偷情者的心理fficeffice" />
(一)
【偷情】是一个扎眼刺目的动宾词组,作为社会现象,绝对是诱人的话题。偷情作为文化禁异,刺激人们的神经,电击人们心性之中敏感的,兴奋的,隐秘的,遮掩的,压抑的部分。
【偷情】属于社会文化禁忌,背叛道德,损毁爱情。然而让人们目瞪口呆的是:偷情的观念逐渐被社会宽容,偷情的事件也越来越多,二十一世纪的中国,正在迅速进入一个偷情的新时代。
如果用心理学的观点观察人的内心世界,可以暂时排除好人和坏人的概念。心理学的范畴,只把人当作是一个真实的人,一个纯粹的人,或者是一个稍微有点毛病倾向的人。
人永远逃离不开社会文化的,道德人格的,甚至是语言词汇的定位。社会把人塑造在一种无形的尺度之中,每一个人的内心,都存在这诸多观念和心理的矛盾,同时暴露出强烈地防卫掩饰的本能,这种心理失调现象,就是社会文化对个体的制约和管理。
(二)
【偷情】是一种社会生活现象,同时也是一种心理学意义上的人类行为。要对人们内心的偷情情结进行品评和展示,首先必须抛开社会文化和伦理学的观念,用心理学的显微镜细细察看。
【偷情】的情结,潜藏在人类的心理深层,混合在复杂的精神世界,体现了人类求爱过程中的多元素因。偷情是是人类的边缘情感,是婚姻的第一杀手,但是人们依然在婚姻的围城之外,冒险偷吃着这颗美妙的蟠桃。
禁止偷情是不可能的事情,杜绝偷情只是一种奢望,文化也在掩盖这些人类的精神软肋。人们愤怒无奈,纷纷声讨偷情的行为。
从心理意义上说,婚姻只是社会对男人女人的一种结构管理方式,婚姻如同长远亲密的合作,是一种生存的单元,是一个共同的目标。
婚姻从形式上划定了人们的社会归属,但是婚姻却无法圈定人们的精神世界。婚姻不等于爱情。心理学认为:爱情不是两个人不变的精神总和,而是个体心灵轨迹的演变过程。
在人类精神世界中,最让人看不懂的事情就是爱情,爱情常常出现很多悖论。身体可以一丝不挂,精神却不能裸体。求爱行为是包裹在道德和良知之下原始欲望的释放,然而文明禁止原汁原味地呈现本能,所以需要文化包装。
【偷情】代表了人类的文化反叛,是人类情感世界多元因素的真实构成。反叛给循规蹈矩的人带来极大快乐,越不可以做的事情,人们越是控制不住地想去尝试,于是人类用道德和法律限制人们对欲望的不合理冲动。
人们内心升腾的这种强烈欲望,冲击着道德的自我束缚。偷情在对规则的践踏和对道德的突破之中,打破禁忌,放弃约束,尝试自我心理蜕变的快感。
(三)
【偷情】是成人的性爱游戏。在游戏的初级阶段,每个人都面临自我内心的道德批判。渴望偷情又抗拒偷情,心理矛盾挣扎,人们需要寻找理由平衡自己,为偷情的行为找到某些合理的依据。
把偷情合理化的正是所谓的爱情。通常偷情不需要道德外衣,但是人们必须让内心与道德保持协调,这样才能减轻焦虑。人们在婚姻中寻找种种理由和借口,用新鲜的爱情观念覆盖旧日的爱情条约。
【偷情】除了资金的保障之外,重要的就是时间。调度时间,是一项技术性很高的“搬道岔”工作,必须避免两个同轨车头相撞,必须左右搪塞,撒谎隐瞒。奔命在两者之间,心理压力巨大,如果你想偷情,必须具有足够的心理能力,以便在偷情中能够保持自信平和的心态。
(四)
