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如何引导孩子 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2010-12-30
为什么孩子生活没规律?
                                               蔡礼旭老师


为什么孩子生活没规律?
    我曾经问过学生:“今天吃过早餐的举手?”一看,差不多一半都没吃早餐。我接着就问:“是不是妈妈没有做早餐?”他们说:“妈妈还在睡觉。”所谓早餐,就是把钱放在桌上,上面写着“早餐”两个字,家长只管出钱。请问出钱的家长有没有真正去了解,孩子是否买了早餐?没有!家长不知道早餐的钱变成了电动玩具,变成了一大堆有色素的零食。假如孩子吃这些东西吃上半年、一年,体质绝对直线下降。
    很多孩子都去打电动玩具,没有去吃早餐。为什么我会知道?当老师的要关心孩子,关心学生。我教的是六年级学生,六年级正值发育期,特别容易饿,差不多十点左右肚子就开始咕噜咕噜叫了。所以,我的抽屉里随时都会放着饼干,他们都很爱吃我的饼干。很多学生基本上在九、十点以后,上课时脸色就有点发青了,一看就知道是肚子饿。经过了解之后,父母给他的钱没有买早餐,而是拿去花掉了。为人父母要让孩子生活有规律,自己要做出榜样,要让孩子的三餐正常,就要多付出一点。而你的付出对孩子将是一生的影响,无论是对他的身体健康,或是父母所做出的榜样,对他都非常重要。
春风又绿江南岸,直唤波心弄舟人。
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只看该作者 沙发  发表于: 2010-12-30
                              如何引导孩子珍惜时光
                                    蔡礼旭老师
    假如小孩不懂得珍惜时光,我们应该如何去引导?有位父亲的孩子整天游手好闲,他就拿了一根棍子,差不多八十公分长,到孩子面前就跟他说:“孩子,人的一生就好像这根木棍一样,八十年左右;前二十年你还在学习,对家庭、对社会没有多大的帮助,所以这段时光没有贡献,我们把它砍掉。”他拿起斧头,把前面二十公分切掉。接着又说:“人生六十岁以后身体比较衰老,也没有力气做事了,所以后面二十年也要去掉。”说着就把木棍再砍掉二十公分。父亲接着又说:“剩下的这一段,有三分之一都睡掉了,所以这一段也不能算。”拿起来又把它砍了三分之一。在这个砍的过程中,他的儿子心里感到一阵震撼。接着父亲又说:“你每天还要吃饭,还有很多的杂事,又浪费了很多的时间,所以又要再砍一段。”说完就砍下去。孩子跟父亲说:“您别砍了,我知道了。”父亲接着说:“你不会知道,你不会明白,你这一生不知又要生多少场病,都要在病床上度过,这一段也不能算。”又把它砍了一段。孩子感悟了,就跪下来。父亲跟他说:“你看人生只剩这么短,就应该做真正有意义的事,能够真正孝顺父母,奉献社会,奉献国家;既然生命这样的短暂,你还拿来挥霍,那就太不应该了。”
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只看该作者 板凳  发表于: 2010-12-30
                                       如何从小培养孩子处事有条不紊
                       蔡礼旭老师
    小孩可能会发生一个现象,就是作业本忘了带,就打电话给你,希望你帮他送过去。这时你会不会帮他拿过去?离家只有三分钟就到学校。大部分的家长都会帮他拿,连爷爷、奶奶、所有长辈都听他使唤。当这个作业本帮他送过去,孩子接过来说:“好险!”有人帮我解决了。往后他会想到,假如把事情搞错了、忘记了,都有救兵源源不绝在帮助他。所以,在这件事中,他没有形成对事情的责任感跟警觉性,反而是形成了依赖性。
    我们一直强调,教育必须“慎于始”,要掌握教育的重点,做父母的就不会那么辛苦。这个本子你从小要帮他送到什么时候为止?可能他有了小孩也要交给你抚养。现在年轻人的责任心不够,甚至于二十岁了,自己在家里看电视,还不自己去找工作。谁帮他找?爸爸、妈妈还要使出浑身解数,通过很多关系去帮他找工作。找到以后,他还有点不耐烦,对父母说:“好!看你的面子,我去做一下。”他能否把工作做好?到时脾气来了又不愿意做了,你这辈子不知道要为他的事劳碌到什么时候?
    卢叔叔的女儿第一次作业本忘记带,打电话回来请父亲帮她送去。他马上跟女儿说:“没有带作业是你自己造成的,自己做的事要自己承担,所以被老师处罚也是应该的。”说完,电话就挂下去,这是代表父母教育的一个原则,这是威严。电话一挂,女儿的心情会如何?很沮丧,但是印象也是很深刻。那天女儿放学回家,表情也很沮丧。女儿一进来,卢叔叔就把女儿叫过来:“今天有没有被老师处罚?”小女孩点点头。“爸爸告诉你一个方法,你这辈子就不会因为没带东西被老师处罚了。”女儿一听精神就来了。卢叔叔就告诉她,你只要运用联络簿,把明天该带的东西列好,睡觉以前检查书包,已经放进去的课本、作业本就在上面打勾,全部打勾了,就可以很安心去睡觉,也不会再有同样的过失。
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只看该作者 地板  发表于: 2010-12-30
如何引导学生不沉迷于网络
    学生现在沉迷在网络虚拟世界,在网络中交男女朋友,又用非常粗俗的言语交谈,发表激烈的评论,上载不雅照片等。他们并不认同“事虽小,勿擅为,茍擅为,子道亏”,他们反而觉得要尊重人权。网络世界太吸引年轻人了,要如何引导学生不沉迷?
    其实要引导,首先我们得讲得出道理来,而且要讲得出他们能接受的道理来。所以今天,跟三岁的孩子讲道理,你就不能用“子曰”,是不是?你跟十几岁的孩子,你就要以他们能接受的那种思维、那种频率,跟他们接触。甚至于是引导他们说出解决的方法。
    比方他们玩了这么多,你可以问他们,“你们玩那个好像很起劲,同学们,你们到底得到了什么?”有时候老师不用噼里啪啦讲很多,因为那十几岁的孩子,可能都怕啰嗦。因为他们觉得在家已够啰嗦的,到学校还啰嗦。你用设问,让他们思考。
《礼记?学记》讲的,“开而弗达”,启发他,你不要一下子噼里啪啦把话都讲完了,让他思考。然后你告诉他报章杂志他们都知道的新闻,活在虚拟世界的孩子完全适应不了以后的人生,甚至于在虚拟当中做出抱憾终身的事情,甚至连命都没有,连身体都受到伤害。把这些例子举出来,就事论事。
    包含他们这样虚拟之后,上课都打瞌睡,都没有好好学习,那你就跟他商量。你不要一下子跟他说,“不可以玩!”他一定说“我偏要玩。”你说,“玩,可能对你以后的人生没有太大的帮助,可不可以拿出一些时间来,提升自己的功课,提升自己这些做人的修养?”你先让他少玩半个小时嘛,多睡觉嘛,养足精神学习嘛。要循序渐进,不要要求他马上到位。你一要求高了,他有点心想做,最后实在差太多了,就放弃了。
    所以“不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩”。“不陵节”就是循序的协助他提高,不可能要求他瞬间提高。“相观而善”就是把他班上好的常常表扬,你不要常常否定不好的。去肯定好的,慢慢人的羞耻心、自尊心,去效法。
    然后你让他自己讲,如何你的生活,更多时间去做有意义的事,方法你自己想想看。他自己说出来了,他自己去会做。但那个引导,是老师一点一滴让他明理。有时候还可以,中学生要上课以前,让他静坐三到五分钟。网络这些东西太烦躁了,先让他静一静。人一静下来,他会突然有一些好的思维出现。然后你告诉他,静坐一会儿,比睡觉更有效果,养足精神,又能够思维得比较清楚。

