85版
春意盎然
水墨江南
紫色梦幻
绿之印象
绿意盎然
蓝色天空
黑色旋风
沉痛送别台山同
凤凰花又开
台山培英新校区
热烈祝贺台山培
UID:1258
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做一个善良的人 你对我微笑着,沉默不语,我觉得,为了这个,我已等待很久,三十多年的同学情,人生有几个三十年。 走过人潮汹涌的街头,是谁说过,前世五百年的回眸,换得今生的擦肩而过。擦肩而过,却只有面无表情的冷漠。母亲曾告诫我说,只身在外,要警惕别人的笑脸。那么,从什么时候起,笑容成了邪恶的前奏,冷漠成了社会的主流? 在邪恶面前,善良往往选择了软弱。耶稣说,当别人打你的左脸,你应把右脸也仰起。这种无谓的仁慈真的能感化邪恶?我不相信。我喜欢罗曼·罗兰的一句话:与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。邪恶从来只会在愚昧的仁慈面前逞能,却无法面对自身的邪恶。“厚黑教主”李宗吾,著“厚黑经”教人“厚黑”。厚者天下之厚脸皮,黑者天下之黑心子。他教人厚黑,自己却一点也不厚黑,甚至还很厚道。用ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="柏杨">柏杨ersonName>先生的话说,是笃于友情,道义千古。他著厚黑学,是为了让厚黑者无处可行。我们不必厚黑,却有必要了解厚黑。知己知彼,防患于未然。 对厚黑的痛恶,即是对善良的悲悯。善良有时在恶的面前脆弱得不堪一击,于是就出现了以恶制恶。 泰戈尔说:“我相信你的爱。”他以此作为《飞鸟集》的结束语。每个人心中都有爱,就如同每个人都有与生俱来的慈悲与怜悯。如果你心中充满爱,也必定满是善意。不忍心看到别人的痛苦,对苦难有着不可遏制的同情。 那么,我相信你的爱。尽管上面蒙着一层阴影。云烟淡去后的心灵将会更加澄澈晶莹,就像所有逝去的痛苦,都是那么美丽。“君子”是孔子心目中理想的人格标准。而以他的标准,现今的“君子”怕似神仙般难觅。我等俗人,虽难如是,却心向往之。而做一个善良的人,应该是作为君子的起码要求。 做一个善良的人。善良是什么?善良是一种发自内心的关怀,对一切苦难不可遏制的悲悯。泰戈尔把世界的苦难当作自己的苦难,他的爱是忠于内心的一种神圣职责。他爱每一颗饱经沧桑的心灵,爱每一种不可求源而真实的美丽。一个内心充满爱的人,也必是一个善良的人。内心纯粹而充实,就是脸上的笑容也很干净。 你对我微笑着,笑得很干净,我能感觉到,有一股暖流淌过我的心底。原来善良可以把两颗心拉得这么近,冷漠的面具却能阻隔多少颗火热的心。善良不是软弱,厚黑更不代表成就,我们为什么不忠实于最真实的自己,而总是把心中的爱藏得那么深?是贪恋的引诱或者对邪恶的恐惧让我们不得不伪装自己?我相信你的爱,是因为我相信人类最纯真的本性。邪恶终会被打败,首先被打败的是邪恶者的内心。不管是制厚黑以用之还是用仁慈来感化。就像《悲惨世界》里的冉阿让,用善良感化了邪恶,用仁慈代替了冷酷。 我相信你的爱。相信一颗纯粹而充实的心灵,相信你发自内心的善意。我期待的只是一个微笑,纯粹而干净。 希望朋友同学做一个善良的人! </div>
做一个善良的人 你对我微笑着,沉默不语,我觉得,为了这个,我已等待很久,三十多年的同学情,人生有几个三十年。 走过人潮汹涌的街头,是谁说过,前世五百年的回眸,换得今生的擦肩而过。擦肩而过,却只有面无表情的冷漠。母亲曾告诫我说,只身在外,要警惕别人的笑脸。那么,从什么时候起,笑容成了邪恶的前奏,冷漠成了社会的主流? 在邪恶面前,善良往往选择了软弱。耶稣说,当别人打你的左脸,你应把右脸也仰起。这种无谓的仁慈真的能感化邪恶?我不相信。我喜欢罗曼·罗兰的一句话:与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。邪恶从来只会在愚昧的仁慈面前逞能,却无法面对自身的邪恶。“厚黑教主”李宗吾,著“厚黑经”教人“厚黑”。厚者天下之厚脸皮,黑者天下之黑心子。他教人厚黑,自己却一点也不厚黑,甚至还很厚道。用ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="柏杨">柏杨ersonName>先生的话说,是笃于友情,道义千古。他著厚黑学,是为了让厚黑者无处可行。我们不必厚黑,却有必要了解厚黑。知己知彼,防患于未然。 对厚黑的痛恶,即是对善良的悲悯。善良有时在恶的面前脆弱得不堪一击,于是就出现了以恶制恶。 泰戈尔说:“我相信你的爱。”他以此作为《飞鸟集》的结束语。每个人心中都有爱,就如同每个人都有与生俱来的慈悲与怜悯。如果你心中充满爱,也必定满是善意。不忍心看到别人的痛苦,对苦难有着不可遏制的同情。 那么,我相信你的爱。