姐妹妖媚,成帝昏庸[转帖]
作者：王宇 出版社：中国华侨出版社
赵飞燕与汉成帝的故事无人不晓。千百年来,人们都认为是赵氏姐妹用妖媚来迷惑成帝,导致国衰民弱。赵飞燕也因此落下了狐狸精的骂名。事实是这样吗？赵飞燕真的是十恶不赦的罪人吗？虽然她称不上贤妃,但还不至于因为她而导致国衰民弱,她只不过是其中的受害者。成帝昏庸无道,整天沉于女色,不理朝政。这是不容改变的事实。成帝的昏庸就如同三国中的刘禅,如果说赵飞燕是祸国殃民的千古罪人,那么三国中的刘禅怎么也能使国家灭亡呢？
赵飞燕原名宜生,是汉代著名的舞蹈家,因其舞姿轻盈如燕飞凤舞,故人们称其为“飞燕”。
赵飞燕的出身其实是很悲惨的。她从小就受过很多苦。出生后便被父母丢弃,三天后仍然活着,父母也觉得奇怪,就开始哺育她。稍大后,父母相继去世,她便同妹妹一同流落长安,沦为官婢。后来幸运的是,她们凭着当时的名气被送入阳阿公主府,就开始学习歌舞。赵飞燕不仅长得漂亮、身材迷人,而且在歌舞方面天赋极高。在公主府她弹得一手好琴,舞姿更是出众迷人,一时之间名满长安。
后来,与汉成帝的相见彻底地改变了她的一生。那次,汉成帝经过阳阿公主家,公主盛宴款待汉成帝,唤出几名美女歌舞助兴。汉成帝见其中有一个清尘脱俗的女子,歌声清脆,舞姿优美,汉成帝为此意荡神摇,便决定将她招回宫中,让她成为昭阳殿的新主人。
从此,赵飞燕在宫中就深受成帝的宠爱,没过多久她又把妹妹赵合德推荐给汉成帝做婕妤。
自从赵合德进宫后,汉成帝便渐渐把心思转移到了她身上。赵合德不仅有美貌,肌肤雪白、光滑,而且性情温柔,更有魅力。汉成帝称赵合德的怀抱是“温柔乡”,并感叹说:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。”
自赵合德进宫后,后宫便展开了一场新旧之争。赵氏姐妹自诩年轻貌美,自然是最终的胜利者。其结果就是许皇后被废,皇后位置空缺,于是赵飞燕闹着让汉成帝立她为后。可是汉成帝册立赵飞燕为后的想法遭到了皇太后王政君的阻拦。后由皇太后姐姐王君侠的儿子淳于长从中斡旋,在赵合德的帮助下,赵飞燕很顺利地坐上了皇后的位置。
永始元年（公元前16年）赵飞燕被立为皇后,同时晋赵合德为昭仪,把昭阳殿赐给她居住。汉成帝为了取悦新皇后,令工匠在皇宫太液池建造了一艘华丽的御船,叫“合宫舟”。
自赵飞燕做了皇后,就与成帝整日饮酒欢歌。那次,汉成帝带着赵飞燕一同泛舟赏景。赵飞燕穿着南越所贡云英紫裙、碧琼轻绡,一面轻歌《归凤送远》之曲,一面翩翩起舞,汉成帝令侍郎冯无方吹笙配飞燕歌舞。舟至中流,狂风骤起,而当时的赵飞燕身轻如燕,狂风险些将她吹倒,冯无方奉成帝之命救护,扔掉乐器,拽住皇后的两只脚不肯松手,飞燕则继续歌舞。从此之后,便有了“飞燕能做掌上舞”的佳话。
当时,汉成帝年迈,但仍旧没能得一子,如此下去大汉江山就会无人继承,这让朝堂上下很是忧心。赵氏姐妹专宠十余年,久无子息,且始终没有生育的征兆。赵飞燕知道,要想做永久的皇后,就必须生下一子,继承帝业。因此她焦灼地盼望着有个孩子。为了增加生育的机会,她常趁汉成帝夜宿赵合德处,秽乱宫廷,招引一些少年侍郎、宫奴与她奸宿,最后,还是没能怀上孕。这令她们姐妹俩很是焦虑,如此下去肯定会危及到她的位置。