(恭摘自师资培训班学员问题解答 蔡礼旭老师  2010年9月6日)


                              KK  13822333941   <QQ:35585448>
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只看该作者 4楼 发表于: 2010-12-30
中学常面对的学生问题  
      您好,我们是来自孟加拉国惹国中的老师,我们从老师的光盘中,得知理智人生观是从结果中找原因,但若其原因不在我们控制范围之内,我们要如何解决?以下是我们在中学常面对的学生问题,希望老师能帮我们解困,谢谢您!
    这个开头开得很重要,理智人生观,是要从结果把原因找出来。就跟大夫治病一样,你要把病根找出来,才能治病。这是中学生所面对的问题,中学生是结果,原因在哪里?诸位家长、老师,家长排第一位哦,是吧?现在为什么问题难解决?“冰冻三尺,非一日之寒。”你都冰冻三尺了,然后在那里点个蜡烛,怎么不融,怎么不融?那不可能啊,它得要有时间再把它转过来。
    而教育里面有一个很重要的道理,应该肖老师有提到了。大家《礼记?学记》有没有带在身上?我们复习一下。我们看到中间那一段,有一段“大学之法”,教学重要的原则,“禁于未发之谓豫”,就是要预防,坏习惯还没有起来,好习惯已经起来了。就像那天跟大家写到的,他有仁孝了,他怎么会自私自利呢?他有责任感了,他怎么会依赖?怎么会不负责任?他有恭敬了,怎么会傲慢?你要先长他这个好的。他诚信了,怎么会虚伪?怎么会应付?怎么会欺骗呢?所以不好的东西还没起来,要把好的已经种下去了。
    比方我们想,现在国中生,脾气暴躁的不少。没教他温柔,没教他柔和啊。什么时候开始教他柔和?他妈妈怀孕的时候就要教了,这是教育最重要的环节啊!谁懂?华人都应该懂。但是刚好这两三代,传得不是很理想,都不懂了。还说胎教,哇,西方传过来胎教,听古典音乐。有个妈妈做胎教,把一个录音机绑在肚子上面,“孩子,认真听啊,妈妈打麻将了。”这个都是对道理做个表面功夫,没有从根本心境去体会。
    我们真的遇过家长,喜欢打麻将,怀孕的时候都打麻将。结果那个麻将不是打的时候都“铿”,都有那个声音,牌子跟牌子撞的声音。结果她那个孩子出生以后,要听麻将声才睡得着。所以大家注意哦,这个错的习惯以后,一下对的,他不能接受啊。
    好,从教育的角度,第一个,有智慧的话,“禁于未发”,从胎教就做起。但是人总要安住在现在的情况,现在他已经国中、初中了,你就不要在那里跟他妈说,妳胎教都没做好。有一个重要的态度叫:既往不咎。事情都过去了,你还在那里骂了老半天,赶紧怎么改善比较重要了。这个时候要用另外一个成语了,叫“亡羊补牢,犹未晚矣”。
    很多,我在跟大家谈夫妻关系的时候,谈着谈着,一下课,有一些朋友就过来了,“蔡老师,你讲这么多,我都已经结完婚了,来不及了。”这个态度就不对了。还没结婚的,要学判断、智能,选好的对象。已经结婚的,就不要记这一段了,就要记什么?“精诚所至,金石为开”啊!要这种心态才是对的,不要去指责,不要去抱怨。
    所以从胎教到家庭教育,三岁看大,六岁看老。以至于延伸到他的幼儿园、小学的教育,这些都是根本原因所在。先能够尽心尽力了,这些果相慢慢的就能够改善。所以要回答这个问题以前,我们就很自然的生起对国中老师无尽的一种崇敬的心,他们所面对的考题还是比较大。
    我们接着看,第一个问题提到:
    学生的态度偏差在哪里?第一个,急功近利;第二,暴躁;第三,沉迷网络;第四,乱搞男女关系;第五,自残。
我念到这里,有没有五、六年级的老师说,现在就有,不用等到国中。哦,所以大家冷静去看,再不教伦理道德这些做人的道理,一年不如一年,在往后退。好,第一个问题是急功近利的问题。
    后进生往往来到学校就睡觉,养足精神准备放学后去打工,赚零用钱。他们的父母一般也赞同孩子要花钱就自己赚。孩子的急功近利除了受父母的影响,教育制度不注重人文教育、外界的诱惑,也是他们堕入欲望深渊的原因。孩子立的志是赚大钱,所谓“道高一尺,魔高一丈”,我们和学生见面的时间只有区区几个小时,引导他们正确的人生观后,但他们回到家里又受父母和科技无孔不入的不良影响,试问:道如何斗得过魔呢?
    这位老师问的最后一句话,“道如何斗得过魔呢?”这一句话是整个问题最核心的重点。为什么?信心坚不坚定?邪能胜正吗?假如我们心里都没这个信心,我们讲出来的话能给人信心吗?“君子务本,本立而道生”,信心是根本,我们老师,我们推展伦理道德教育的人是根本,我们信心都立不住,别人也很难受我们感染。
