一下。他放出声气，说只要县令全身穿纸制衣服，不带伞，不戴帽，上石花山顶祭天，苍天便会立即降雨。消息一传开，全县黎民涌动起来了，纷纷请愿“县老爷”穿纸衣祭天。县令深恐民怨太甚，只好假惺惺地答应择日穿纸衣上石花山祭天。
　　这一天，日头晒死蚁。县令全身着纸衣服来到石花山上祭天了。台山人顿时涌崩街巷，前来围观。只见烈日之下，县令汗流浃背。大家晓得他平时作恶多端，见此情景，好不快活。曾道成也来了。祭天开始，但见他把罡剑搅动，说也奇怪，天空竟然忽然之间黑风黯雨，雨水倾盆而下。县令的纸衣服一瞬间便被雨水洒溶洒烂了，赤条条地暴露在众目睽睽之中。县令当众出了丑，农夫也有水耕田了。人们知道是曾道成施行法术的结果，大家都感激他。
　　曾道成为人正直，做过许多好事，但他也曾做过一些令人痛心的事情。比如，他赶走台城南门的一个“鬼婆”，弄得鬼仔鬼女孤苦伶仃，见者人人伤心。
　　事情是这样的：在台城南门，早前住着一个卖豆腐为生的单身汉。一天夜间，这个单身汉在南门桥头边捉鱼，见一个颜容非常俊俏的少妇痛哭流涕，要投水自尽。单身汉一把拖住了她。一问之下，原来这个美丽女子的丈夫及家翁、家姑于最近不幸身亡，身边又无儿女，孤身一人，寂寞孤苦不堪，因此，想求一死，了结此生。单身汉深为同情，想起自己年幼便父母双亡，不禁亦涕泪交流。两人同病相怜，互相安慰，便产生了感情。单身汉说：“倘你不嫌穷苦，便跟我回家，一起生活。”那美丽少妇喜不胜言，跟着那单身汉回家去了，从此结为夫妇。
　　谁知，这个美丽少妇是个鬼变的。鬼当然没有生育，结婚多年，无儿无女，单身汉心中多少有点不快。于是，这个鬼婆便把人家生下来便死了的婴儿抱回去（这些夭折的婴儿多被人遗弃在南门的竹头或水坑边），借尸还魂，瞒过丈夫，当是自己所生。不几年，膝下更儿女成群，夫妻恩爱，生活过得十分香甜，人见人赞。
　　但是，曾道成一眼便看出这个美丽的少妇是个鬼变的。他怎么也不同意人鬼结为夫妇。因此，他在单身汉门口贴了一张符，把这个鬼女人吓跑了。
　　从此，单身汉捱了许多艰辛，才把那班“鬼仔鬼女”抚育成人。
因为曾道成曾经做过不得人心的事，所以他自己也遇了难。那天，他伸脚入灶当柴烧，无意中被他的媳妇看见了。媳妇大叫“哎哟，烧死我老爷了！”法术被人看破，他就这样被烧死了。

