台山人,你好野! [复制链接]

引用第12楼focus于2011-12-29 10:41发表的  :
有嘢批，土得到越多越好彩！這就是宗旨！哈哈！
你試下去排幾次隊睇怎？唔係丐簡單！要有耐性架。梗係盡搏！[表情]
... 可見，no courtesy to others！

mm难得湖涂.  

鸡哥不必觉得身为半个台山人而羞愧，楼上各位也不必觉得作为台山人而脸上无光，打个比方说：如果在台城也有这样一个慈善施舍活动，我想现场将不单是重复排队而多次领取那么简单的了，必将是乱得难以形容了吧，如果将地点改在国内但在台山以外的地方进行慈善施舍活动，我想现场同样如是的。为何会是这样呢？这是台山人特有的不良行为吗？非也！或者大家可以按老鸡哥的命题进行深入讨论，我认为这不是针对台山人的问题，应该说是人性的基本问题！

       是啊！老鸡哥很有勇气地直击，有部分台山人，的确是有阴暗的一面，而且在公众的场合特别突出，在粗言烂言方面可成为了台山方言的代表词，真为我们台山人汗颜。有空请大家上台山网看看，不仅是挂在嘴边，而且还写在网上 。
       记得前年我看过了一个清明节期间，台山X区组织烈士家属上广西拜祭自卫反击战英雄墓，他们自拍自上传一的视频（在台山网）。在这样的场面应该是严肃的。但组织者与个别家属们谈笑风生漫不经心的表现、在墓园大叫“骑马过海”、“虾米蒸鸡”、“掉脚马对鞋”粗言烂语连天。让人看后反感！
       在语言文明的这个方面，台山地区性的确比别的地区“特别突出”，台山一部分人的地方方言比其他地区人的“语气助词”特别多！也许他们认为只有这样才能加重言气的形容吧！

引用第17楼白云剑客于2011-12-29 13:22发表的  :
       是啊！老鸡哥很有勇气地直击，有部分台山人，的确是有阴暗的一面，而且在公众的场合特别突出，在粗言烂言方面可成为了台山方言的代表词，真为我们台山人汗颜。有空请大家上台山网看看，不仅是挂在嘴边，而且还写在网上[表情] 。
       记得前年我看过了一个清明节期间，台山X区组织烈士家属上广西拜祭自卫反击战英雄墓，他们自拍自上传一的视频（在台山网）。在这样的场面应该是严肃的。但组织者与个别家属们谈笑风生漫不经心的表现、在墓园大叫“骑马过海”、“虾米蒸鸡”、“掉脚马对鞋”粗言烂语连天。让人看后反感！
       在语言文明的这个方面，台山地区性的确比别的地区“特别突出”，台山一部分人的地方方言比其他地区人的“语气助词”特别多！也许他们认为只有这样才能加重言气的形容吧！[表情]

我在美国常不自觉地被动地学习英语，周围环境有时是中国人，也有时是外国人，我都留心他们的对话，希望能从中听明一至二个单词，我发现，不管什么人，在说英语的时候，带有“F”字头的口头国骂的使用频率极高！

引用第18楼四眼光头佬于2011-12-29 13:30发表的  :
我在美国常不自觉地被动地学习英语，周围环境有时是中国人，也有时是外国人，我都留心他们的对话，希望能从中听明一至二个单词，我发现，不管什么人，在说英语的时候，带有“F”字头的口头国骂的使用频率极高！

你如果上网看电影，那些电影（英语对白）对白中，带有“F”字头的口头国骂的使用频率也极高！

[quote]引用第12楼focus于2011-12-29 10:41发表的  :
有嘢批，土得到越多越好彩！這就是宗旨！哈哈！
你試下去排幾次隊睇怎？唔係丐簡單！要有耐性架。梗係盡搏！
... 可見，no courtesy to others！


