莫負主愛 [复制链接]

莫負主愛

你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。（弗四17至19）
一個富家子從小父母對他總是有求必應。他高中畢業那年，向父親要求一輛新跑車作禮物。父親沒有拒絕。畢業典禮那天，父親把一份禮物交給兒子。兒子打開一看，竟是一本聖經。他失望透了，憤然離家出走；父親也因此憂鬱成病，含淚而終。到父親安葬之日，兒子回到家裡，打開聖經，才看見當日父親給他的一張支票是足以用來買新車的，可惜後悔已晚。親愛的弟兄姊妹，我們的天父一直願意把最好的給我們，連祂的獨生愛子也不顧。祂未嘗留下一樣好處不給我們。然而，我們必須悔改、回轉，歸回祂身邊。
聖經告訴我們，世上許多人行出許多虛妄的事，只因他們與神所賜的生命隔絕，心思昏昧。路加福音廿四章45節告訴我們，唯有復活的耶穌能開我們的心竅，使我們明白聖經，不再存著虛妄（變化無常、沒有目標、良心的功能喪失）的心行事。今天你跟神的關係如何？仍是遠離祂、生祂的氣嗎？求主使你心竅開通，莫負主愛！

～姜武城

引用楼主ELi于2010-10-11 14:38发表的 莫負主愛 :

莫負主愛
你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。（弗四17至19）
一個富家子從小父母對他總是有求必應。他高中畢業那年，向父親要求一輛新跑車作禮物。父親沒有拒絕。畢業典禮那天，父親把一份禮物交給兒子。兒子打開一看，竟是一本聖經。他失望透了，憤然離家出走；父親也因此憂鬱成病，含淚而終。到父親安葬之日，兒子回到家裡，打開聖經，才看見當日父親給他的一張支票是足以用來買新車的，可惜後悔已晚。親愛的弟兄姊妹，我們的天父一直願意把最好的給我們，連祂的獨生愛子也不顧。祂未嘗留下一樣好處不給我們。然而，我們必須悔改、回轉，歸回祂身邊。
聖經告訴我們，世上許多人行出許多虛妄的事，只因他們與神所賜的生命隔絕，心思昏昧。路加福音廿四章45節告訴我們，唯有復活的耶穌能開我們的心竅，使我們明白聖經，不再存著虛妄（變化無常、沒有目標、良心的功能喪失）的心行事。今天你跟神的關係如何？仍是遠離祂、生祂的氣嗎？求主使你心竅開通，莫負主愛！
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你好！为主作工是不会徒然的，我八六年一月二十三日到达加拿大QUEBEC省府所在地，就得到一位会讲广东话的白人修女―林姑娘无条件的帮助，有病她开车到家里载我去医院看医生，当法语翻译。我到达古必的一切文件办理，上移民学校；以及第一个孩子的出生，办出世纸，无一不是她帮忙。为什么她哪么好？说实话，我当时没想过…。也因此我知道耶稣是上帝的独生子，祂降世为人是为了救赎我们，很难相信，是吗？是的，我只是知道，我并没相信。但这粒种子已留在我心里，十多年后终于发芽了。来到渥汰华，由于生活的压力，我很不开心，我想到了神，只有祂才可帮我、释放我；所以，我自己去找到一间华人基督教会（神的大能和愛是籍着教会彰显）。一年后信了耶稣并洗礼，归入基督的名下。我因信耶稣，得到了平安，得到了永生的盼望。
    约翰福音三章第十六、十七节：
     神愛世人、甚至将祂的独生子赐给他们、叫一切信祂的、不至灭亡、反得永生。
     因为神差祂的儿子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因祂得救。
                            朋友，思想下，这是何等好的福份！

诗篇103篇
8耶和华有怜悯，有恩典，
        不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
9祂不长久责备，
        也永不怀怒。
10祂没有按我们的罪过待我们，
        也没有照我们的罪孽报应我们。
11天离地何等的高，祂的慈愛
        向敬畏祂的人也是何等的大！
12东离西有多远，
        祂叫我们的过犯
        离我们也有多远！
13父亲怎样怜恤他的儿女，
        耶和华也怎样怜恤
             敬畏祂的人！
14因为祂知道我们的本体，
        思念我们不过是尘土。
15至于世人，他的年日如草一样，
        他发旺如野地的花；
16经风一吹，便归无有，
         它的原处，也不再认识它。
17但耶和华的慈愛归于敬畏祂的人，
         从亘古到永远；
衪的公义
         也归于子子孙孙，
18就是那些遵守他的约，
         记念祂的训词而遵行的人。