广海灵湖寺的传说

冯华权

　　八百多年以前，台山广海灵湖古寺已建造了，是永师和尚建造的。这是广东省最早的佛寺之一，有“先有灵湖，后有鼎湖”之说。当时灵湖古寺的周围，是一片临海的山坡地。古寺的左后面，有一块大石，状似鹩哥，这个山便叫“鹩哥山”。
　　到了第三代的海师和尚，有一天的夜里，他出门上厕所，发现有两只船从海面驶来，靠近海边就停泊了。船上走下三四个人，到鹩哥山转了一圈，又回到船上去。  不一会，同时从两只船上抬下两口棺木，向鹩哥山走去，后面跟着十多人。看去，每口棺木八个人抬，还是行走得很艰难。海师和尚感到十分奇怪，心想：既然是出殡，为什么在深夜呢?而且后面跟着十多个人既不啼哭，又不披麻戴孝。
　　原来，这两口棺木，是南鹏岛海盗头目林老六的。林老六是福建林绿人，长年结伙拦路抢劫，后来逃避官府通缉，流窜到广东来，占据了南鹏岛屿，继续拦劫过往商船。在抬棺木的人中，有个叫阿忠的青年渔民，他也感到奇怪，棺木若装一具尸体，为什么这样重?林老六为何拣深夜才带领亲信护送埋葬呢?
　　贫苦的渔民阿忠，是个有心眼的人。他看到海匪把两口棺木深埋在鹩哥石的东北方向，往回走的时候，他有意数了一下，正好离石一百五十步。
　　此后，阿忠被林老六强迫做了五年苦役，才伺机逃回到老家，继续过着打鱼的生活。
　　有一夜，正当阿忠睡得香甜时，从天空飘下来一位白发苍苍的老公公。老公公走向床前对阿忠说：“老实的人啊！你记着：埋在鹩哥山的两口棺木，全是金银珠宝，十年后你把它挖出来吧，记住，要分给当地穷苦的人和作修建佛寺之用。”阿忠醒来一看，原来是南柯一梦。
　　第二、第三天夜里，阿忠分别梦见白发苍苍的老鬼卒和白发苍苍的老和尚，都对他说了同样的话，阿忠醒来，他们都已飘然走了。
　　大约过了五年时间，有十位自称是从福建林绿来的人，闯进灵湖古寺，其中一位见到海师和尚就问：“请问大师，鹩哥石在什么地方?”海师和尚想了片刻反问一句：“你为什么要找鹩哥石?”来人惊慌地回答说：“我是奉家父之命，到鹩哥石来收殓祖父骸骨回老家安葬的。”
　　这时，海师和尚想起十年前的一天夜里发生的一件怪事，心想，岂不是与今天来“收殓祖父骸骨”的事有关系?来者不善，善者不来。于是他就指着“砰砰石”的方向说：“你看，那就是鹩哥石!”来人按照海师和尚指的方向走去。他们把砰砰石当作鹩哥石，在它的四周，左挖右挖，前挖后挖，挖来挖去，什么也没有挖到，只好失望地走了。
　　大约又过了五年时间吧，来了一位五十岁的人。他走进灵湖古寺，向海师和尚行了礼，就自我介绍说：“大师，我叫阿忠。”接着阿忠就把一连三夜老公公，老鬼卒、老和尚来报梦的话，以及十五年前自己抬棺木的情况，一一告诉海师和尚，并请求海师和尚协助挖出金银珠宝。海师和尚听了，感觉阿忠讲的情况，同自己的记忆一模一样。再看看站在面前的阿忠，也感到他是一位憨厚、老实的人。
　　阿忠领着海师和几位和尚，走向鹩哥石，再从鹩哥石向东北方向，走一百五十步，就停了下来。阿忠领着几名和尚开挖起来，他们整整挖了一天又一夜，把第一口棺木挖出来了。他们打开棺盖一看，啊！满是金银珠宝，在日光照射下，发出光彩夺目的光艳，使他们看得眼花缭乱，连眼也睁不开了。他们看够了，把棺盖好，抬回寺内放着。
　　次日，他们又到达那里，开挖第二口棺木，挖啊挖啊，他们整整挖了一天又一夜，又把第二口棺木挖上来了。他们打开棺盖一看，也满是光彩夺目的金银珠宝。
　　第三天，海师和尚陪同阿忠，走遍附近的村宅，逐家逐户通知当地居民，到灵湖古寺去领金银珠宝。大家开始不大相信，但见海师和尚同来，就相信了。
　　翌晨，人们到了灵湖古寺，阿忠和几位和尚把两口棺木抬了出来，将金银珠宝分给大家。分不开的大件金银珠宝，都用来扩建灵湖古寺，作为古寺的公偿。而阿忠呢?他一点也不要。
到了翌年，村民同心协力，把灵湖古寺扩建成为一座掩映在海岸绿树丛中的古寺。

台山出发——新台隧道

叶小舟

四季里，我独爱约会秋天，因为在我们台山，只有秋天，色彩才层次分明，也最为丰富多样。天空高蓝、山色浓绿、稻田金黄……每年秋至，我必呼朋唤友，三五成群，郊游秋野。

然今年的秋天，被狂夏拉扯得有点儿姗姗来迟，直到国庆过后方匆匆赶到。还好，岁月无恙，秋色依然；也幸然我追逐秋色，沉迷秋野的情怀未老。终因秋至，迫不及待于这周末的欣然成行，长坑水库！十年前的青山黛绿是否依旧？淙淙溪流还否安然？

