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金门絮语---【冷眼世事  感悟人生】〔有感而发〕 [复制链接]

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离线力生业富
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只看该作者 1875楼 发表于: 2011-11-05
也谈点自由与民主
    自由与民主,不同观念有不同的解释.西方的自由民主与东方的自由民主有不同概念,也会在不同范畴有不同之处.   凡事都有利害之败,利害从来就是一个关联体,有利就有害,只因占有其中的多寡而有则重.这种利害各国的解释与应用亦不尽相同,只能以适用其国情所采用而巳.
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离线适者生存G
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只看该作者 1876楼 发表于: 2011-11-06
认同！
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离线河山
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只看该作者 1877楼 发表于: 2011-11-06
民主就是流血,就是暴力。
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离线Nglouie
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只看该作者 1878楼 发表于: 2011-11-06
引用第1874楼随梦而飞于2011-11-05 21:05发表的  :
             当官要为人民服务，为人民谋福利，还要有才干，有魄力！这才是我们想要的官！我自问没这才能，所以从没这样的妄想！但我很希望我们的国家好官多多是，让我们普通百性能过上好日子！


      有个性的见解，
      有启发的看法。
      ---谢谢随梦而飞网友
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离线Nglouie
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只看该作者 1879楼 发表于: 2011-11-06

     敢言敢语，
     自信自知；
     何谓热情，
     重在参与。
   ---再谢随梦而飞网友跟帖
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离线白马王子
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只看该作者 1880楼 发表于: 2011-11-06
引用第1874楼随梦而飞于2011-11-05 21:05发表的  :
             当官要为人民服务，为人民谋福利，还要有才干，有魄力！这才是我们想要的官！我自问没这才能，所以从没这样的妄想！但我很希望我们的国家好官多多是，让我们普通百性能过上好日子！

阿飞妹：没有民主选举，怎会出现妳想要的官呢？当官的不为人民服务，下次选举必被淘汰。
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离线德州牛仔
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只看该作者 1881楼 发表于: 2011-11-06
   得老师的启发又想讲两句,不知是否对错.
不论什么社会,只有制度公正,法律严明,吏治廉洁,人民才享有民主自由.
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离线台山华探长
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只看该作者 1882楼 发表于: 2011-11-06
引用第1881楼德州牛仔于2011-11-06 15:39发表的  :
   得老师的启发又想讲两句,不知是否对错.
不论什么社会,只有制度公正,法律严明,吏治廉洁,人民才享有民主自由.
牛仔：我非常同意你的说法！顶！[s:15]
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离线白马王子
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只看该作者 1883楼 发表于: 2011-11-06
引用第1866楼适者生存G于2011-11-04 15:48发表的  :
       我们既要西方的技术，也要学习西方的民主，但不是照搬，别国永远无法模仿。所谓家家有本难念的经，正确的做法是应该守住自己所拥有的，想清楚自己真正想要的，我们才会做得更好更健康发展。

[b]适者哥：多谢您上面几个帖见解独到。
适者哥：技术和民主都一样可以照搬。如果中国不学习西方d技术，有些技术中国无法发明出来的。民主也同样的道理。中国要想像您说的那样更好更健康发展，必须照搬划创造出正确的民主体制，才能迈向真正的强国。
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离线白马王子
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只看该作者 1884楼 发表于: 2011-11-06
牛仔老同学有什么心结？  我们在讲民主、自由，同学网有一天也会走上民主自由。
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离线河山
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只看该作者 1885楼 发表于: 2011-11-06
大家要知道，民主是流血得来的。
你要看到资产阶级在追求民主的过程中，每次都是流着血的。
不要把民主理解为一些谦谦君子坐在园桌会议室商量出来的，投个票，那就太浅了。
什么叫民主，她是一种国家形态，是一个阶级对另外一个阶级的暴力镇压。（列宁的话）
所以民主就是流血，就是暴烈。
[ 此帖被河山在2011-11-07 00:05重新编辑 ]
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离线河山
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只看该作者 1886楼 发表于: 2011-11-06
资产阶级在追求民主的过程中，每次都是流着血的。

