对于唐楷，我们印象最深的是唐代名家之作，而这类作品多为应制所书，尽皆严谨。
从其它唐代墓志及敦煌写经中不难发现，严谨只是部分名家的大制作，轻松率意才是主流。
唐代没有馆阁体，温泉铭是李世民以行书写就，李北海所书的碑皆为行书。尤其是李白本潦倒之辈，后以诗文惊动唐玄宗，当了御用文人之后，竟可在唐玄宗面前发烂渣，叫当时位高权重的高力士脱鞋，这等风气，岂能用“严谨”二字总结。
后世以称唐楷严谨大概是史上楷书四大家中的颜柳欧皆来自唐代，因他们的作品影响甚广，人们的头脑中便逐渐认可了“唐楷严谨”的观点。
宋代名家大都不理会唐代那些严谨的楷书的，元朝亦然，倒是明清两代在官方的要求下，重视得很。
来到现代，学书法的多受半官方的大型展览影响，严谨的楷书作品，很难在这些展览上露脸，可田蕴章、田英章两兄弟的拟欧阳询九成宫体在展览之外流传甚广，还被一些人当成楷书标杆来看待。
楷书也是手写体一种，除了在严肃的场景要求严谨一些外，应以轻松率意为佳，要不然，用印刷体就行了。