    比方说你拿本《弟子规》,然后愁眉苦脸,“《弟子规》不错,你试试看”,人家吓都吓得半死了。你假如每天乐呵呵的,哎呀,真好,生命真美好,人家每天看你笑呵呵的,“欸,借我看一下吧。”自己的信心,自己的受用,愈学愈得利益,人生愈过愈好。所以道能不能斗得过魔,就要看我们自己下的功夫了。自己真的道能斗得过魔,就有信心。
    那现在下一个问题来了,魔在哪里呀?心魔心魔,其实说穿了,整个世界的问题……我的师长曾经参加了澳洲和平学院的探讨,全世界有八所,现在不知道有没有增加,八所和平学院,专门针对世界冲突做解决、探讨。从以前的政治、武力,慢慢觉得行不通,打仗愈多的国家愈不安宁,慢慢在那里思考,怎么解决。后来刚好知道我师长在新加坡,让九大宗教和睦相处,他们很感动,就请我师长到他们学校去做一个和平的探讨。结果后来,我师长跟他们谈说,现在我们要解决和平问题,首先,就像大夫治病,你得把病根找到。哪里是病根?病根,在夫妻不和。这些澳洲的教授听懵了,他这一辈子搞世界和平工作,没想到说,世界和平跟夫妻关系有关。
    大家想一想,有没有关?请问,一个人,他的人格、处世态度受谁的影响最大?父母。父母都不和了,请问他相信谁能和?是不是?父母不和了,他就觉得,哎呀,人跟人吵,太正常了。他怎么会相信能和平?他的信心问题,包含,他处世的态度、习惯,也受他父母影响。假如他父母都是,只要有一个人发脾气,另外一个马上能够忍,他就知道如何化解冲突。假如是一个一吵,另外一个吵得更凶,那他学到的就是怎么用声音把人压下去。
    所以这些澳洲的专家一听,闻所未闻,世界和平跟夫妻有关系。接着老人家又跟他们说,这还不是根本问题,最根本的,是一个人本善跟习性的冲突。人顺着习气了,顺着脾气大、顺着傲慢了,伤了自己,也伤了别人。一个人都被习气控制的时候,他连跟自己相处都不和平。大家有没有看过现在的人气自己气得半死,捶墙壁的有没有?有哦。不要说跟别人相处,连跟自己相处都不行了。
    假如自己的本善能不断提升,能调伏,能对治得了自己的坏习惯,自己就会坚信一个真理,叫:正能破邪,道能破魔!我们连自己的习气都打不过了,我们能相信道能破魔吗?当一个人他的正气、他的德行,能降伏自己习气的时候,他很自然的就能告诉别人,如何降伏习气的方法。假如我们自己都没有这个功夫,说实在的,给人家谈叫纸上谈兵,甚至边说,心里还有点发虚。“哎呀,你夫妻相处,就是不要发脾气,不要吵架嘛”,然后心里想:昨天才跟我太太吵架。你愈讲愈虚啊,你那个言语没办法给人信心,没办法给人方法。所以老祖宗的教诲,那句句都有很深的含义,“君子务本,本立而道生”。
    好,那在这个时代,尤其教育青少年、教育成人,要守一个很重要的原则,叫疏导,不要防堵。大禹治水,用疏导。他一防堵,那个水的力量一直冲过来、一直冲过来,最后就挡不住了。要顺势而为。你对青少年,就是一直批评他、一直批评他,然后他就说“我就偏这样,你管我!”就跟他硬碰硬了。因势利导。
    要赚大钱,“很好啊,有这样,人生就是要有目标。但同学,你知道怎么赚大钱吗?”是不是?你说,“赚什么钱,好好读书!”你就挡到他的意思了。你不只挡了他的意思,还挡了家长的意思,是不是?“赚大钱很好,有这样的人生目的,你一有钱,可以孝顺父母,可以做很多好事啊!”是吧?“你这么讲义气的人,可以帮助很多人啊!”你没有否定他。其实现在很多年轻人很叛逆,就是,都没人相信他。
    我昨天听到一个真实的例子。有一个老师到一个学校去,跟二十几个国中生上课。这二十几个都是学校已经没法管的了,就请一个《弟子规》老师去上三堂课。结果上到第三堂的时候,其中有五个人,就是特别顽劣,不想学了。那老师一看,算了,也不要强求他们。“那给你们选,你们是要到图书馆去看书,还是在这里听课?我不强求你们。”结果他们五个就去图书馆了。为什么?有冷气可以吹。
    结果去了以后,被校长、老师看到了。他们说,老师叫我们选的。结果那个校长跟老师说,说谎!一定是你们逃课、不学习。结果就被罚去在太阳下拔草了。拔了一个小时,被抓进教室,“跪下!”五个大男生,叫他们跪下。“给老师跪下!不乖、不听课。”他们拔草拔得满身大汗,然后那个老师很坚持,没办法,五个人就心不甘情不愿就跪下去了。结果这个《弟子规》老师就吓坏了,怎么会这样呢?赶紧,刚好那时候是放个影片给同学们看,她就跑到后面来,把事情问清楚。