尽管上面蒙着一层阴影。云烟淡去后的心灵将会更加澄澈晶莹,就像所有逝去的痛苦,都是那么美丽。“君子”是孔子心目中理想的人格标准。而以他的标准,现今的“君子”怕似神仙般难觅。我等俗人,虽难如是,却心向往之。而做一个善良的人,应该是作为君子的起码要求。 做一个善良的人。善良是什么?善良是一种发自内心的关怀,对一切苦难不可遏制的悲悯。泰戈尔把世界的苦难当作自己的苦难,他的爱是忠于内心的一种神圣职责。他爱每一颗饱经沧桑的心灵,爱每一种不可求源而真实的美丽。一个内心充满爱的人,也必是一个善良的人。内心纯粹而充实,就是脸上的笑容也很干净。 你对我微笑着,笑得很干净,我能感觉到,有一股暖流淌过我的心底。原来善良可以把两颗心拉得这么近,冷漠的面具却能阻隔多少颗火热的心。善良不是软弱,厚黑更不代表成就,我们为什么不忠实于最真实的自己,而总是把心中的爱藏得那么深?是贪恋的引诱或者对邪恶的恐惧让我们不得不伪装自己?我相信你的爱,是因为我相信人类最纯真的本性。邪恶终会被打败,首先被打败的是邪恶者的内心。不管是制厚黑以用之还是用仁慈来感化。就像《悲惨世界》里的冉阿让,用善良感化了邪恶,用仁慈代替了冷酷。 我相信你的爱。相信一颗纯粹而充实的心灵,相信你发自内心的善意。我期待的只是一个微笑,纯粹而干净。 希望朋友同学做一个善良的人!
做一个善良的人
你对我微笑着,沉默不语,我觉得,为了这个,我已等待很久,三十多年的同学情,人生有几个三十年。
走过人潮汹涌的街头,是谁说过,前世五百年的回眸,换得今生的擦肩而过。擦肩而过,却只有面无表情的冷漠。母亲曾告诫我说,只身在外,要警惕别人的笑脸。那么,从什么时候起,笑容成了邪恶的前奏,冷漠成了社会的主流?
在邪恶面前,善良往往选择了软弱。耶稣说,当别人打你的左脸,你应把右脸也仰起。这种无谓的仁慈真的能感化邪恶?我不相信。我喜欢罗曼·罗兰的一句话:与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。邪恶从来只会在愚昧的仁慈面前逞能,却无法面对自身的邪恶。“厚黑教主”李宗吾,著“厚黑经”教人“厚黑”。厚者天下之厚脸皮,黑者天下之黑心子。他教人厚黑,自己却一点也不厚黑,甚至还很厚道。用ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" ProductID="柏杨">柏杨ersonName>先生的话说,是笃于友情,道义千古。他著厚黑学,是为了让厚黑者无处可行。我们不必厚黑,却有必要了解厚黑。知己知彼,防患于未然。
对厚黑的痛恶,即是对善良的悲悯。善良有时在恶的面前脆弱得不堪一击,于是就出现了以恶制恶。
泰戈尔说:“我相信你的爱。”他以此作为《飞鸟集》的结束语。每个人心中都有爱,就如同每个人都有与生俱来的慈悲与怜悯。如果你心中充满爱,也必定满是善意。不忍心看到别人的痛苦,对苦难有着不可遏制的同情。
那么,我相信你的爱。尽管上面蒙着一层阴影。云烟淡去后的心灵将会更加澄澈晶莹,就像所有逝去的痛苦,都是那么美丽。“君子”是孔子心目中理想的人格标准。而以他的标准,现今的“君子”怕似神仙般难觅。我等俗人,虽难如是,却心向往之。而做一个善良的人,应该是作为君子的起码要求。
做一个善良的人。善良是什么?善良是一种发自内心的关怀,对一切苦难不可遏制的悲悯。泰戈尔把世界的苦难当作自己的苦难,他的爱是忠于内心的一种神圣职责。他爱每一颗饱经沧桑的心灵,爱每一种不可求源而真实的美丽。一个内心充满爱的人,也必是一个善良的人。内心纯粹而充实,就是脸上的笑容也很干净。
你对我微笑着,笑得很干净,我能感觉到,有一股暖流淌过我的心底。原来善良可以把两颗心拉得这么近,冷漠的面具却能阻隔多少颗火热的心。善良不是软弱,厚黑更不代表成就,我们为什么不忠实于最真实的自己,而总是把心中的爱藏得那么深?是贪恋的引诱或者对邪恶的恐惧让我们不得不伪装自己?我相信你的爱,是因为我相信人类最纯真的本性。邪恶终会被打败,首先被打败的是邪恶者的内心。不管是制厚黑以用之还是用仁慈来感化。就像《悲惨世界》里的冉阿让,用善良感化了邪恶,用仁慈代替了冷酷。
我相信你的爱。相信一颗纯粹而充实的心灵,相信你发自内心的善意。我期待的只是一个微笑,纯粹而干净。
希望朋友同学做一个善良的人!
[此帖子已被 大只佬 在 2008-2-9 23:23:24 编辑过]
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韩雪:大只佬:你的帖好教人做一个善良的人。
韩雪;呆乃敢教人阿?呆自己嘟系笑骂由人之嘛。
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我认识一位仁兄助养两位贫困大学生是否善良人呢。女人买少一件漂亮衣服就可以帮助需要的人。