「靈煞」之地不可居
蓮生活佛/文
我堪輿過一間很優雅的住宅。
位子適中,屋相很好,房子內的隔間均是吉相。甚至一切擺設,均是符合風水的。這位東主曾請教數位有名的風水大師勘察過,但均曰:「很好」。
然而,當我一踏入此屋,我即感應到此屋的怪異現象。
我說:「這住宅的風水,我認為沒有錯,但是,卻彌漫著怪異的氣氛,這是擁有怪異靈氣的緣故。」
主人問我:「整棟屋子,何處最怪異?」
我憑著特殊的觸覺,每間房間走走,走到屋後的游泳池時,我站在游泳池前站住了,我說:「就是此地。」
主人說:「蓮生活佛果然不凡,這游泳池怪異是特別多。」
主人告訴我,這游泳池的水,在游過一陣之後,冷得令人受不了。到此游泳的人,每個人均腳抽筋過。一個人游泳時,覺得彷彿有人在拉腿,潛水游入水中,覺得水中另有人游泳,但,事實上根本沒有其他的人。有些時候,無人游泳,但深夜卻傳來戲水的聲音。
「啊!這是靈煞之地。」我說。
經過瞭解之後,原來這棟住宅未建之前,其土地是一棟老式的醫院,而游泳池的地段是「太平間」停屍的地方,由於醫院太老了,土地開發,在原來的遺址上,蓋了一大棟優雅高尚的住宅。
由於醫院的靈氣尚未消失,當然會產生一些怪現象。
「蓮生活佛」認為,「靈煞」之地的產生,是因為原來的土地就是具有靈氣的緣故,例如寺廟的遺址,醫院的遺址,墳墓區的遺址,古戰場的遺址,刑場的遺址,凶殺案發生的遺址,火災震災慘案的遺址,神壇遷移後的遺址等等,若無緣無故發生了怪異現象,及人事的不平安,這就是有「靈煞」在其中,有「靈煞」的土地,其發生凶煞,均是非常突然的。
對付「靈煞」的土地,有的風水大師主張,把原來的舊址土壤,挖下了五十公分,用推土機把這些土推掉,再換上乾淨的土,如此「附靈之土」移開,也就能抑制凶意的「靈煞」。
但是,已經建好的住宅,祇有用「禳解」方法:
學道的人,用「九鳳破穢淨水法」。
學佛的人,可以先唸大悲咒水,用大悲咒水,先由屋內向屋外灑淨。然後用青竹削去一層皮,寫上「嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」的安土地真言,在房子四周的範圍,插入土中,用以制煞。
這樣表示「附土之靈」不能再干擾這片土地上的人,也不能再進入這片土地了。
最平常的方式是:
天主教神父的灑聖水。
道教的清淨法。
佛教的頌經法事超度。
有些「靈煞」之地的房屋住宅,原先並非是寺廟、墓地、醫院、戰場、刑場等等,我曾勘察過一棟「靈煞」之屋,原來先生喜好「古董」,把古人用過的床、桌椅、神桌、器具全往自己的家中搬,而原來古人用過的器具中,竟有「附靈」之物,搞得全家人亂糟糟,不如何故,這也是其中一例。
另外,「靈煞」之地,也有因地氣太陰之故而產生,陰靈喜歡聚集的地方,自動形成了「靈煞」之地,例如幽暗之處的電影院,例如深山幽谷,特殊的城堡及古宅等等。
一般的風水大師,對「靈煞」,不知應對之法。而「蓮生活佛」對靈煞,最具研究的心得,其實「靈煞」就是一種靈的干擾,也就是「靈子說」,風水講究房子的磁場,磁場若順暢,住的人便覺得平安舒適,磁場若受干擾,產生了紛亂,住的人心靈煩燥,諸事也就不順。
「靈煞」是無形的。「地靈祕笈」有言:「靈煞即鬼祟。」
「靈煞」之地,對一般人來說,不居住的好。
然而,「蓮生活佛」卻喜歡居住在有「靈煞」的地方,因為我可以調整「靈煞」的頻率,化干擾為平順,以「靈煞」為友,成為己用,反而非常有幫助。風水大師不要怕靈煞,若靈煞能為自己所用,反而會更平安,會更發達,會有更特殊的成就。
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