    这五个人就很无奈,非常难受,不高兴,“我们都讲实话了,没有任何一个人相信我们啊!”而当我们都不相信他的时候,他怎么可能跟我们会有好的关系发展呢?都一定会有情绪抵触嘛。结果这些学生就觉得很冤枉,很委屈。这个老师说,“你们没有错,是老师错了,不是你们要处罚,老师该处罚。”结果这个老师啪就跪下去了,“是老师不对,老师应该罚。”结果这五个学生当场就吓坏了,“老师妳没有错,妳没有错,我们出去了,人家都不相信我,这是我们的问题,不是妳的问题。”结果老师很坚持,是她自己没有安排好。
    结果,前面影片放完了,接着老师要上课了。五个学生,“老师妳上课吧,妳上课吧。”这个老师说,“我有错,就要处罚。我跪着也可以上课。”就这样接着给那些学生上课。
    上了没多久,其中一个孩子痛哭了,良心发现了。然后这五个的头儿,就是最大的那个大哥,其实他们五个都是大哥啦,就是都是他全校里面带头的,而五个里面,其实他们也讲伦理,那个最大的大哥就说,“我改”,我们改了,他说“老师啊,你以后再来给我们上课。”这个老师也就讲,“以后能不能来上课,这要看学校安排了。但是你们假如肯把《弟子规》这些教诲记在心上,老师随时都跟你们在一起了。”
    结果这个老师,刚好他们当地很多老师每个礼拜都聚会,互相探讨这些教学心得。结果讲着讲着,底下有一个教务主任听了之后很感动,因为他也是国中的教务主任,就很感动,隔天,就把这个故事讲给他全校国中的学生听。结果讲到说那个老师觉得自己有错跪下来的时候,他自己讲不出话来,感动得讲不出话来了。结果他讲不出话的时候,底下几百个学生鼓掌,给老师掌声。
    结果这个老师讲完以后,学生要求:可不可以请那个老师到我们学校来讲课?而这个老师真的去了这个学校,给几百个学生上课。然后这个老师就告诉这些同学们:今天我们能一起学习老祖宗的教育,是谁成就了这个因缘?是那五个孩子成就的。那五个孩子的善心发出来了,感动了你们的教务主任,觉得这个教育对你们会有很大的帮助。
    所以面对一些有情况的孩子,我们老师还是要坚信:“人之初,性本善”。然后先顺着引导他,不要先否定他。“你要赚钱,怎么赚大钱?”老师赶紧讲故事。“现在我们马来西亚,或者世界上有名的成功者,他们为什么能这么成功?因为……(他的自传里面都会写),因为懂得这些做人做事的道理。所以同学们,你们不要只赚小钱,现在不学到这些生活的本事、能力,你要一辈子都只能赚小钱啊?老师觉得你们以后应该是能赚大钱的人,就要赶紧把这些基础扎好。”引导孩子。
    再来,引导家长。“要让孩子懂得这些做人做事,他有责任感,他懂事了,他以后才能赚大钱;而且,他以后才懂得奉养父母、奉养老人。他现在没学到这些做人道理,只想着赚点钱花,都是想到自己的欲望、享受,他以后怎么会想到要养你们呢?”跟家长沟通,跟父母沟通,疏导这些思想。
    而这个老师,他也讲到一个重点:教育制度不注重人文教育。
    这是我们教育从业人员要调整的部分。事实上,什么时候是教道德?老师假如把这些做人的道理都放在心上,学生每一天所发生的事情,都是教育他道德的时候。甚至教不同的科目,都是教他做人的机会。包含音乐课,包含英语课,都可以的。
我记得我那时候学物理的时候,我们的老师教了我们不少做人的道理。其中有一句,就是我这个老师讲的:“人不可以有傲气,但不可以没有骨气”。其实你教这些知识性的课程,教个十分钟,来个故事,让学生放松放松,挺好的。你教这些知识的东西,一压,四十分钟、五十分钟,嗒嗒嗒嗒嗒,都没停,他听到最后会头晕。是不是?要宽猛相济,紧一下,要松一下,紧一下,松一下,他反而吸收状况会比较好。
    那这里也讲到,外界的诱惑是他们堕入欲望深渊的原因。
    这一句话也提醒我们,要救下一代、救社会,所有的人都得动起来了。孔子讲,“里仁为美”,住的那个地方,有仁德的风气,这是太美了,这个环境太好了。我们自己住的小区、大楼,能不能充满着伦理道德的氛围?那你的孩子每天在这里成长,就感染了。那怎么让我们的小区变成注重伦理道德?还是从今天开始打着灯笼出去找,哪里很好,我搬到那里去。不要再往外求了,和谐社会,从我心做起,从我自身做起。
    大家假如要参考怎么把小区变成一个大家庭,可以上网去找一个网站,台湾三重市耕心莲苑。有两个老师在那里奉献了十三年,现在那里非常和谐,像一个大家庭一样,整个小区。台湾的教育部社会司,负责社会教育的,以他们学校为全台湾小区学校的样板、榜样,做出很大的贡献,耕心莲苑。好,我们面对现在的社会,种种情况,我们不要去要求,也不要去指责了,都想着怎么从我做起、怎么来改善,这个重要。

