笑公案 [复制链接]

       星移月异，差不多三十年前，曾经在三藩市华人社区广为流传的一件往事，也悄悄堙没在人们记忆的长河中。因为事隔太久，当时处理这一件事情的当事人是谁，是不是事实，也无从考研。现在，笔者把它翻出来当笑话和辛里、同学分享。只作茶余饭后的笑谈，并无它意。如果谁领悟了其中的哲理，只是他（她）有慧根和悟性，并不是代表笔者原意。话说：八十年代初，唐人街算是华人社区的经济，文化，权力中心。唐人街又是以我们台山人为基础的群体，台山话是“唐话”，代表“国语”。香港、台湾的演艺界明星，到三藩市表演，算是当时华人社区的盛事。明星们以能够说一两句台山话为骄傲，（或者只是为了讨好台山阿伯口袋里面的美金）。当时愿意花钱去欣赏表演的人可以说是寥寥无几，门票大多数都是赞助商和“公所”包起以后分发给人。笔者有幸是那一次首演的座上客。那是在“金都戏院”，一位台湾男明星（听说在台湾比较有名）和一位女明星的表演。当男明星出场的时候，阿伯、阿姆已经有几分不满，好彩还是那一位同台的女明星，样子可人。虽不是国色天香，但是也有几分姿色，赢得寥寥的几声鼓掌，也算是不枉他们的卖力表演吧！表演到中场，女演员拿着一支鱼竿出场，她用刚刚学到的几句只有她自己听懂的台山话说：“哈哈哈，，，各位阿伯啊姆好吗？我今天拿这支鱼竿送给你们去钓鱼、钓蟹。大家喜欢吗？”台下响起一阵笑声，不过应该大多数是男人吧！坐在我旁边的阿伯大声的笑着说：“喜欢！给我。”阿姆立即对着他说：“‘死系亡区啦，’这种话都可以说。”阿伯本来还想站起来去找那个女明星要鱼竿，但是，看到姆生气的样子，只好静静的坐下来。接着，男明星出场，他兴致勃勃的接着对女明星说：“哈哈，，，你真聪明，怎么知道台山阿伯阿姆喜欢吃SEAFOOD 啊！”台下没有什么反应，男明星重复地把“台山啊伯啊姆喜欢吃SEAFOOD这一句话说了几次。台下只是传来几声嘘声。表演结束后，在戏院门口，“骑马过海”的骂声四起，“野仔”，“葜弟”，“死仔葆”，“生疯仔”的“国骂”掩盖了马路上的其他声音。听说，第二天，主办单位收到了各大公所的退票，当晚的演出，只有几十人坐在冷冷清清的金都戏院。男女明星，第三天就乖乖的回去台湾，自此再也没有涉足三藩市的表演舞台。

语言的差易,使人联想千千!!!
不是每个人都可以理略的空间.所以.尽管你认为是污陈的,,.不直一谈的,,.不无有它的存在之处!古到陈蒙吉.近到我们最敬重的毛主席(伟大的現代诗人)..不也有那么的神韻响叮叮.
鬼才陈蒙吉 人人皆知.可能你会问:何以毛主席与其相题并论?
君可否曾听有这么一诗...."才饮长江水,又食武昌魚" 你可曾悟出作者的另一意景呃.
我看90%的人都认为我是一个玩世不恭的人.为什么可以将两人混为一谈.
是....如果35年前.单纯这一笔..我已成为""介下囚""
希望此时.我可以有一个公证的判证.
啊...........................

笑公案使我重新领略到久违了的台山话的精妙之处，那是老祖宗留下的独特的语言文化遗产。

天文台学友你好!,欣赏了你的文章,真是很喜剧性和滑稽,写得真实逼人。由于文化差异和各地方语语音不同,在日常生活产生误解造成笑话连篇······但我觉得台山话在全球每个角落都会听到,身为台山人感自豪。

哈哈哈，，，我们这一代，上课是读毛主席的红宝书，晚上是听陈梦吉、伦文叙故事长大的。事实上，陈梦吉、伦文叙的“咸湿笑话”不能够和毛主席的伟大理论相提并论，但是，他们也是伴随我们成才的神，这一点应该也是相同之处吧！ ，，，，，如果您那时候被拉去坐牢，有可能我们是难友呢！语言的差异，真的引起笑话连篇，，，有时间一定和你再分享，，，谢谢奉场！洒啦拉啦！

