江天俯仰独扶藜―记台山诗人程坚甫
2017-06-23 刘荒田 岭南残阳
『作者简介：刘荒田，原名刘毓华，1948年出生于台山，1980年移居美国，创作生涯始于新诗，近10年来钟情散文随笔。以一位东方他乡异客的身份对这个移民国度进行了细致的体察，细微真实地体味了文化的碰撞、冲突、滲透、交融，这也使他完成了从诗人到散文作家的转变。曾获2012年度“世界华文成就奖”，著有《北美洲的天空》《异国的粽子》《旧金山抒情》《唐人街的地理》共四本诗集以及三十种散文随笔集，获得四次诗歌奖，《刘荒田美国笔记》获“中山杯”全球华侨文学奖散文类首奖。』
一
洗布山在我家乡广东台山市，并没有特别之处，连闻名海内外的碉楼也没一座。却因为出了写旧体诗的程坚甫，近年渐渐为人所知。
洗布山在台城郊区。2005年11月初，秋的末尾，本该天高云淡，可是，白天被铅一般的云团遮盖，天空成了一床严严密密的雪被。太阳隔着“雪被”照着，浅淡的光线，软软的小风，带着阴骘的热度，并没有丝毫秋的萧散和干爽。
一行三人――邑中年过八旬的著名诗人陈中美先生，我，还有一位中年女士，名叫惠群，到了洗布山村口的牌楼前。牌楼髹上新漆，又堂皇又琐碎，配上歌舞升平的一对楹联，更显出土财主的本色。我眯眼四望，面对的柏油公路，成排的柠檬桉，以及老屋檐下灰头土脸的绣球花，是陌生的，但牌楼后的民俗风景是熟稔的――一个北方人模样的货郎，在石油气炉灶是制“箩底糍”，爆米花的，卖串烧牛肉的，搓棉花糖的，散布在四近禾堂的角落，各自围上一群叽叽喳喳的小学生。妇女堆在太阳下谈天，各色衣服花花绿绿的，看了眼花。狗在无所事事地跑，叫，把巷子口的鸡群撵得咯咯乱飞，蹦出几根鸡毛。我儿时，即距今近50年前，在冬闲的晴天，这样的景致常常见到，放到“秋老虎”肆虐的今天却不伦不类。不过，在锅里用乌黑砂子炒糖醋栗子，这种从外地传入的小食档，那时倒是没有的。
洗布山，和家乡所见的其他村子一般，在外观上，和无可救药的颓败并立的，是勉为其难的华丽。肮脏颓旧的老屋，和耍花架子的新房，毫无章法地挤在一起。效法西班牙别墅的小楼，外墙批荡漆上抢眼的朱红，残忍地淹没芭蕉树萎靡的巨叶，村前横着一道道排污水的明渠，黑得发亮。和摊档相隔30公尺的一处禾堂，坐满了女性，五光十色的衣服，吱吱喳喳的，活象鸟投林，似乎在玩扑克牌。侨乡人特有的闲散，大咧咧地堆在阳光里，人的头顶隐隐冒着热汽。
因为惠群早已用电话联系好，一位中年男人在村口迎接我们。来人瘦高个子，50来岁，神情凝重，老有点心不在焉，努力打起精神和客人应酬，使场面带上例行公事的味道，但还算尽责。惠群悄悄告诉我，他叫仲平，是程坚甫的侄子。程坚甫无后，哥哥有两个儿子，仲平是长子，次子康平过继给程坚甫。康平在80年代的移民潮中去了美国，偶尔汇钱回来接济老人。
仲平把我们领进程坚甫的故居。说是故居，但不准确，诗人原先住的仅仅是青砖老屋的三分之一，其余三分之二属于他胞兄的后人，即仲平和康平兄弟两家。老夫妻去世后，仲平把旧宅拆平，建了一栋洋气的房子。说它洋气，是因为所有墙壁嵌上粉红的瓷砖，教人一进来就发腻的温热，恰似屋外的秋阳。鞋底也老象要打滑。仲平请我们落座，三人拘谨地坐在因家具太少而显得空洞的客厅，我开玩笑说，这里大得可以开武馆。惠群却坐不住，在屋里徘徊，眉眼低垂，步履沉重，该是触及了深心间的记忆吧？我尾随着她，象个笨拙的侦探。