她们自己不能生育,为了永远得到成帝的宠幸,极力排斥其他的妃嫔生育。宫中有个叫曹伟能的女官怀上汉成帝的孩子,临产时赵合德命中黄门田客拿着皇帝诏书毒死曹姬,取走婴儿。那个婴儿被别人抚养了几天,即被取走,死于非命。
成帝后期一位许美人也怀上了帝王的孩子,为了保护孩子的安全,汉成帝暗中派御医去探视,又赐三粒名贵的养身丸药做保胎之用。许美人生了儿子后,赵合德得知大闹一场,随后又胁迫汉成帝亲手掐死了自己的孩子。
公元前7年3月,汉成帝因为酒色侵骨,暴死在赵合德的怀中。孝元王太后与大司马王莽“治问皇帝起居发病状”,赵合德畏罪自杀。
赵飞燕因为帮助成帝的侄儿刘欣即位,新帝感恩,仍旧尊她为皇太后。6年后,哀帝逝世,大司马王莽以赵飞燕杀害皇子之罪迫其自尽。
因此,她们也被后来学者赐于“红颜祸水”之说,但这究竟是谁的错呢？
赵氏姐妹的身世是可怜的。卑微的出身、从小苦难的生活,使她们没有三从四德的教养和修养。她们是由江都冗王的郡主与冯万金私通所生。母亲不要她们,生父又早逝,两姐妹只得终日破衣烂衫、流落街头,吃尽了苦头。后来,机缘巧合,被成帝的姐姐阳阿公主带回了府,以歌舞伎的身份在府中学习歌舞,直至被成帝带回宫。这似乎对她们来说是幸运的,但却以“红颜祸水”的罪名使她们家喻户晓。对于拥有如此悲惨身世的赵氏姐妹,要她们做一个母仪天下、深明大义、温婉贤惠的皇后实在是难上加难。对她们来说,要想在后宫稳住脚,只有用非常手段。在复杂的帝王之家,她们只会考虑如何生活下去、如何过得更好。成帝不考虑实际,立这样的女人为后,还能责怪赵氏姐妹吗？
再则,赵飞燕也没犯什么大错误,她惟一不对的地方就是背着成帝与他人私通,主要为了怀孕生子。在那个时期是母以子贵,当年许皇后就是因为没有子嗣,失去宠爱后便轻易被废。许皇后的遭遇令赵飞燕深深恐惧,在无奈之下她才想出与别人私通。
此外,关于赵合德与成帝纵欲并不是她能决定的,只能怪成帝太过于淫荡,好酒好色,这是谁也无法改变的事实。而赵合德又有何罪呢？或许赵氏姐妹犯的最大过错便是逼成帝杀死了自己的亲生儿子,可是成帝的儿子是死在成帝手上的。在那个时代,皇帝拥有最高的权力,不受任何人的威逼、胁迫,赵合德只是成帝后宫众多妃子中的一个,她自己根本没有权力逼迫成帝做任何事。这也只能怪成帝一心只想哄美人开心,不考虑骨肉亲情、社稷后嗣,做出如此之事来。赵合德在整个事件中起的只是一个导火线的作用。成帝对赵氏姐妹的迷恋已经超出常人所想,要不他也不会亲手掐死自己的儿子来博得美人的欢心,这样荒唐之事在历史上的所有帝王之家是很少有的。
一直以来,很多学者都认为汉成帝是被赵氏姐妹用妖媚之术害死的;然而,从历史事实来考虑也并非如此。一切事实表明,如果没有了成帝为她们撑腰,她们又有何能耐入宫,又有何本事来蛊惑汉成帝。掌权的王莽乐意看到赵飞燕姐妹胡闹,底线是不威胁到他们的政治利益。从政治立场上说,赵飞燕姐妹不但是外戚王莽夺取刘汉政权的工具,而且还是王莽篡权的替罪羊。就她两人而言,由于出身卑微又貌美如花,被其他妃子妒忌而采取的自保行为也是正常的行为。她二人的一生虽然也被某些封建时代的历史学家扣上“淫荡”的恶名,归于红颜祸水一类,但她们从来也没有干预过朝政,也未谗害过朝臣。只有毒杀有孕宫妃、断绝皇嗣,才是她们对于汉成帝刘骜犯下的罪过,然而这不仅归罪她们俩,也怪成帝的昏庸无能。如果赵氏姐妹不在此时出现,也许不会造成成帝没有子嗣,王莽也不会乘机夺取刘汉政权。