我们老祖宗留下的语言文化遗产，真的并仅仅不是那些冠冕堂皇的赞美之词，笑、骂也是有它的精髓！有人说有太阳的地方都有台山人，这一句话不假，我在阿拉斯加没有太阳的地方，也幸运的相遇过台山人！

哈哈，，，允许我再说一个笑话：刚来美国的时候，在一间小餐馆打工，头厨是一位台山阿伯，厨房是青一色的台山人。一天，一个墨仔送货到来，他看到墨仔的第一句话：“死野仔，骑马过海，区早来做勿磷啊！”等墨仔离开的时候，他继续说：“快点去死啦！”一段时间，墨仔经常听到他这样说，就问我阿伯说什么？我不敢照实翻译，不过阿伯似乎明白墨仔的问题，他叫我把他的话翻译成：“你好！再见！”哈哈，，，，，墨仔慢慢学会了这几句话，在唐人新年‘年初一’的早上，看到阿伯的第一句话就说：“死野仔，骑马过海！”离开的时候再对着阿伯大声说：“死野仔，快点去死啦！”哈哈哈，，阿伯无语，，，， ，，我们笑到碌地，，，，，，，，好幸运，我跟着墨仔学会了；“好妈市打市！”没有遭受被人叫“死野仔，快点去死！”的咒骂！

[quote]引用楼主天文台于2011-10-24 13:37发表的 笑公案 :
       星移月异，差不多三十年前，曾经在三藩市华人社区广为流传的一件往事，也悄悄堙没在人们记忆的长河中。因为事隔太久，当时处理这一件事情的当事人是谁，是不是事实，也无从考研。现在，笔者把它翻出来当笑话和辛里、同学分享。只作茶余饭后的笑谈，并无它意。如果谁领悟了其中的哲理，只是他（她）有慧根和悟性，并不是代表笔者原意。话说：八十年代初，唐人街算是华人社区的经济，文化，权力中心。唐人街又是以我们台山人为基础的群体，台山话是“唐话”，代表“国语”。香港、台湾的演艺界明星，到三藩市表演，算是当时华人社区的盛事。明星们以能够说一两句台山话为骄傲，（或者只是为了讨好台山阿伯口袋里面的美金）。当时愿意花钱去欣赏表演的人可以说是寥寥无几，门票大多数都是赞助商和“公所”包起以后分发给人。笔者有幸是那一次首演的座上客。那是在“金都戏院”，一位台湾男明星（听说在台湾比较有名）和一位女明星的表演。当男明星出场的时候，阿伯、阿姆已经有几分不满，好彩还是那一位同台的女明星，样子可人。虽不是国色天香，但是也有几分姿色，赢得寥寥的几声鼓掌，也算是不枉他们的卖力表演吧！表演到中场，女演员拿着一支鱼竿出场，她用刚刚学到的几句只有她自己听懂的台山话说：“哈哈哈，，，各位阿伯啊姆好吗？我今天拿这支鱼竿送给你们去钓鱼、钓蟹。大家喜欢吗？”台下响起一阵笑声，不过应该大多数是男人吧！坐在我旁边的阿伯大声的笑着说：“喜欢！给我。”阿姆立即对着他说：“‘死系亡区啦，’这种话都可以说。”阿伯本来还想站起来去找那个女明星要鱼竿，但是，看到姆生气的样子，只好静静的坐下来。接着，男明星出场，他兴致勃勃的接着对女明星说：“哈哈，，，你真聪明，怎么知道台山阿伯阿姆喜欢吃SEAFOOD 啊！”台下没有什么反应，男明星重复地把“台山啊伯啊姆喜欢吃SEAFOOD这一句话说了几次。台下只是传来几声嘘声。表演结束后，在戏院门口，“骑马过海”的骂声四起，“野仔”，“葜弟”，“死仔葆”，“生疯仔”的“国骂”掩盖了马路上的其他声音。听说，第二天，主办单位收到了各大公所的退票，当晚的演出，只有几十人坐在冷冷清清的金都戏院。男女明星，第三天就乖乖的回去台湾，自此再也没有涉足三藩市的表演舞台。
把天文台学兄的好贴顶起来