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只看该作者 5楼 发表于: 2010-12-30
如何调解纠纷(调解初中生的纠纷问题)
     尊敬的老师:
      您好。末学刚开始当班导师(初中一),在调解孩子的纠纷方面遇上了问题。孩子有学弟子规,也都明白“兄道友,弟道恭”,可是却未落实于生活中。孩子常常相骂,以致伤害对方的身体,让人心痛。说了道理,孩子似乎依然如故。请问末学该如何引导呢?是不是有什么活动能让孩子有启发呢?
    
      请问要如何当一位称职的班导师呢?
    
      恭请老师指导。无限感恩。
回复:
      -尊敬的老师:您好!
      您提到的这些情形是同学们虽然学习了《弟子规》,明白了做人的道理,但是因为习性长期养成,不让人,所以遇到实际情形,不容易做到忍住愤怒,还是以骂架和打架来解决问题。其实骂架和打架相当于埋下以后更深爆发的隐患,人如果不严以律己,宽以待人,会记住伤害,求取报复泄愤。可见明白道理与做到还是有相当的距离的。
      那么究竟该怎样让孩子们做到呢?首先老师自己要对这些道理明白、理解,并身体力行做到。兄弟姐妹之间的感人事情,可以在与学生做思想工作的时候分享。一生之中的同学情谊,可以告知现在还小的孩子们。以及听到的生活中的感人事迹,都可以作为教材。还有一起工作的同仁,与他们之间的友谊、也是活生生的事例。
      对于班级里面个性较强,特别容易记恨,相互闹矛盾的孩子,可以格外留意,老师创设机会让他们沟通、交流,成为互相理解,心心相通的好朋友,防患于未然,可以受到事半功倍的效果。而两人之间矛盾已构成事实,在气头上的时候,两人可能希望老师能看到他们的心灵深处,此时唯有入情入理方能打动学生的心。有一位老师说,孩子有千般情形,老师应当有千千万万应对之法,以真诚爱心为基础,以通权达变为手段。比如说,盛夏之日,居然有两位学生打架,两位脸色涨红,汗流满面,气得不得了,老师在教育之时,假如先给两块西瓜(或者两杯水,西红柿什么的都行),幽默道:「打架很辛苦,需要高度的警觉,拿出吃奶的力气,奋不顾身,还要收拾身体和心灵的残局,委实辛苦。来来来,先吃两块西瓜缓缓气,有了精力我们再好好理论。」这样一讲,学生肯定会很不好意思的,老师再讲道理,他们就会听得进去。
      有一位老师,在学生闹矛盾的时候,怎么劝也劝不了,但是老师真的不希望孩子们互相伤害,于是就挺身对那个先要动手的学生说:「你要打,就朝我这儿打。老师真的不愿意你们闹矛盾。」老师此举震动了学生,后来他们就再也不以激烈的方式互相伤害了。而且那个个性较强的学生,以后遇到要生气,就自己找个地方静下来,不直接面对同学。
      我们还可以弄清楚,孩子们之间矛盾的事实根源在哪里?也许是有人嘲笑他人生理缺陷,有的是挖苦他人隐私,有的是嫉妒,有的是傲慢,有的是为了争活动空间或场所……各种情形其来有自,耐心弄清楚事情的来龙去脉,甚至是久远的心理根源,都可以在与同学交流的过程中,真正明了。所以做班导相当于做学生的父亲、母亲、朋友、老师……种种身份。我们想要倾听明白孩子们的心声,还要有能力化身其中一员,自己就是和他们一模一样的学生,有与他们同样的成长经历,有一样的喜好,有同等程度的认知,有他们这一群的快乐、忧伤、烦恼和痛苦,而又有可以让们心服口服的身教和言教。
      欲要达到教育效果,唯有勤学圣贤教诲,力行不辍,教学相长。我们自身日日改过、自新,并将人生之体悟、提升与教学工作融为一体,久久学生自会深受其益。请相信坚持、坚持、再坚持,不厌其烦,不被事相所转,我们就能笑到最后。谢谢!
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只看该作者 6楼 发表于: 2010-12-30
静心第一个占沙发学习,非常感谢科普老师,很好的教育篇,很受用。再一次感谢!
离线hw79