不要说外国的资产阶级的民主革命，经过无数次复辟与反复辟的流血冲突。就说孙中山的民主革命，都要经十多次的武装起义，才有后来的辛亥革命。之后，又有袁世凯、蒋介石的反革命复辟。

你说民主流血不流血？暴烈不暴烈？
[ 此帖被河山在2011-11-07 00:06重新编辑 ]
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离线河山
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只看该作者 1887楼 发表于: 2011-11-07
　战后头10年，美国黑人争取平等自由的运动只限于由美国全国有色人种协进会在法院进行的斗争。1954 年5月17日，美国最高法院为改变美国在国际上的形象，就布朗控诉托布卡教育委员会一案作出判决：公立学校所实行的种族隔离教育是不平等的，违反《美利坚合众国宪法第14条修正案》。1955 年12月1日，亚拉巴马州蒙哥马利城黑人罗莎·帕克斯夫人在公共汽车上拒绝让座给白人，被捕入狱。因为她的被捕还引发了蒙哥马利巴士抵制事件（Montgomery Bus Boycott )。在青年黑人牧师马丁·路德·金的领导下，全城5万黑人团结一致 ，罢乘公共汽车达一年之久 ，终于迫使汽车公司取消种族隔离制。1957年，金牧师及其支持者组成南方基督教领袖会议，将运动深入到南部生活的各个领域。1958年南方21个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1960年2月1日，北卡罗来纳州格林斯伯勒城4个黑人大学生进入一餐馆，白人服务员命令他们走开，他们静坐不动。这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应，发展为大规模静坐运动 ，迫使近 200 个城市的餐馆取消隔离制。1961 年 5 月初，种族平等大会又开展自由乘客运动。不久，在学生非暴力协调委员会参与下，得到许多白人支持，逐渐发展为全国性运动，迫使南部诸州取消州际公共汽车乘坐上的种族隔离制。民权运动
1963年3月，金牧师等人在南部种族隔离极严重的伯明翰组织示威游行，要求取消全城隔离制。示威群众受到残酷镇压 ， 但由于金牧师的坚持和美国联邦政府被迫进行干预，该城种族隔离制全部被取消。 　　伯明翰事件后，民权运动队伍迅速扩大。1963年8月28日组织25万人 (其中1/4为白人)向华盛顿进军，要求就业，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人还开展以暴力对付暴力的斗争。1964年迫使林登·约翰逊总统签署了《民权法》。但南部诸州仍采用各种手法阻止黑人选民登记。于是，金牧师等在种族主义非常猖獗的亚拉巴马州塞尔马市进行黑人选民登记运动，并于1965年3月冒着被殴打、杀害的危险由塞尔马向州首府蒙哥马利进军，最后参加人数达15万。在世界人民谴责面前，美国政府于同年8月要求国会通过了《选民登记法》。 　　上述两法未能实际完全取消南部种族隔离与歧视制度，而北部事实上的种族歧视还有加剧之势。1968 年3月，金牧师组织贫民进军（又称穷人运动） ，途经田纳西州　孟菲斯市时，被种族主义分子枪杀。后来黑人领袖们发起的民族自决运动、黑人权力运动、黑豹党运动以及黑人群众自发的大规模城市骚动等，实际上都是以不同形式反对事实上的种族隔离制，特别是就业歧视制度的民权运动的继续。
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离线Nglouie
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只看该作者 1888楼 发表于: 2011-11-07

       中国在创造适合自已的正确的民主体制方面，看来是做了许多尝试和努力的。就象适者生存G，力生业富网友指出的，中国在实行民主集中制，中国方式的民主自由基本适合中国的国情。六十年过去，中国由弱变强，从任人宰割欺凌到独立自主，即使中国的敌人也无法否认这铁一般的事实。
      当然，与时俱进，改革必须进行。金融危机的冲击，西方资本主义的弊端已引起有识之士的改革呼吁，中国的改革更应加劲。
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离线Nglouie
团长

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只看该作者 1889楼 发表于: 2011-11-07
引用第1881楼德州牛仔于2011-11-06 15:39发表的  :
   得老师的启发又想讲两句,不知是否对错.
不论什么社会,只有制度公正,法律严明,吏治廉洁,人民才享有民主自由.


    说得好，没有法治，法制不严，自由民主必打折扣，甚至只是空话。
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