原以为这次重游长坑水库，只纯然地收获秋之旷达和快乐，哪知刚登上长坑水库发电站，竟赫然发现发电站旁侧的大山上，灰尘滚滚，机声隆隆，热火朝天的施工队正在挖山铲泥，豁然挖掘出一个庞大的山洞。

“隧道？山洞就是隧道口？”朋友惊喜高叫，并很快发现了工地上《新台隧道》的公示牌。

原来江门至茂名段新台隧道出口在这儿！

新台隧道全长6258m，进口位于新会区罗坑镇，出口位于双水站至台山站区间，穿越古兜山脉低山丘陵区。我市新台隧道段（即台山升平隧道）为其中一个首期先行开工项目，在今年5月28日已正式奠基、正式动工了！

新台隧道途经江门、新会、台山、开平、恩平、阳江，终于茂名东站，正线全长265.5公里。其中江门段长115公里，段线位从广珠铁路江门南站引出，经新会区小冈、双水、台山市、开平市、恩平市后进入阳江市，共设江门南、双水、台山、开平、恩平、大槐6个车站（其中大槐站为中间车站）。

新台隧道是深茂铁路的江门段，将分别通过广珠铁路、广珠城际铁路连接广州枢纽，通过厦深铁路与东南沿海铁路相连，西边则经河茂铁路、茂湛铁路与合河铁路、黎湛铁路、粤海铁路相接，届时深圳到茂名的时间缩减至3小时，江门到茂名将由现在的4个小时，减少到2小时以内；从江门到深圳，只需1个小时。

望着眼前这浩大的工程，我们忍不住雀跃欢呼！亲爱的台山乡亲们，陈宜禧的火车载着昔日的繁华虽已远去，但承载着未来辉煌的时代列车也轰然到来了，让我们欢庆期许吧，不久的将来一同上车，一起出发！台山出发！

寻皇草原

芬芬

也许是因为草原民歌的悠扬，也许是因为草原古诗的苍茫，草原一直令我心驰神往。那蓝蓝的天，白白的云，青青的草，灿灿的花，那随风四处飞扬的歌声，那纵马任意驰骋的身影……关于草原的所有想像，都是那么妙不可言，仿佛梦中的草原是人世间难以找寻的世外桃源。

闲暇周末，一行人从台城驱车走进了梦里的寻皇草原。草原位于台山凤凰峡风景区纵深8公里处，面积约200多亩，是南方难得一见的保留得十分完整的原始草原。四五十公里的路程说说笑笑间不知不觉就到了。顺着蜿蜒的乡间小路，首先映入眼帘的是一片五颜六色的格桑花海。远远望去，那花簇拥在一起，开得很是热闹。我们迫不及待的冲下车，走近细看，那花枝有的是一枝独秀的孤傲；有的成双成对在缠绵；还有的三五成群的小聚，而那花的颜色，有的白，白得纯洁如雪；有的红，红得似映日霞光；有的紫，紫得妩媚高雅……这扑面而来的令人目眩的花的热烈，怎能不让人心醉呢？耳边蜜蜂的嗡嗡声也随之奏起了花事的乐章。在那花间穿梭的娇小轻巧的身姿，一会儿躲在花下，一会儿钻入花芯，一会儿又在花瓣上轻挪舞步，或许是想与那空中的彩蝶比美吧？它们不正是这花间的精灵么！在藏语中，“格桑”是幸福的意思，格桑花瓣呈“八瓣”形，耐寒，颜色各异，清香似葵花。格桑花的花语是“怜取眼前人”，被视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。漫步于花海如潮的田野，融入在花蜜相拥的自然之中，吻一缕花香，掬一瓣花色，完全忘却俗世的纷扰，重拾那清纯如水的青葱岁月，内心清澈澄明……