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有嘢批，土得到越多越好彩！可能有人认为这是穷人的思维，毕竟是穷怕了，“积谷防饥”也，任吃不限时候，吃到肚皮破了不能再吃了，临走还要双手再拿！这个穷相有时还可让人感到可恶的同时还带有点同情！
但是，有一事却使我这个认识有所改变！去年感恩节前，在帝利市一个房子进行装修工作，已进行到收尾了，要到屋外面去油漆，有机会与邻居搭讪了，邻居是一户台山人，闲聊中得知，一对老夫妇移民才几年时间，男的在法院工作，已退休才移民，退休金有二三千元，女的出国前无职业，他们的子女来美时间长了，所以有能力购了房子一起居住。这对老夫妇都已达领取社会福利的资格，应该说，他们一家子是生活无忧的。
闲聊中又得知，当天他们已到一个慈善机构去领取了两只大火鸡。
注：慈善机构非政府机构，是民间的，每年感恩节前都从有关企业或善长仁翁那里筹措资金或物资包括食物等向民间有需要的穷人免费批送，并规定只可每人（户）领取一份（一只冷藏大火鸡）。又注：新闻中说，原免费批送的几百只冷藏大火鸡已全部批送完毕，但因需求的人还有很多，善长仁翁大发慈心，再次增大免费批送计划，增加数量两倍！
次日，又见他们夫妇两人出门了，听得那女在喊道：“快点走，迟了他们就批送完了”，我笑问：“今天去领什么食物？”答：“冷藏大火鸡”又问：“你们不是昨天领了两只吗？”答：“冰箱还有位置！”
闻言无语！

也是去年冬天，我与老板到二埠去油漆房子，中午，到麦当奴就餐，途中路口等红绿灯，见路旁一年轻金发女子（观其衣着应该是学生）于路边端拿一纸皮，上面写着：I am Hungry! can you help me?
我原为学习英文，即问老板说：“是不是这个女孩子饿了，想讨点钱吃午餐？”
老板答：“是！”并随即给了这个女孩子一元。
我又问：这是个职业乞丐吗？
答：不会的，人谁能没有一时半刻的困难啊？能帮人就帮点吧！
我们就餐时，见该女孩子可能已讨够了午餐的费用，高兴地将纸皮放入垃圾箱，入到麦当奴来就餐，就餐前见其合掌念念有词，大概是感谢仁慈的上帝赐给她食物吧。
见此景，我感慨良多！

谢谢老鸡哥指出了台山人应该改正的地方。其实这些行为不是台山人的专利。其他地方的中国人都有这种毛病。

老鸡大佬：读了你的文章我很感慨，你能大胆地说出台山人的丑陋，也正因为你是真正的台山人才敢说出台山人的丑陋。不过这也不单是台山人的丑陋，而是整个中国人丑陋的缩影。你还记得1986年你介绍我看过一本书吗？就是台湾作家柏杨先生写的《丑陋的中国人》。他以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，批判中国人的劣根性。我认为，主要大多数人敢于揭露这种劣根性，人人改掉这种劣根性，我们的民族素质就会提高。
   　《丑陋的中国人》一针见血指出中国人的丑陋面，使中国五千年的“优秀传统文化”第一次受到严厉检讨 。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但是从现在的观点来看，似乎只是因为当时中国的周围的国家处于比中国更加落后的状态而言。 西方文明的兴起沉积一种贵族文化，中国长期的封建落后，遗留一种农民意识，洋人进步了，中国在后退。要提高整体民族素质需要一个发展过程，所以有人说中国人的素质要追上日本人需要50年是有道理的。今天，中国在发展，社会文明也不断进步，人民的生活改善了，教育注重了，个人修养也会提高，民族素质也就不断提高。相信不久的将来人们不会看到太多的自己同胞的丑陋面而感羞愧。

常言道:有头发边个想做辣里
台城不时见到公公婆婆排队领新开张店铺的赠送品，有谁会说他们是贪小便宜，倒是认同他们都是生活所逼。
骑士也想做绅士，但是有时就是做不了。

    台山人你話唔好嘢嗎?市長李孟賢,大使駱家輝,哪個族裔及到台山人?
     陰暗的一方面哪個族裔都有好人與壞人,司空見慣!
殺人,放火,搶劫等等犯罪案多數是哪個族裔發生在三藩市?
     見仁見智,心知肚明!鞭策自律,為不良不莠不齊行為而嗆聲!

听说，特别是无工作的老人喜欢在唐人街座巴士去赌场，不是去赌，而是肯定可以有钱拿，还有免费靓餐食，何解？俺也不方便问。。。又一生财之路

并不是生活所迫，而是人们思想转变，物质越多越好，有的人家中很富裕，也在排队。并不是台山人这样，许多地方人也一样，要改变这种现象，必须要改善人民生活，提高人们素质和修养，社会文明才有进步！

生活在外国有这样贪的劣行人是华人的羞愧

在粗言烂言方面可成为了台山方言的代表词这话无假，和女同学通电话也听到粗言，很不习惯问对方为何这么多粗言啊，竟然说：是吗，有吗，不觉啊，当然外国人也有，但是比例就差的远远的了。