【偷情】的目的,很多时候不是为了破坏婚姻,但是常常导致心灵背离和婚姻解体。其实偷情的许多动机不是因为爱,而是因为欲望和人性潜能的需要。
【偷情】的行为具有泛性的特点,在发展中不断追求新鲜和刺激,这是不稳定性的因素。欲望的高峰体验之后,就会产生抑制机制,潜抑已久的激情浪漫汹涌,情感能量被充分释放,此后偷情的人大多回到常态。
除了感情和性意识的主导动机之外,偷情的行为还来源于早年爱的缺失和不正常性压抑,压抑的焦虑,让人们一次又一次寻找和证实自己,重复几乎相同的行为,原因在于潜意识中的情结障碍。
社会道德过度夸大了偷情对婚姻的危害性,很多时候偷情对婚姻的伤害,来源于我们附加给偷情的不恰当的社会观念。受害者夸张的观念和被放大的道德,很可能导致事件的性质彻底成为悲剧,婚姻崩溃。偷情涉及时间的制造和的观念和自我克制能力,在冲突之中,受害者往往夸张了情爱观念,让婚姻陷入危机,最终造成婚姻的大厦崩塌。
社会并不怂恿偷情行为,人们逐渐用宽容的理念和怜悯的心态看待偷情,偷情是人性的弱点,宽容可能出现一种道德升华。因为打碎飘摇的婚姻,并不会分出输家和赢家。
(五)
【偷情】是对主流爱情模式的自由主义的扩张,也许正是因为有这样的情感补充,爱情才不至于成为心灵与精神的桎梏。婚姻是社会的产物,具有违背人性的某些成分。人的心灵是多元的,人不总是生活在现实之中,同时也生活在内心的世界之中,生活在对他人的一种关系的幻想之中。
【偷情】不仅仅是一种行为方式,人的精神同样可以偷情。精神偷情就是性意识幻想,思想进入缥缈的境界,沉醉于内心隐密的快感,获得一种另类人生的情感体验。人们需要从浪漫的关系幻想中,获得对现实的精神动力,获得安全感,获得被接纳和认同。因此偷情并不只是一个单纯的道德问题,更是一个有关人性和人对自己进行深入了解的课题。
为了逃避孤独,人类创造了爱情和婚姻,产生亲近意识和生理的渴望,这种渴望源于对性的欲求。如果男女忽然产生了色情的欲望,就被批判为无耻,那么人将会失去对人性的认识和感知,失去内心的自然与平和。
如果明白了人们许多色情的思想只是一种本能,那么偷情就是对理性压抑的一种隐秘的情欲释放,于是人们的内心就不必那么恐慌了。人类爱情的很多悖论景象,常常出现在偷情现象之中。偷情同时也是人的内在情感历程,为了情爱思想的成熟,仿佛需要付出叛逆的代价。
【偷情】行为是一种精神自慰,情人的追求暗示自己依然可爱,主动的追求证实人生年轻。偷情的行为也可能在寻找一种心理平衡,调整乏味的婚姻,成为一种潜意识婚姻坚持下去的心理补偿。
【偷情】源于人类情感世界中很多不切实际的幻想,很多在平静生活里寻找不到的爱的感觉,借助偷情和梦幻释放压抑,重燃激情。道德与情欲在对立的同时,依然存在一种巧妙的互补,虽然滑稽,但这却是现实存在。
人性的多样性复杂性,是情爱的重要元素,人们理智上喜欢以道德构建自己的爱情与婚姻,但是事实上是很难做到的。人们时常受制于内心的非理性因素,理性的思想与言行更像是人的一幅面具。
(六)
情感的需求是多样性的,因而精神世界才丰富无限,这是生命的本质。存在不需要必须合理,但是存在需要认识。人可能一辈子在形式上爱一个人,但是在内心情感和精神层面上,远远不止一个人。
在这里列出了很多偷情的思想,意在让人们解开衣衫,也看看自己的裸体。