惠群走到厢房门旁，指着用白瓷砖铺的矮灶说，老诗人生前，灶台也在这地方，砖裂的裂，泥灰掉的掉，天花板和四壁给熏得黑糊糊的。烟囱经年没清扫灰垢，有一年堵死了，烟全往屋里冒，邻居以为闹火灾。她转身进了卧室，指着一个角落说，老俩口的床在这儿，蚊帐上落了无数补丁，棉纱的经纬几乎都看不到。冬天就一张掉絮的棉被。临离开时，惠群还说，老俩口有个卧室还是后来的事，康平一家出国前，一家四口人占这边厢房，老人家只好睡在“厅底”（厅堂），她指了指铺上瓷砖的一个小角落。“他啊，反正行李家具没几件，两手一提就搬过去……”言下不胜凄然。
凭着乡村经验，我在脑海里描出一幅“诗人幽居图”：灶侧一块空档，是放柴草用的，该是禾杆或者竹叶树枝之类。数九寒冬，老人自己或者妻子，瑟缩在柴堆里，借灶膛的余温御寒。在门栊前，该有一张八仙桌，桐油剥落净尽，接榫松了，但四条腿年复年地撑持着，没有散架。饭桌也是诗人的书桌。煤油灯是小号，棉线上的火苗还要捻到最小，衰微的光明所笼罩的，就是诗人独有的诗之国度，不足一尺的光晕划出了与尘世的疆界。墙壁的砖缝，该有好些铁钉，是老人在城里的建筑工地拣来的，钉上挂过柴镰、斗笠、蓑衣、印着“尿素”字样的简易雨衣。门角靠着楠竹扁担，表面光滑无比，初削好时带着毛刺，多少年间，主人用瘦削的肩膀作为磨石，把它打造成功。上面闪着橘黄光泽，是中年以后无数泡汗水浸渍的结果。
说到诗人两口子在“厅底”栖身的年月，更加不堪。那里堆满侄子两家人的粪桶、锄头、戽斗、箩筐和单车，天井旁边养了一头永远喂不饱的猪，老两口离“无立锥之地”只差一步，然而，我肯定，摇摇欲坠的八仙桌仍旧占据着床头靠近猪圈的一隅。这阵子，我没来由地从风流文人屠隆的小品名篇《书斋》，想到檀香架上的兰、紫砂壶上的水汽、茶盏里的龙井、端砚里墨的光泽、蒲团，折扇，门旁的大瓷缸，插着国画和书法的卷轴……我搔搔头，苦笑。惠群疑惑地看着我。
我出门，在巷里来回走。身前身后，有的是百年老屋，死猪不怕开水烫的姿态，其中挤着几栋煞风景的新房，一丛枇杷树的叶子，从残垣上头探出来，冒失的墨绿，让你觉得莫名其妙。一个小媳妇挑着铁水桶低头从身边闪过，棕绳和桶发出奇异的和鸣，仿佛山风吹过环佩。我闭上眼，脑际浮现老诗人，他笨手笨脚地打开门。被晨光射得眼花，他咳嗽着，捶了捶胸口。阶前，小猪奴奴地叫，拱开对面的篱笆，诗人嘟囔着，费力地拉开趟栊，走出门，把小猪赶到禾堂。我想，程坚甫这位精通古典文学的读书人，他的乡居，和他在八仙桌上神交有年的古代同行比，并非毫无近似处――门墙上有爬山虎，天井下有青苔，夜里有蟋蟀和青蛙的叫声。
惠群指了指龙眼树下的巷子，告诉我：“我娘家也在这里，弟弟搬进城去以后，屋子没人管，倒的倒，家具碗碟让人偷的偷，早不成样子，顶可惜的是我在工艺厂给瓷花瓶画图画那些年，收集了好些工艺品，都成地上的碎片。”
这倒教我记起文人须臾不可缺的书，程坚甫学养深湛，看他用典自然熨贴，故实随手拈来便晓得一二。那么，在板床的木枕旁，八仙桌上，堆着什么书？可有《全唐诗》、《杜诗全集》、《杜诗镜诠》、《读杜心解》？可有《剑南诗稿》、《渭南文集》《放翁词》？也许，在文革初期的破四旧运动中，为了避人耳目，他把线装书都藏在贴上毛主席象的神龛后面。他曾经写下《拟冯梦龙辞世二律》，从序言知道他读了郑振铎的《中国文学史》，知道冯梦龙在清兵入关明朝大势已去时从容殉国，留下辞世二律，但未见其诗，他便作冯的“替身”，代所景仰的古人明志。但不知道，程家供天神的木架上，和牛扼、磨盘堆在一起的，有没有冯梦龙的不朽之作“三言”――《醒世恒言》、《警世通言》和《喻世名言》？