[quote]引用楼主天文台于2011-10-24 13:37发表的 笑公案 :
       星移月异，差不多三十年前，曾经在三藩市华人社区广为流传的一件往事，也悄悄堙没在人们记忆的长河中。因为事隔太久，当时处理这一件事情的当事人是谁，是不是事实，也无从考研。现在，笔者把它翻出来当笑话和辛里、同学分享。只作茶余饭后的笑谈，并无它意。如果谁领悟了其中的哲理，只是他（她）有慧根和悟性，并不是代表笔者原意。话说：八十年代初，唐人街算是华人社区的经济，文化，权力中心。唐人街又是以我们台山人为基础的群体，台山话是“唐话”，代表“国语”。香港、台湾的演艺界明星，到三藩市表演，算是当时华人社区的盛事。明星们以能够说一两句台山话为骄傲，（或者只是为了讨好台山阿伯口袋里面的美金）。当时愿意花钱去欣赏表演的人可以说是寥寥无几，门票大多数都是赞助商和“公所”包起以后分发给人。笔者有幸是那一次首演的座上客。那是在“金都戏院”，一位台湾男明星（听说在台湾比较有名）和一位女明星的表演。当男明星出场的时候，阿伯、阿姆已经有几分不满，好彩还是那一位同台的女明星，样子可人。虽不是国色天香，但是也有几分姿色，赢得寥寥的几声鼓掌，也算是不枉他们的卖力表演吧！表演到中场，女演员拿着一支鱼竿出场，她用刚刚学到的几句只有她自己听懂的台山话说：“哈哈哈，，，各位阿伯啊姆好吗？我今天拿这支鱼竿送给你们去钓鱼、钓蟹。大家喜欢吗？”台下响起一阵笑声，不过应该大多数是男人吧！坐在我旁边的阿伯大声的笑着说：“喜欢！给我。”阿姆立即对着他说：“‘死系亡区啦，’这种话都可以说。”阿伯本来还想站起来去找那个女明星要鱼竿，但是，看到姆生气的样子，只好静静的坐下来。接着，男明星出场，他兴致勃勃的接着对女明星说：“哈哈，，，你真聪明，怎么知道台山阿伯阿姆喜欢吃SEAFOOD 啊！”台下没有什么反应，男明星重复地把“台山啊伯啊姆喜欢吃SEAFOOD这一句话说了几次。台下只是传来几声嘘声。表演结束后，在戏院门口，“骑马过海”的骂声四起，“野仔”，“葜弟”，“死仔葆”，“生疯仔”的“国骂”掩盖了马路上的其他声音。听说，第二天，主办单位收到了各大公所的退票，当晚的演出，只有几十人坐在冷冷清清的金都戏院。男女明星，第三天就乖乖的回去台湾，自此再也没有涉足三藩市的表
把天文台的好帖顶起来

谢谢你，辛苦啦!