“成帝善修容仪,升车正立,不内顾,不疾言,不亲指,临朝渊默,尊严若神,可谓穆穆有天子之容者矣。博览古今,容受直辞,公卿奏议可述。遭世承平,上下和睦。然堪乎酒色,赵氏乱内,外家擅朝,言之可为於邑！”这是古人对这一历史事件的描述。在他们看来,成帝根本没有错,所有的错只在赵氏姐妹身上。
据记载,汉成帝是太子时就是一个出了名的好色之徒,凡事有因必有果。如果历史上没有赵飞燕,假如出现一个王飞燕、李飞燕之类的美女,试想汉朝的江山也会不保。而且即使在成帝身边有贤德的许皇后,还有被太后赞之为“古有樊姬,今有班婕妤”的贤惠的妃子,一样也不能规劝和阻止成帝被祸水所浸。由此可见,美女纵然不是祸水,倘若君主要有了好色之心,那么美女就变成了祸水！就像人们对毒品的态度一样,毒品本身只是一种药品,只不过人们不加节制地滥用,就会使一种普通的药品变成害人的毒品。
古代的中国是男权当道的社会,女人没有任何社会地位。于是,男人们努力维系绝对的精神优越感,俨然是女人一生献身的偶像和精神主宰。无奈精神上的怯懦使他们不敢正视自身灭国丧家的失败,同时又无力拂逆对情欲的渴求。因此,他们一方面乐此不疲地追求美色;另一方面,当他们沉浸美色不能自拔而导致政权丧失时,又会毫不犹豫地把一切过错推给女人。
中国是一个不习惯忏悔、反省的国家。“不迁怒,不二过”,就是在大圣人孔子的三千弟子中,除了颜回,没有第二个人可以做到。不思反省自身,只会将责任推脱给女人,这样做的结果也只能够掩盖自己一时的无能,用来宽慰自尊心的失落。
西方国家就懂得如何辩证地看待美色。在《罗马事史》中两国为了争夺美女海伦不惜人力物力血战十余年,外国人也没有把这位绝色美女称为“红颜祸水”,反而把她当作美、爱和性的完美统一;那个让英国爱德华国王不爱江山只爱美人而为之逊位的美国寡妇,她也不被看作是“红颜祸水”,反而被看作是爱情至上的现代灰姑娘;而中国则不同,女人没有地位不说,假如事业成功了,自然把功归于仁人志士;而事情一旦失败,就会把全部责任推给她们。
也难怪,在那个社会里,无论是什么地位的女人都是没有任何资格在男人面前说话的。他们把责任推给女人也是很容易行得通的,因为男人不仅侵占了她们的地位,也废掉了她们说话的权利。女人在那个男尊女卑的封建社会里,则是一个失语的部落,根本就没有为自己辩白的权利。
东西方不同的文化致使各国对待美色的方式也不同。西方人对美色是坦然无畏,甚至是敬慕慑服的。而中国人对美色同样充满欲望,同时对这种欲望也充满恐惧,表现出一种欲拒还迎的虚伪和矫饰。
事实上,在中国的封建时代,在男权当道的社会中,任何一个政权的灭亡除了历史固有的原因外,其最主要的责任在于当时昏庸的君王。即使有女人在一旁挑唆君王,他们也不应该对女子言听计从,这只能说他们昏庸,而昏君亡国是在所难免。所以,只有那些不懂得历史的人,只有那些见识短浅的人,才认为那些红颜们该负国家灭亡的历史责任。由此可见,并不是赵氏姐妹妖媚,而是成帝昏庸所导致的。