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只看该作者 7楼 发表于: 2010-12-30
谢谢分享
我聆听一组木匠的声音
虽然他已经走了
天空阴晴了好多回
在园子里  弯着腰
恭恭敬敬洒水
我知道土地的润湿程度
简单的栅栏看上去相当牢固

我喜欢就那么站着
像风化
最好整天站着

        <浇灌 >

我的博客: http://blog.sina.com.cn/dawen99
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只看该作者 8楼 发表于: 2011-01-08
我们心灵和智慧就是奇迹之源,让我们勇敢和正直的生活好每一天每一时每一刻,带着爱。

年轻的朋友们,这是世界的舞台很大,而我们的梦想可以更大。

成功没有捷径,不要好高骛远,青年人最重要的就是脚踏实地,特别是毕业生同学,更要珍惜宝贵的第一份职业经历或者自己的创业,选择一个好舞台,选择一个好老师,告诉自己怀着感恩的心,每天都要努力,每天都充满收获,每天都贡献价值。

当你踏踏实实在一个岗位或者自己的事业上勤奋学习实践成长三、五年后,暮然回首,你会发现自己已经轻舟已过万重山,到达人生的全新的高度。

记住,我们是这个美丽世界的刚强众生!

祝福你,祝福每一个网友、朋友,在新的一年中心想事成、身心安泰、幸福吉祥!

让我们共勉!
                                                                    KK : 13822333941   (QQ/35585448)
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只看该作者 9楼 发表于: 2011-01-08
把一切事物,都看成是在磨炼自己,从而获得意想不到的收获,多想开心事,多找乐趣,看看书籍,到处走走,去感受自然环境之『美』

不要活得太累,太悲观,路途遥远得很,一定要保持良好心态。。。
春风又绿江南岸,直唤波心弄舟人。
因缘兴谢,挚爱依旧。(不迷心自明,不染心自净)。。。。祝愿認識東方文明的友人:人生幸福美满!
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只看该作者 10楼 发表于: 2011-01-08
令营特色:

1、    15天全封闭学习

2、    师资力量雄厚,老师以身作则,因材施教。

3、    圣贤经典诵读内容:《弟子规》、《三字经》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》等准备第一周背完《弟子规》《大学》,第二周开始背《论语》。

本冬令营培训目标:

知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬老师,关怀体贴他人,谦敬有礼,教导互助合群的理念;培养宽厚待人的心性,晓喻见贤思齐,知恩报恩的道理。

“经典”是民族的结晶,所载为人伦常道,其价值历久而弥新,任何一个文化系皆有永恒不朽之经典作为源头活水。

“教也者,长善而救其失者也,教育就是培育、长养孩子的善心、善行,纠正其偏差的观念、错误的言行举止,引导他有正确的思想理念,进而,有宏伟的人生观、宇宙观,以期达到育人的目的。

一位好老师能成就孩子的一生。

[少成若天性,习惯成自然]。童蒙养正的教育,即正心、正德、正见、正行,知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬老师,关怀体贴他人,谦敬有礼,教导互助合群的理念;培养宽厚待人的心性,晓喻见贤思齐,知恩报恩的道理。

教学慎于开始。古云:[教儿婴孩,教妇初来]。凡事能谨慎于开始,就能免于日后的忧患,教育孩子更是如此。在儿童天性未染污前,善言易入,善心易导,善行易养。所以,我们要把握先入为主的原则,把最好的经典在此时,教导他诵读,进而熟读,牢记不忘,让孩子从小受到圣贤教化的熏陶,奠定好一生为人处世,幸福成功的基础。

招生对象:小学生(1­—6年级)、初中;(每班限制25人)
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只看该作者 11楼 发表于: 2011-01-19
为什么学生很难带

