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台城大门楼 [复制链接]

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离线光之谷

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只看该作者 60楼 发表于: 2008-09-30
离线光之谷

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只看该作者 61楼 发表于: 2008-09-30
离线光之谷

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只看该作者 62楼 发表于: 2008-09-30

 

离线光之谷

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离线光之谷

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离线光之谷

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离线光之谷

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只看该作者 66楼 发表于: 2008-09-30

最后拆得干干净净。

离线
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只看该作者 67楼 发表于: 2008-09-30
朱熹(1130-1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵、云谷老人、沧州遁叟等。祖籍江西婺源,出生于福建南平龙溪。是南宋著名的哲学家、教育家,也是中国哲学史上的巨星。 朱熹曾任秘阁修撰等职,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度的贡献;他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系,是宋代理学的集大成者;着有《四书章句集注》《诗集传》等。他曾在白鹿洞书院讲学,又建紫阳鹅湖书院,从事教育50余年。------朱熹祠应是一个公祠,是专祀朱熹之祠历代人瞻卿朱子祠都怀着崇敬的心情,歌颂朱熹办学的功绩。
离线USA168

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只看该作者 68楼 发表于: 2008-09-30

原来县前路旧印刷厂是朱熹祠. 有谁知为什么先人建了个朱熹祠在此 ? 应否倡议重建? 谢谢光之谷!  也谢谢漆给大家上了一堂历史课!fficeffice" />

离线林月

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只看该作者 69楼 发表于: 2008-09-30

 

  朱文公祠原是台山唯一纪念明代大儒朱熹的祠堂,由朱氏宗亲捐款建造.后作印刷厂,几年前拆毁建了一座商业楼,记得当时<南方日报>用整版呼吁保存这一古建筑,但最后还是灰飞烟灭.

  从光之谷所拍摄的绝版照片看,朱文公祠规模宏大,制作精良,没有保存下来真是十分可惜.

  多谢光之谷的照片,让我们见到最后的台山朱文公祠.

  雕梁画栋应犹在.

离线AILING

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只看该作者 70楼 发表于: 2008-09-30
谢谢光之谷的照片,尤其系朱文公祠,非常值得珍藏.拆了真可惜.
离线CCC

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只看该作者 71楼 发表于: 2008-09-30

拆去朱喜祠堂可惜、太可惜!!

离线光之谷

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只看该作者 72楼 发表于: 2008-09-30
那些木雕和石雕现在在台山是很难见到的。
离线
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只看该作者 73楼 发表于: 2008-10-01
可惜、可惜!再可惜已冇用了。其实整个台城的旧城区也就是一个很好的历史遗产,台城旧城区的整体格局就是一个国宝;玲珑的街道按当时自然环境的规划井然有条,尽管楼房大小高低款色不一,然都有划一的骑楼和街线,这到底是归功于我们的华侨还是当时政府的功劳?到如今就不好解释了。希望以后的发展不要再次损伤这凤凰栖息之地-宁城就让她恒久括静地荫护着这里的子孙吧!
离线林月

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只看该作者 74楼 发表于: 2008-10-01

 

 

朱熹1130年1200年),行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生考亭先生沧州病叟云谷老人,谥,又称朱文公南宋理学家,理学的集大成者,被尊称为朱子

他是程颢程颐的三传弟子李侗的学生,在中国,很多人认为他确立了完整的客观唯心主义体系。家境穷困,自小聪颖,弱冠及第,中绍兴十八年进士,历高孝光宁四朝,一生清白,贫困时多,虽餐食常有不继,然非分一文不取。

建阳云谷结草堂名“晦庵”,在此讲学,世称“考亭学派”,亦称考亭先生。承北宋周敦颐二程学说,创立代研究哲理的学风,称为理学。其著作甚多,辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本,儒家的思想经其整理注释才普遍为人所了解。

  

朱熹1130年1200年),行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生考亭先生沧州病叟云谷老人,谥,又称朱文公南宋理学家,理学的集大成者,被尊称为朱子

他是程颢程颐的三传弟子李侗的学生,在中国,很多人认为他确立了完整的客观唯心主义体系。家境穷困,自小聪颖,弱冠及第,中绍兴十八年进士,历高孝光宁四朝,一生清白,贫困时多,虽餐食常有不继,然非分一文不取。

建阳云谷结草堂名“晦庵”,在此讲学,世称“考亭学派”,亦称考亭先生。承北宋周敦颐二程学说,创立代研究哲理的学风,称为理学。其著作甚多,辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本,儒家的思想经其整理注释才普遍为人所了解。

朱熹1130年1200年),行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生考亭先生沧州病叟云谷老人,谥,又称朱文公南宋理学家,理学的集大成者,被尊称为朱子

他是程颢程颐的三传弟子李侗的学生,在中国,很多人认为他确立了完整的客观唯心主义体系。家境穷困,自小聪颖,弱冠及第,中绍兴十八年进士,历高孝光宁四朝,一生清白,贫困时多,虽餐食常有不继,然非分一文不取。

建阳云谷结草堂名“晦庵”,在此讲学,世称“考亭学派”,亦称考亭先生。承北宋周敦颐二程学说,创立代研究哲理的学风,称为理学。其著作甚多,辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本,儒家的思想经其整理注释才普遍为人所了解。

  

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