神愛世人

2011-02-23 14:28 （出自楼主Eli日志）

起初，神創造天地。 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。經上說：凡信他的人必不至於羞愧。 因為凡求告主名的，就必得救。 耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。

若你现在願意接纳主耶稣，你可以这样祷告：
「神啊，我承认我是个罪人；我如今相信主耶稣是为了我的罪，替我而死；求祢赦免我，我願接纳主耶稣做我生命中的主和救主」。阿门
如果你作了以上祷告，真是恭喜你，圣经（神的话语）说：只要你心里相信，口里承认，神就赐你权柄做祂的儿女。欢迎你加入神的大家庭！今日是你的属灵生日！去你家附近的基督教会参加聚会，一间着重圣经真理教导和遵从基督而行的教会能帮助你灵命成长。願神祝福你！阿门

赞美诗歌：            《有一天》

                        给我清洁的心

我尊崇天主基督教，佛教，道教，因为它是导人向善的。但我们是生活在现实中的中国人，我认为应多学国学知识，如易学，孔子等，做一个诚实的有上进心的人。

我講自己的見證，常會引用《新約聖經．以弗所書》第2章1-10節。這段經文指出了人類靈性的悲慘處境——「你們死在過犯罪惡之中！」我覺得這句話是直接對我說的：在沒有被耶穌救活以前，我死在自己的過犯罪惡之中。但是，聖經給我開了一扇門，叫我這絕望的人一下子被帶進神豐富的憐憫和恩典裡了！
始於飢餓的瘋狂歲月

1955年，我出生於中國河南省鄭州市。父親是政府職員，母親是護士。三歲時，父親被劃成右派，送到農場勞動改造；母親不肯離婚，失去工作，帶著我和妹妹回老家鄉下。這段人生的序幕影響了我頭三十多年的生活。

受三年自然災害之苦，饑餓貫穿了我的童年。1963年，母親回到縣城工作，家裡開始有高粱麵做成的饃饃。文化革命開始後，我經歷了一段讓我至今想來仍然不寒而慄的歲月：十一、二歲的年紀，竟在鬥爭會上用各種辦法毒打和折磨一位向來善待自己的老醫生，而我只覺得很「好玩」。

後來，我隨母親再次回鄉。鄉下生活的匱乏迫使我愛上了看書，沒黑沒白地背誦海涅的詩、毛的著作和詩詞、魯迅的雜文以及馬恩《共產黨宣言》，來滿足青少年靈魂的飢餓。1972年，靠著父親舊同事「打通」關係，我當兵去了，那是一件很光榮的事。但是，部隊生活卻備受政治背景的限制。我惟有投身書海。在那裡，我認識了莎士比亞、莫里哀、契訶夫和許多唐代詩人和現代作家……然而，學識的增加不能修正被扭曲了心靈：驕傲、反叛、目中無人、極度虛榮以及深深的自卑混雜在一起，我理所當然地偷書、造假、抄襲文章、篾視和欺負境遇不如自己的人。

參加學潮失學失黨籍

退伍次年（1978年），我考進大學中文系。由於黨員和部隊背景及父親已平反，我當上了年級長和年級黨支部副書記。從被壓制的身份到成為驕驕學子，我的驕傲、輕狂與浮躁有了更多的表現空間。那時，我們這一大群在文革中耽誤了學業和青春的年輕人，陸陸續續湧進大學校園，因成長過程經歷的苦難，又是與共和國一同走過來的一代人，我們覺得國家和人民的命運就是自己的命運，自以為有能力為中國找到一條走出苦難的道路。1981年1月，我熱血沸騰地參加了學潮，貼大字報、罷課、罷考、遊行，好像是國家和人民的前途在我們遊行的歌聲及口號聲就會得到改變。同年6月我就因此被捕了；雖然只坐了十天「號子」（牢房），我學到了不少人性的功課。

「黨籍誠可貴，學籍價更高；若為自由故，二者皆可拋。」離開「號子」後，黨籍被開除，大學也讀不成了，我看到了人生與現實，忽覺眼前的一切都陌生得叫人驚悚﹕我視自由如生命，但甚麼是自由呢？
這個答案，我找了九年。

拒信耶穌只相信自己

1982年年底，耶穌第一次敲打我的心門。

那時，我正準備考研究生。因政治審查制度相當嚴格，我深知希望渺茫，仍堅持「只要命運之門有一條縫，我就要拿頭去撞。」

一位遠道而來的朋友特意為我送來復習資料。她是一位基督徒，同我講耶穌；我卻想，我剛剛擺脫（xxx）列的精神枷鎖，怎能再為自己找一副基督教的鐐銬呢？我拒絕了這位朋友所講的信仰道理，但我和那位篤信上帝的基督徒朋友之友誼越來越深，後來，她成了我的妻子。妻子常常拉著我一起禱告，禱告後，妻子很喜樂、滿足，我卻感到痛苦，因為我不相信禱告有用，認為要改變命運，只能靠自己。

