说到痴石之人,天下第一石痴当属北宋书画家米芾。宋人叶梦得《石林燕语》中记载:“(米蒂)知无为军,初入卅廨,见立石颇奇,喜曰:‘此足以当吾拜。’遂命左右取袍拜之每呼曰:‘石丈’。言事者闻而论之朝廷亦传以为笑。”这就是流传至今的“米芾拜石”的故事。北宋大文学家苏东坡亦不失为一石痴。苏东坡一生颠沛流离,每到一处,必悉心收集奇石。凡所爱之石,必作诗、文以记之。如写《仇池石》:“但见玉峰横太白,便从鸟道绝峨嵋。秋风与作烟云意,晓日令涵草木安。一点空明是何处?老人真欲往仇池。”原来,从“仇池石”上,苏东坡看到家乡的景致,用石来寄托和抒发自己思恋故园山水的情怀。宋徽宗赵佶,爱石爱到“倾园倾城”。特设苏杭应奉局,专收奇花异石,分批“纲”运东京,人称“花石纲”。南宋爱国诗人陆游诗云:“自许山翁懒是真,纷纷外物岂关身。花如解笑还多事,石不能言最可人。”好一句“石不能言最可人”,玩石三味尽在其中。石不能言,玩石之妙趣又岂能言。
唐宋之后,明代的徐霞客,清代的郑板桥、近代的张大千,当代的贾平凹等等文人墨客都是爱石、痴石之人。
石之所以招人爱,之所以具有令人怦然心动勾魂摄魄的魅力,关键在于奇石的自然美。一方好的奇石,造型或构图上鬼使神差,或状如日月山川、亭台楼阁;或形同飞禽走兽、人物花卉;有似祥云绕山、溪水淙淙;有似松柏挺拔、苍翠秀丽;有似仙女散花、舞台流韵;有似繁花似锦,古色古香;画面在似与不似之间,神似大于形似,似像不像,越看越像,具有不可思议的和谐与精妙。
奇石是大自然的造物,因其具有古朴典雅、表里如一,色性稳定,不变不脱,持久永恒,常艳常新的特性,古今爱石之人方能如此痴迷。
古人云:“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅,人无石相伴不静。”赏石清心,赏石怡人,益智、陶情、长寿。
如果说赏石能陶冶一个人的情操,觅石的过程更能给人带来愉悦。当你历尽千辛万苦寻觅到一方奇石时,你会感受到天地造化之美妙绝伦,那份欣喜,那份陶醉真的无法用语言来形容,没有亲身经历的人是难以体味的。奇石贵在天然,贵在古朴,贵在空灵。它所蕴含的意境与亘古之美是任何别的艺术品所无法替代的。
石是万物之源,亦是万物的归属,它的美在于它的永恒。曹雪芹之所以将《红楼梦》取名为《石头记》,或许用意在此,不知诸君以为然否?
“花能解语还多事;石不能言最可人”是鉴赏者对奇石的最高评价.自然天成的奇石有着某种独特的意境美、色彩美、形象美、造型美、人物美和韵律美……
［此帖子已被 林月 在 2009-9-14 20:25:33 编辑过］
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