让自己每天幸福的14种方法 [复制链接]

［此帖子已被 林月 在 2008-7-18 20:55:18 编辑过］

［此帖子已被 林月 在 2008-7-22 21:41:25 编辑过］

你14种幸福建仪很好.

建議是非常好！但能做到非易事.我想有好高意設オ能吧？

［此帖子已被 黄蜂 在 2008-7-19 21:48:52 编辑过］

  偶翻唐诗鉴赏词典，有王梵志的类似今天打油诗体的讽刺幽默诗。诗曰：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子”。
　
多有趣的“三人行”场景。“骑大马”者，富贵者也；“担柴汉”肯定是卖苦力的。在这两极分化的贫富之中，还插有一个“骑驴子”的中间阶层＿＿我，用中国的

成份论来分析，三人就是三个阶级：地主、富农和贫农。诗用第一人称来写，就不须讨论“富”和“贫”者的心态。“我”作为一个中间阶层，心态怎样？我“独”跨驴子＿＿比起富者来，心颇有不满，回顾担柴汉，心又宽松了，毕竟我不下苦力，还有

驴子骑。一股幸福满足感涌上心头，“心下较些子”。 幸福是什么？幸福就是感觉。“跨驴者”与“骑大马”者若相比，前者当然没有后者幸福。“跨驴者”与“担

柴汉”比，前者又感觉幸福多了。同是一个人，由于参照物不同，感觉就不一样。“担柴汉”幸福不？如果跟讨乞者相比，他又是幸福的人了。所以说，幸福就是一种感觉，一种比较，是具体的抽象。
　
梁实秋先生曰：......穷无止境，‘大雪纷纷落，我往柴火躲，看你穷人怎么过？’”穷人眼里还有更穷的人。这是对王梵志幽默诗的最好注脚。这也是穷

人的幸福感的源泉。冬天，御寒只能往柴垛躲的人，居然觉得还有穷人在，幸福感油然而生，你那些找不到柴垛的人“看你怎么过”。
　
如何找到幸福，那就是对比，从对比中找到感觉。我们说，现在的年轻人，生在福中不知福，其实就是缺乏一种对比。也就是缺乏吃苦。先吃了苦，苦尽甘来，

“甘”是在“苦”的基础上才感觉到的。如果一起吃的是“甜”，那又怎能体会到“甘”呢！
　
金圣叹作“三十三不亦快哉”，第一条就是：“夏七日，赤日停天，亦无风，亦无云，前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。汗出遍身，纵横成渠，置饭于前，不可得

吃。呼簟欲卧地，则地湿如膏。苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去。正莫可如何，忽然大黑东轴，疾风澎湃之声如数百万金鼓，檐溜浩于瀑布，身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽

去，饭便得吃。不亦快哉。”为何吃得饭就“不亦快哉”，是因为刚才天气热，环境太难熬。有了太苦，才有大快！其余三十二条，多是先如何难受，后顿解心灵之束，才不亦快哉，所以有苦才有甜，有大悲才有大喜，有难受才有舒畅。
　
既然幸福是一种比较，当有忧愁之时，何不换位思考。如果人们都学会了换角度思考，就会处处充满快乐，时时觉得幸福。有一古老故事，就是告诉人们换角度去思考，感觉绝然不同。
　
老妪有二子，一子卖雨伞，一子卖草帽。晴天，老妪忧伞儿生意不好，雨天老妪又忧帽儿买卖不兴，天天忧虑，日日愁苦。后有人劝老妪说，你晴天想帽儿生意好，雨天想伞儿买卖旺不好吗？老妪听取别人的建议，换角度思考，果然整天满脸笑。
　
金圣叹有三十三不亦快哉，他说可怜的拜伦一生不该只的三个快乐时刻，至少有三十个。我说，如果能换角度去思索，又岂只三十三个呢！
　
让我们快快乐乐地去面对现实人生吧，只要感到幸福，又何须怕人说是阿Ｑ的精神胜利法！
　
如果人们都有“回顾担柴汉”的心态，那社会少一些为追求享受而谋他人财命的犯罪分子。社会的稳定本身就是一种幸福，为了自己和他人的幸福多一些金圣叹的“不亦快哉”吧！

骑马是有急事走快点，跨驴是想轻松些，担柴目的在减肥。这样看大家都快乐

谢林月:

    多谢你，我现在真的好幸福~~哈哈哈哈哈哈哈哈哈

柳下惠:
楼主有什么好方法可以解决国足带来的不快，股市带来的心痛？

      股市带来的心痛，用楼主的方法就很难解决~我以多年的经验，给一点建议你：

    现在唯一的办法，就系广积粮~尽一切的办法集资~进行补仓~祝你日日好运！！！日日上升！！！