在研究生考試中，成績第一卻因政治問題不獲錄取，我為此四處奔波，找遍了所能找的各種關係，甚至給當時的總書記胡耀邦發了一份三百字的電報……希望還是破滅了。我開始了另外一條奮鬥之路——開書店做生意。

妻子知道我內心比外表更苦，不時在安慰中勸我：「求神吧……看看神會為我們安排甚麼樣的路。」我很生氣：若真有神，書店被大水淹掉時，神在那裡？我被命運捉弄，神聽到我的哀聲了嗎？妻子惟有更懇切地為我禱告。一天，她問我﹕「你知道人死後到那裡去嗎？」

「上天堂，或者下地獄。」

她的眼睛濕潤了，說：「我們這麼相愛，到時候我去了天堂，你去哪裡呢？」

我以戲謔的口氣「安慰」她﹕「你放心，到時候你只管去天堂，我就在你們的天堂外面搭一個小棚子，享受一種基督徒家屬的待遇……」

在悔改之後知道，在天堂和地獄之間，並沒有這樣一塊讓「基督徒家屬」搭棚子空白地帶。

讀研究生宗教觀轉變

1985年6月，我意外地收到了研究生「補錄」通知書。妻子說：「看，神聽到我們的禱告！」我卻說：「這和禱告有甚麼關係呢？通知書又不是從天上掉下來的。」殊不知，這是上帝為我認識祂開路。

我的研究方向是東方文學與宗教美學及比較宗教學，需要接觸大量的東方宗教經典。在系統、深入的比較中，我的無神論思維動搖了，意識到這些東方宗教經典，都在傳達著一個共同的信息﹕宇宙間有一種超越的存在。如果這些宗教經典是人類幾千年的文化精華，那麼，這個共同的信息，就是人類經過幾千年的經驗、思考、認可、沉澱下來的結果；換句話說，人類心靈裡一直有「神」的觀念。我開始意識到人是一種有宗教性的存在，並成了一個「稀里糊塗的有神論者」——我的「神」是一種觀念上的存在，是自己用腦子琢磨出來的。這個轉變使我的心向「神」敞開，卻又令我生命中的孤獨感加深：看不出自己和超越存在者之間的關係，只知道人生是罪惡、慾望和無望之海，而我不過是沉浮其間的血肉之軀。。

接受耶穌體會真自由

1989年6月，因「輕微」捲入1989年的事件，我又一次失去了工作。國難家愁，我第一次真切地意識到，人實在無力自救，更不能救他人。我開始到《聖經》裡尋找答案。過去，我用理性“撕扯”聖經，漸漸地，聖經開始「撕扯」我的理性。1990年夏天，我很不情願地說出「我願意相信耶穌」這句話；這看似無奈的「願意」，成了神翻轉我生命的起點。那個晚上，我做了人生第一次真正的禱告，心中被一種從未有過的感受所充滿，那是一種從靈魂的監牢裡釋放出來的感覺。三十五年顛蕩的人生，在那一刻，有了停泊，有了棲息，有了歸家的溫暖和卸下重擔的歡欣……那個夜晚，第一次沒有惡夢與焦慮相伴。我知道，那就是自由。

之後，朋友建議我到美國讀神學。在九十年代初，我這種受到政府「特別照顧」的人，有可能嗎？我沒有信心，但我學會了禱告。一個月後，我拿到了護照，且異常順利地獲得了赴美簽證。

十四年過去了，我的生命中打滿了神恩典的印記，過去張狂、驕傲、私慾、邪情、虛榮、懶惰、自誇、自義、自我中心、恃強凌弱的我，被神從罪中救拔出來，使我得享神恩典中的自由之樂。

自由是甚麼？自由是一種內在的生命形態——當耶穌（祂是自由生命的源頭與本體），來到我生命中的那個時刻，我所夢想、追尋的自由真正實現了。

朋友，你想像我一樣享受從罪與死亡中得釋放的自由嗎？上帝已經為你預備了救恩，請悔改歸向耶穌！
                                                                                     王峙军

        主祷文
我们在天上的父、願人都尊祢的名为圣。
《願祢的国降临》。願祢的旨意行在地上、如同行在天上。
我们日用的飲食、今日赐给我们。
免我们的债、如同我们免了人的債。
不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀、全是祢的直到永远、阿门。