砚边絮语——学书法可以陶冶性灵是谬论 [复制链接]

有人称：学书法可以陶冶性灵。性灵这种东西，难以言说，浅白一点，大概是指看待问题时，个人cpu能轻松超频工作吧。不过，我始终觉得这话有点本末倒置——将人寄寓于书法身上了。在今天，一个人即使是靠书法创作混饭吃，能有多少时间精力放在上面呢？平均每天一小时？二小时？恐怕除了靠教书法为生的外，台山就无人做到，所以，每次我听人说到“写了几十年大字”，心中就不以为然。
书法这东西，无论专业的也好，业余的也罢，都是小事儿，对个人cpu影响最大的，还是来自于人与人之间的矛盾，书法创作水平高低，除苦练技巧外，最终的决定性因素还是人与人之间的矛盾，“陶冶性灵”亦从此而来。说实在，在性灵问题上，学书法的并不比学打麻将的来得高明。
至于“学书法可以陶冶性灵”的起源，离不开古代统治者的“人格偶像”推广计划，最终渐渐演变成“书如其人”。在一个书籍要靠人手书写的年代里，字写好坏也跟一个人的面子有关，故中国历代帝王的书法水平都不错，甚至发展到传说中的李世民派人做出“计赚兰亭”的事来。这本是丑事一桩，可书法史却将其当成趣事、雅事来对待，倒也奇葩。
那个年代，读书人莫不以写得一手好字为荣，于是，统治者就扯出一些忠臣义士来作为榜样进行宣传。结果，“人品好，字也好”成了公式，反过来就可以变成“字好，人品也好”，再展开一些，便总结成“学法可以陶冶性灵”的谬论了。

  

书法好人品差的人无论古今都很多，过去的贪官污史，有那个书法水平低的，今天搞书法的，品德差的也不少

好帖，值得顶！

自古奸臣好字多， 由蔡京，秦桧， 严嵩， 和珅， 到康生。