谢谢你，辛苦啦！

[colo[backcolor=#00b050]r=#92d050]发展中美新型大国关系，必须要平等互谅。对存在的分歧，应通过对话交流，增进理解，妥善处理，以免影响中美关系大局。应该说，中国对处理中美关系的态度是一以贯之、坦诚而务实的，中美要共赢，“相处之道”也必然是互相尊重与互利合作。美国政客只有放下乱七八糟的歪心思，把中美关系这本经念好，才符合中美两国人民的利益。
转]：从陈光诚事件看美国政客的拙劣表演
可能有些“五毛”看了，又应该会嗷嗷叫的，这样就真对不起了。
原文引自凤凰网：观点提要：
中美要共赢，“相处之道”必然是互相尊重与互利合作。自作聪明制造事端，搞鸡鸣狗盗之举，对中国不起作用，而美国政客则更是自曝其丑。无论是美国驻华使馆还是驻华大使，都应谨守外交礼仪，不能为达到不可告人的目的，做出有损国格、人格的苟且之事。毕竟，13亿中国人没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借挑起一些事端干涉中国、要挟中国，未免太过天真。
在中美战略与经济对话开始的前一天，以非正常方式被带入美国驻华使馆并停留6天的陈光诚自行离开。中国外交部对此表达了强烈不满，要求美方为这种干涉中国内政的做法道歉，保证不再发生此类事件。
美国等西方国家对陈光诚的格外关注已经不是一天两天了。正是在美国和西方媒体的包装下，这个所谓“维权英雄”被贴上醒目的政治标签，树立为反社会、反体制的代表人物。但再怎么看，陈光诚也代表不了多少人，真正能代表的是他的后台老板即西方反华势力的利益。陈光诚已经成为美国政客抹黑中国的工具和棋子。不过，作为一个看似如此重要的工具和棋子，陈光诚本人的诉求实在够不上有多大分量和多大格局，倒充分显示出美国政客不惜挖地三尺也要给中国社会找麻烦的心情是何等的急切。想必陈光诚和他的扶持者们心里也很清楚，这样的拙劣表演除了让一小撮人逞一时口舌之快外，根本得不到他们所希望的中国社会的广泛应和，13亿中国人并没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借此来干涉中国、要挟中国，未免太过天真。
任何社会形态和体制中都会存在问题，但没有哪个国家容许他国干涉本国内政，容许他国使馆在自己的土地上为所欲为，自行其是，更不容许一个大使充当判官的角色。遗憾的是，在陈光诚事件中，美国驻华使馆偏偏扮演了不那么光彩甚至可以说是鸡鸣狗盗的角色，为此置有关国际法和中国法律于不顾，置中美关系大局于不顾，置最起码的外交礼仪于不顾，着实令人咋舌。试想，假如在声势浩大的“占领华尔街”运动中，他国驻美使馆也如此兴致勃勃、明目张胆地接待美国政客口中的“刁民”、“暴徒”，支持他们“现在就革命”、“重塑美国”，那么美方的反应又将是如何？只怕与今天陈光诚给中国带来的微不足道的困扰相比，美国的尴尬只会更多。
不得不说，一段时间以来，美国驻华使馆及新任驻华大使骆家辉的种种行为与其自身职责颇为不符，“小动作”不断。这使人不禁要问，这个大使的职责究竟是积极致力于发展中美两国关系，消除彼此的误解和隔膜，还是处心积虑地跑到中国社会中找茬捣乱，为中美关系制造新的、更大的裂隙。[[/从乘飞机坐经济舱、自己背包、拿优惠券买咖啡的“平民生活秀”；到监测并公布大使馆的空气质量数据，搀和北京的城市管理争论；再到胆大妄为地以非正常方式将陈光诚带入使馆——我们看到的，根本不是一个谨言慎行的驻华大使，而是一个主动搅起矛盾漩涡的标准美国政客，这种与一国大使身份极不相称的做派究竟是有心还是无意，假如是有心，又出于何种动机，意欲达成何种目的，大家不妨自去琢磨。这次美国使馆导演的闹剧，使中国人民受到深刻教育，再一次印证了中国的古语“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”。他们安的什么心，不是昭然若揭了吗?如果美国确实想与中国发展长期稳定的友好关系，那么就不能再固执地迎合甚至鼓励中国极少数人的极端言行，破坏中国社会的稳定。同样，如果骆家辉真心想当好驻华大使，那就当得严肃一些，认真一些，不要搞些上不得台面的勾当，不要做自取其辱的丑事。自作聪明，只能聪明反被聪明误。
今天，中美两国关系的重要性怎么强调都不为过。但充满矛盾意味的是，美国政客动不动就会有不太成熟、不太体面的举动出现，似乎总想找茬敲打一番中国，似乎总想给前进中的中国社会找些麻烦，陈光诚事件就是一例，而这样的举动在明眼人看来，既无聊又拙劣。事实证明，中美关系要发展，主要障碍在美国。美国必须学会尊重中国的核心利益，必须学会适应与中国平等相处。“己所不欲、勿施于人”，打着“人权”、“自由”、“民主”等旗号制造事端，只能是自曝其丑，对中国不起作用，对美国自己更没好处.

我作为台山人，为骆家辉打抱不平！！！！我本来想发一篇这样的文章在同学网，我是出生在中国，接受中国的教育，而且还在美国生活３０年，算是了解美国的文化，可能比那些鼠目寸光的笔杆子更加有发言权！！但是，觉得政治话题太过敏感，还是谨慎一点算了。我们可以到其它论坛去讨论。

政治话题免谈了!

一言能兴邦，一言亦能丧国，一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。