不久前，购得湘潭大学外语系退体李嘉熙教授书法作品一件。该作品是李教授2007年写的，至今已逾十年，如李教授在世，今年为93岁了。网上关于李教授的资料很少，除了译著及早年当过报人外，就是2008年他的学生发过一篇博文，称李教授因其夫人文佩琳患有严重哮喘，不得不搬到干燥的北京养病，因异地治疗，在湘大只能报销一半，有点入不敷出，其学生呼吁其他同学进行赞助。
近代文化名人的书法，印象中，除了沈尹默沉缅于二王外，余者大都自出机杼。而这种自出机杼的书风，逐渐被后人归类为“文人书法”。这种书风的归类，应是对专业书法的一种抵制。
这作品乍看近似何绍基晚年行书，但显得更为率真，散发着浓浓的信手拈来的味道，这便是“文人书法”的主要特征。
李教授作为翻译家，抄写之类是少不了的，而作为中国共产党早期重要领导人之一罗亦农（1902~1928）的侄儿，应属书香门第出身，幼时免不了受过去老式教育影响，打下了坚实的书法基础。
后来的工作亦围绕写作而发，工多手熟之际，渐渐形成独特的个人风格。今天的书法学习，则以临帖为主，甚至将临帖看成是终生追随的学习方法。本来，这是没有值得异议的，只是这很容易导致学书者为书法而书法，将学术修养的重要性忽略了。虽然这一点为书法圈内人士熟知，可不少天天叫嚣学养重要的书法爱好者却不怎么爱好读书，更缺乏作文的习惯，结果是说一套做又另一套。
记得不久前台山书协提出搞一次学术研讨会活动，我提出要订主题及会员交作品、论文，结果否决了。于是，我拒绝参与此类活动并借机退出书协。后来活动结束了，除了对活动过程略作介绍外，并无学术讨论成果向会员交代，这实是对公共资源的浪费和对学术的亵渎。
若是将书法看成文化一种，首先从对学术尊重开始，要不然，跟小学生描红又有什么分别呢？