难带是结果 原因在哪里

    我从澳洲回台湾后,住在杨老师家里,有一个师范院校的同学知道我回来了,打了一通电话给我,他说有个班级很难带,是全校最不好带的班,你要不要来代课一下?他不说最难带,我还不见得有兴趣,他一说最难带,我就很有兴趣,“不入虎穴,焉得虎子”。而且重要的是,当我们的经验积累得愈多愈快,往后的学生受益就愈大,所以我要抓住这个磨练的机会去学习。原来这个班级的陈老师教了四十年,还有半学期就退休了,他教的是六年级下学期,他觉得教小学毕业生太累了,因此他不想再教了,才必须找一个代课老师。

    我接手这个班的时候,就曾经打电话给一个家长,他就说:“老师,我每天赚钱都忙不过来,早上我比儿子还要早出门,晚上比儿子晚进门,我也不知道他在做什么。”他的孩子常常上网,已经学到很多污染的东西,父母完全不知。父母究竟为什么这样努力赚钱?为的是什么?不就是为了有一个更好的家庭,更好的下一代吗?

    赚钱赚到最后,真正的目的都忘记了。我们听家长这样说,也是觉得很心酸,原来学生难带的原因,与家庭教育
缺失关系很大。

    学生犯错就是教育机会点

    陈老师把学生名单拿出来给我,并且一个一个帮我介绍,他说这个是奶奶带的很皮,这个是妈妈爸爸离婚,就把很多家庭状况跟我讲。我听了之后,真是替这些孩子担忧,几乎三分之一的家庭都不健全。陈老师对我说:“整个班上只有四、五个孩子比较乖,其他的都不乖。”我听到这样的话,内心并没有恐惧,反而有一句话提起来:“学生犯错,就是我们教育学生的机会点”。

    注意感受孩子内心的状态 适时予以疏导

    我任教那一个班以后,就了解到这个班上有“四大天王”,就是有四个常常都要到训导处去立正站好的学生。但是当我真正去了解他们以后,发现这些孩子都很善良,只是比较没有规矩而已,我想只要老师能好好引导,他就能感受到老师很有义气,他也愿意变好来回馈老师对他的爱护。

    其中有一个学生,他的脸部表情不是很好,那种感觉就好像是我们欠他钱没还。我就把这位同学找过来,我说:“同学,老师有没有得罪你?”他说没有。我接着问他:“那你的脸色怎么那么难看?你是从什么时候开始的?”这个学生说:“五年级上学期。”连什么时候脸色变成这样,他都清楚、明白,证明这个孩子不傻。我接着跟他说:“你这样的表情会让人家误会你,好像你看人家不顺眼,往后你的脸部表情要放轻松,要多露出微笑。”我讲完的时候,他也没有露出微笑,这时怎么办?你也不能跟他说:“你这么不受教”,这样就操之过急。培养信任要点点滴滴,不然这不是爱护他,而是控制,“你给我乖乖的”,这样会适得其反。

    耐心+善巧方便

    我为了改变这个同学的这种态度,就有意安排一些工作让他去做,因为我听到同学谈论到他的一件事,就是他曾经去市场帮他母亲卖衣服。六年级的孩子很爱面子,他会帮母亲去市场卖衣服,就代表孩子很孝顺,只要有孝心的孩子都是很容易引导的,很容易培育的。所以,在那段时间,我常常坐在教室里改作业,没有去办公室。改作业不是真正的目的,醉翁之意不在酒,在哪?在把我的顺风耳打开,收集学生的情报,以便在短时间之内了解学生。

    我安排他去当学校的纠察队员,他站在楼梯口,见有低年级的小朋友乱跑时,便会制止他们:“不可以乱跑,走廊不可以奔跑,我要把你的名字记下来,下次不可以犯。”他自己当纠察队员,要不要守法?他走在校园里面,这些一年级的小朋友都看着他,所以他的行为慢慢就导正过来了。我发现他很有正义感,有一天我跟他说:“老师让你当班长好不好?”他吓得半死,不行,不可以!因为我从小学老师那里学到一个好方法,就是让他当班长。我就这样一直劝导他,不然当一个星期就好了,他就勉为其难接受了。当了一个星期以后,也没有卸任,就一直当到学期末。

    除了在做事能力方面,我们时时给予他机会跟肯定,在他学习的过程,譬如数学课,他很专注,思惟很敏捷,回答的很好,我们马上说:“这一位同学居然能从这个角度来思考,他很聪明,只要用功,以后不得了。”点点滴滴把他的自信心唤起来。结果第二次月考他考了全班的第五名,进步很大。后来我找了几个在班上比较有贡献的人,也包含这位班长,一起出去吃饭。我们相约在学校门口,他的母亲骑着摩托车载着他过来,一看到我马上讲了一堆话,不知憋了多久了!她第一句话就说:“蔡老师,我的孩子读书读了五年半,从来没有一个好老师看到他的优点。”孩子都是父母的心上肉,这句话在一个母亲的嘴里讲出来,这个母亲的日子好不好过?不好过!所以,我们老师一点一滴的付出,都是给父母相当大的安慰。