别过花海，继续往里走，就看到了一望无垠的草原。站在苍茫的天地间，绿浪如海，我宛若迷失多年的孩子，突然找到了家的感觉，泪水涌动。那一刻，我就是草原的一粒尘土，一棵小草，草原用她的辽阔包容了我，接纳了我。青草和泥土的清香扑面而来，沁人心脾，让人不由得要用力呼吸。远离城市的喧嚣，这里竟是如画似幻的世外桃源，静谧而辽阔。草天相连，青翠欲滴，虽远而不空旷。不经意地举目，满眼尽是生命的绿，厚厚的，软软的，酽酽的，张扬恣意。在如茵的原野上，成群的牛羊悠然漫步啃着青草。一条弯弯曲曲的小河宛若玉帯飘逸环绕，九曲回肠，纤然有致；河水静静流淌，那一汪汪湛蓝的清泉象多情少女的双眸，盈盈处满是对蓝天白云的眷恋，也似乎在向游人们讲述着侨乡那悠远古老的往事；风一吹，河面波光粼粼，几只野鸭忽而从水面跃起，飞向对岸……草原面向着素有广东“千岛湖”之称的大隆洞水库，138个青绿色小岛，星罗棋布、千姿百态镶嵌在湖水中央，构造成一副优美壮观的自然山水画卷。数十台风力发电站的风车，静静地竖立在山上，远远望去，好像置身于浪漫的荷兰童话世界一样。我学着儿时偷懒的样子，躺在绿色的“海洋”里，聆听鸟的呢喃、牛羊的低语、牧人的神曲，白云从头顶悠然飘散，草尖在脸上随风起舞，偶有成群的大雁从空中飞过，湖山之间，飘来两岸的花香、草香……一切都显得那么清新、质朴、宁静、柔美而和谐。这时不知是谁打开了车上的CD，一个甜美的女高音从草原升起：“因为我们今生有缘，让我们许下心愿，等到草原最美的季节，陪你一起看草原，去看那青青的草，去看那蓝蓝的天……”。

