人生的富貴貧賤、成敗得失甚而夭壽死生，確實是同人不同命，命運是無人可以否定的。但什麼是命好，則不同的人生價值觀有不同的認定。比如說財富多到幾輩子花不完，擁有幾房妻妾，是不是就等於命好？還是到頭來只是徒增至死甚而死後都糾纏不清的困惱？
儒家有所謂義命分立之說。命是天注定而不為自己所控制的。股神畢菲特說，他的財富，首先歸功於他出生在美國， 1930年全球出生在美國的機率是三十分之一，他是男性又是白人，在當時的美國更少了許多阻礙，所以他說他等於中了「卵巢獎券」。除了外在的環境，人的內在氣質，如聰明愚魯等，亦是不由我們主宰的。人的遭遇有偶然性，比如是否遇到會提攜自己的貴人，也是命運。
儒家認為人固然有不可主宰的「命」，但也有可以主宰的「義」。命不能控制，但行仁義盡本分卻可以由自己控制。命講的是「成敗得失」，義講的是「是非對錯」。忠於自己所信奉的價值，做事問心無愧，不屈從於一時的成敗得失，就是行義盡分，這是我們可以自我控制的。孔子說，「君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣！」意思是：出任公職，是要貫徹行仁義之道，但道之不行是人所不能控制的客觀形勢，自己早已明乎此了。
因此，人只要活得坦蕩蕩，行其所當行，而不是扭曲自己去做人，我覺得這就是好命。