    我说:“这个孩子非常有潜力,从他当班长开始,交代他的事都处理得很好,有领导能力,有做事能力,他在学数学方面,思惟也很敏锐,只要继续保持,上了初中以后,成绩会愈来愈好。”称赞学生要具体,这样家长听起来心里会很高兴。虽然我是在讲给他母亲听,事实上在讲给谁听?这个学生就站在那里,听老师讲了好几分钟,这些话会在他的心中停留多久?真诚的话会感人一辈子。

    没有学生不能教,至诚的关爱感得至诚的感恩

    在学生的毕业典礼上,颁奖完毕之后,剩下一个奖品,我觉得冥冥当中好像有安排,让我们可以抓住一个机会点。我就对同学讲:“最后这个奖,我们颁给这学期来学业进步最快、做事最多的同学,你们大家来提名。”当然大家就提名这个同学,他就把礼物拿回去,一个大男生坐下来,就开始流眼泪。这时我心里想,如果待会他还继续哭的话,我就去好好安慰他一下。毕业的学生排好队要走出校门了,我看到他还哭得很伤心,我就走到他的旁边,用我的手拉住他的手,正准备对他说别哭了,这个孩子突然抓住我的手死命地喊:“谢谢老师,谢谢老师!”就一直这样喊下去。我在那个时刻,被他的电流电到了,我的眼泪在眼眶里打转,但我不能失控,要带队出去,我就开始深呼吸,然后再走到队伍前面,把他们送出校门。把学生送走之后,我走回校园,突然有个很深刻的感受,不是我教了这个学生,而是他帮我上了最深刻的一课,他告诉我:没有孩子不能教,端看我们的真诚心够不够!
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只看该作者 12楼 发表于: 2011-01-19
教孩子明白为何要慎独

    “入虚室,如有人”,纵使进入的房间里面没有其他人,也不可以太造次,喊得太大声。现在的孩子到别人家,一进去就碰东碰西,这都是无礼的行为。我们对孩子要有家教,不能到别人家里做出一些不得体的行为,尤其是不可以走到主人的卧室。“入虚室,如有人”,我们也延伸到大自然,当孩子走在大自然中,也应该尊敬天地万物,不可以大吼大叫。我们要引导孩子,你今天去爬山,谁是主人?山上的动物、植物是主人,我们是客人,有没有客人到别人家大吼大叫,这样做是错误的。所以,到大自然中去,我们是客人,要有礼貌、有教养,不可以太大声干扰到它们的生活。

    慎独的功夫要在生活中练习

    生活当中的点点细节,都在训练一个人慎独的功夫,纵使是自己独处时,也不能放纵,也要有规矩。小地方大学问,有一句格言说:“青天白日的节义,自暗室屋漏中培来;旋干转坤的经纶,自临深履薄中操出”。在生活以及点点滴滴的事物当中,都要恭谨、谨慎,才能形成一个人的节义,才能掌握自己命运、事业的乾坤。“屈志老成,急则可相依”,一个人这些屈志老成的能力,这些恭谨的态度,从哪里培养出来?就在一举一动、一言一行中形成。所以,为人长者要特别谨慎生活小节,自己做到了,孩子就能做到,他的内心稳定,办事绝对可靠。
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只看该作者 13楼 发表于: 2011-01-23
分享了楼主好帖!谢谢!
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只看该作者 14楼 发表于: 2011-08-10
故事分享——《老鼠教子》
有两只非常有思想的老鼠结婚了,他们非常痛恨自己整天躲躲藏藏,被人类穷追猛打的命运。于是它们结婚在那一天起就发誓说,等自己有了孩子以后,一定不让孩子延续自己这样的命运。有一天,它们终于有了自己的孩子,于是它们每天都会冒着生命危险,去偷食物回来给孩子们吃。等孩子慢慢长大了,它们告诉孩子说,你们每天都在家里呆着,你们要改变当小偷的命运,光明正大地活着,这是我们对你的最大要求和期望。
  
  于是,这对老鼠夫妇早出晚归整天忙碌不停,去不断地偷食物,然后储存起来,想给孩子们创造一个美好的未来,改变天生当小偷的命运。
  
  突然有一天,这对老鼠爸妈奇怪的发现,怎么我们家的仓库里面东西好像不太对啊!有些食物不是我们偷回来的啊!它们心里就犯了滴沽。
  
  于是第二天他们照常出门,但却悄悄躲在屋子外的拐角处暗暗地观察孩子们的动向。结果他们非常失望地发现,等它们前脚出门,它们的孩子随后也溜出家门,偷东西去了。这对爸妈怒不可遏,冲到孩子们的面前质问说:“为什么?为什么你们会这样子啊?我们这么拼命,就想让你们改变小偷的命运,可是,你们为什么还是要学我们当小偷啊!”孩子们告诉爸妈说:“因为我们每天在家里听到的,就是你们在商量怎么偷东西,我们每天在家里看到的,就是你们偷来的东西。我们在你们身上学会的,也就是偷东西。”
感悟:“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。”“孩子是父母的影子。”“身教胜于言教。”父母的行为就是无声的语言,父母做什么远比父母说什么重要,为了孩子,我们做家长的一定要检点自己的言行,为孩子树立良好的榜样。
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