就要离开寻皇草原了，我们依依惜别，不忍回头，不愿挥手。让我们相约花海，相约草原，愿山河依旧，绿水长流，花香四季。

海鲎的故事

马国华

　　夏天到川岛旅游，餐厅最喜欢推介给客人的一道汤水必是“海鲎冬瓜汤”，它有除暑、清热、祛湿、排毒之功效。某餐厅在此汤原食材中加入沙白螺和蛤蒌叶，将烹制方式由“煲”改为“炖”，且更名为“霸王戏妃汤”，结果大受客人追捧，连香港的电视美食节目摄制组也慕名而来。
　　海鲎像虾似蟹，人称之为“马蹄蟹”，其老祖宗在地球上大行其道时恐龙尚未崛起，原始鱼类才刚刚问世。它既是4亿多年前古生代泥盆纪留下的“活化石”，也是地球上唯一的蓝血动物。其血有特殊的药用价值，这也许是餐厅热衷用海鲎熬汤的主要原因。在一般人眼中，成年的海鲎一旦共结秦晋之好，总是公上母下，出双入对，故海鲎又享有“海底鸳鸯”的美誉。其实，在老渔公所讲的故事中，雌雄海鲎是不共戴天的“海底冤家”。
　　相传，在大海边的一条渔村里，有一个如出水芙蓉一样超群脱俗的渔家姑娘。认识她的人无不认为她的容貌堪与皇宫的后妃媲美，因此，都亲切地称她为“阿后”。正值妙龄的阿后成了海岛上方圆几十里内年轻小伙的梦中情人。每天到阿后家里说媒求婚的人络绎不绝。有一个渔霸的儿子也像着了魔似的迷上了阿后。这个家伙是臭名昭著的恶少，常常滋事生非，横行乡里，但凡那个青春女子被他的淫眼相中，他总厚颜无耻地死蛇烂缠，因此，乡亲们都讨厌地叫他“阿厚”。尽管阿厚仗着万贯家财，今天要给阿后送金银首饰，明天承诺给她父母买良田大屋，把门槛都踏低了，阿后还是不为富贵荣华所诱惑，一次又一次地婉转拒绝。因为，阿后不但容貌美丽而且心地善良，她早已和邻村那位在海上救过她父亲一命的穷小伙深深相爱，俩人曾有过山盟海誓，一个非对方不嫁，一个非对方不娶，海枯石烂心不变。
　　话又说回来，阿厚追阿后就像饿狼见了食物，越吃不到就越想吃，他一想到如花似玉的阿后就垂涎欲滴，他见用明招行不通便决定用暗招，横下心来伺机实施“霸王硬上弓”。他急不可耐地等啊等，终于机会来了。有一天，阿后的家人出远海打渔，得在海上过夜，只留阿后一个人在家。那天阿后这个乖乖女埋头织网，从日出东方织到日落西山，又从日落西山织到“床前明月光”，劳累了一整天的她在厨房烧好热水准备冲完凉就睡觉。正在这时，她发觉有人顶开门栓进入屋内。
     “谁？”阿后厉声一喝，并警惕地抄起锅铲。
     “嘿嘿，是我哩。”来者阴阳怪气地说道“心肝宝贝，你今晚一个人在家一定很寂寞，我来陪你共度良宵，不好吗？”
     借着朦胧的月光，阿后看清了那张狰狞的面孔，他就是人憎鬼厌的阿厚。“呸！”阿后狠狠地向阿厚吐了一口唾沫“你赶紧给我滚，要不我大声喊了。”
     “你们家单门独院，左右无邻，喊也白喊！”阿厚自鸣得意地说。
     “那我向官府告你奸淫民女！”阿后斩钉截铁地回应。
     “傻丫头，衙门八字开，有理无钱莫进来，你没听说过吗？”阿厚凶光毕露地咆哮着“你今晚是砧板上的鱼肉，你让我快活，我可以让你毫发无损，你要是……”说到这儿，他使劲地拍了拍腰中的佩剑。
     阿后听后若有所思地皱了皱眉头，她放下锅铲，将热水舀到澡盆里，然后端着澡盆往卧室走去，阿厚见了心花怒放“这就对了，哪有敬酒不吃吃罚酒的。”阿厚紧跟着阿后，他一边走一边急不可耐地宽衣解带，阿后突然一转身，连盆带水扣在阿厚的头上，并以迅雷不及掩耳之势将挂在床头的利剑抽出来。
     “你个臭婊子，你大概不知道死字怎么写，今天我要将你斩成肉酱！”阿厚暴跳如雷，一边抹脸上的水一边拔身上的佩剑。
     阿后和阿厚，一个为了防身，一个为了逞凶，往日均拜过师习过武，今日狭路相逢，两个冤家很快就打得昏天暗地。
     他们从屋里打到屋外，从屋外打到悬崖峭壁，打了很长时间，两人不分伯仲，不辨胜负。经历了七七四十九个回合后，阿后由于劳累了一天，逐渐体力不支，招架不住。她为了保住玉女的贞节，纵身跳下悬崖坠入大海，阿厚因为打得太投入了，也跟着往下一跳，结果两人很快就被汹涌澎湃的波涛所吞没，他们死后变成了一种由胸甲、腹甲、剑尾组成状如秦琴的海生物——鲎。
阿后和阿厚生前毫无感情，死后化身为鲎也难于琴瑟和谐。公鲎和母鲎长年累月保持“亮剑”的战备状态，虽然总是形影不离，其实是貌合神离。因此有经验的渔民抓鲎的时候，先抓底下的母鲎，再抓上面的公鲎，这样一抓就一双，因为公的死心塌地追求母的老是伏在原地不动，而没经验的人先上后下地抓，只能抓到公的，母的一般迅速逃走，因为母的对公的一直没有好感，正好让伤心之情成为无言的结局，趁机去寻找人世间那份至死不渝的爱。

