为老婆焐被窝
作者：美国 刘荒田
和一群乡亲在唐人街茶楼聚会，一位中年人提到30年前在乡间当民办教师时的某男同事，他以“疼老婆”著名，最脍炙人口的例证，就是数九寒天，他必先上床，将被窝焐暖，然后恭请老婆大人钻进来。大家一致认为，此举难能可贵。然后，有人提问，这一典范性事迹是怎样传开的？答曰是他老婆说给别人的，口吻自是受宠若惊。
这里有分教，夫妻间的床事，是头号隐私，只要没人听壁脚，也没遭到针孔摄影机的暗算，那就仅仅是两个人的事。如果说出来的是老公自己，那有自我炒作之嫌。由受益者道出，便相当纯洁，除非她的男人打算到电视台去竞选类似于“超男”的“超级老公”。
不过，再往下想，这事并不简单。夫妻同床，每一晚必遇到谁先上床的问题。三种可能：同时上，老公先上，老婆先上。
第一种，“周公之礼”从走向床边那一刻提前开始：“相公，请。”“夫人，请。”揖让多次，才以《天仙配》中“夫妻双双把家还”的舞姿，手牵着手，一起爬上或跨上或跳上席梦思或土炕。
第二种，老婆忙于打毛线，煮猪食，学文化，追韩剧，以熬夜为己任，那么，老公出于睡意也好，出于使命感也好，出于习惯也好，每天晚上都不能不先上床。这么一来，提供温暖是极自然的事。和爱情、体贴未必挂上钩。其意义，近似于大锅饭时代的平均主义。
第三种情况好办些，太太要先上床，老公挺身而出，摆出“我不下地狱谁下地狱”的架势，挡住业已穿上睡衣、呵欠连连的太座，先以男人的体温制造爱巢的温馨。不过，对这一场景细加考察，味道却不大对。首先，可确定爱巢没有暖气，连电暖炉甚至炭炉都阙如，如果有，屋子温暖如春，焐暖被窝的悲壮情调在上床前已消解干净。那么，老公抢先钻进被窝，而把冷得打哆嗦的老婆撂在床边，让她等待被窝内部温度升高，岂不别扭？如果你是老婆大人，愿意恭候并不马上实惠的暖窝呢，还是不管这么多，钻进去再说？
综合上述各种状态，我倾向于以下结论，这位男子所着眼的，与其说是身体力行地爱另一半，不如说卖口乖。他和寒冷作战的事迹虽然不是虚构，但可能是以漂亮话将并不伟大的行动包装，粉饰。文学写作上有一禁忌，曰“过度升华”，“文革”年代的工农兵文艺，将少吃一口饭的意义归结到“备战备荒为人民”，“打倒帝修反”上去，就是这种“假大空”的典型。
太太作为这一话题中的爱的受方，有两大大大有益于提升爱情的优点：一是善于发现老公对自己的爱意，二是将老公这种爱作出诠释和宣扬。据谙于流行文风的写手观察，好些人写母爱，都用上这一情节。舍己如此，全是为了爱。太太具备这样时时处处发掘爱情的慧眼，对老公的好意，无不全盘接受，作出稍嫌一厢情愿但好处绝对大于坏处的发挥。丈夫岂不感激涕零，努力回报？
看来，焐被窝这一事功，用在夫妻关系上，无论怎样渲染，都不能作为老公“爱老婆”的有力佐证。不过，古人“二十四孝”里的“扇枕温衾”，确是孝的模范，本事是：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。这才是舍己，才是奉献。因为黄香并不与父亲共枕，被褥被焐暖了，他便起来，睡自家冷如铁板的被窝去。