续联成婚

张伯文

　　相传光绪年间，台山县都斛地区有一位老儒生，姓邓名忠，博学多才，在村中开设一私塾，供青年求学。
　　邓翁有一女名叫妙霞，年方十八，貌美贤淑， 熟读经史，精通诗词。邑内不少富豪士绅慕名前来求婚，但邓翁见他们不是纨袴子弟，便是无术愚才，皆不合意。他有心在弟子中选择佳婿。
　　一天，他向学子宣称：“我现出一联句，谁能对得佳，我便选他为女婿。”接着他说出上联：  “月老下崖门，借问洪婆，何时嫁出刘三妹?”
　　弟子们知道妙霞美丽贤慧，均跃跃欲试，但一看这联句俱用本地区的山名联缀而成，又有完整的意思，很难对妥。大家正冥思苦想无从下笔之际，却见一衣着破旧的学子，稍加思索，就疾书完卷。各位学子见状，交头接耳议论，“懒蛤蟆想吃天鹅肉。”
　　邓翁一看，原来是隔村寒儒李生，便打开答卷细看。应联是，“童子朝观音，寻导蟾蜍，几日跳回猪乸潭。”
　　邓翁见应联也用都斛地区的山水相对，又甚工整，便捋髭点头赞许。再想李生平日品学兼优，虽出身贫寒，但胸怀大志，是一位有出息的青年，当场应诺招他为婿。邓翁回家告知女儿，妙霞却表示反对，认为李生对的联句虽佳，这或是一时偶合，必须要亲自面试。
　　第二天，李生被召来，妙霞隔簾偷看，见李生虽衣着褴褛，但英俊潇洒，神采飞扬，心中暗喜，于是出一联要李生续对：
　　举止虽翩翩，疑非翰苑题诗客。
　　李生略作沉吟，对曰：
　　含情已脉脉，似是西厢解佩人。    
妙霞见书生如此才华出众，不觉大喜。邓翁见此情景更加快乐。即叫李生回家禀告父母，约期成婚。

编后语

十一月的南方，也属于美丽的金秋，收获的时节。 2014年11月28日，是第四届世界台山籍乡亲恳亲大会召开、海内外台山人喜悦相聚的日子，也是我们《台山人》终于与大家见面，欢欣鼓舞的日子，让我们为这喜洋洋的美好日子举杯庆祝吧！

《台山人》是一本面向海内外台山人，由台山人写台山人、台山事、台山情的杂志。我们真实热诚地将“栏目”打造成台山的名片，让台山美丽的山水、迷人的海湾、华美的洋楼、享负盛名的土产和美食、独具特色的风土及人情，全景式的展示呈现。“台山骄子”是特写我们为之骄傲的台山人，里面小栏目“封面人物”与“桑梓情怀”，每期分别讲述一个奋发拼搏的台山人和一个热爱家乡的海外乡亲故事。“万家烟火”、“丝路雨花”、“浪琴飞歌”描画台山人生活，抒发台山人情感，记录台山人感悟，有艰辛，有曲折，也有甜蜜和幸福，绚丽而多彩。“台山推介”、“行走三台”展现经济发展、社会进步的今日台山，重点介绍台山丰富的物产、美丽的自然风光、台山人独特的生活习俗。“古榕趣谭”里的“宁邑旧事”、“新奇事登”、“神迹仙踪”、“掌故奇闻”四个小栏目，既有台山古老的传奇，又有台山新奇的发现，古朴而时尚，厚重而飘逸。

《台山人》不求高深，更希望成为一封亲切而温馨的家书，让海外乡亲了解家乡，让家乡人了解漂泊在外的游子。

让海内外台山人在这里看到台山与时代共进的步伐，翻天覆地的变化，看到台山人的善良和纯朴，看到台山人在海外、在家乡生活的一个个故事，看到中西文化的交融，悠久的侨乡文化，感受到“台山人精神”的凝聚，那就是我们最大的宽慰和努力的方向。台山是《台山人》深厚的历史文化底蕴，相信《台山人》也将是台山一张亮丽的名片。

时间改变着一切，一切改变着我们，我们唯一改变不了的是对文学的信仰。是默默支持着我们的父老乡亲、海外同胞，或然这就是台山人吧，睿智善行，胸怀广博的台山人。

《台山人》是自筹经费编辑出版的杂志，它需要海内外乡亲的支持，也需要海内外台山写作者踊跃赐稿。我们将竭诚努力，把《台山人》办成海内外台山人喜欢的杂志。

                          《台山人》编辑部
                          2014年11月15日


（投稿：2780331475@qq.com）

优秀文章，支持！

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